مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 118 of 148

بنت خباب عن ابيها
٧٤٤٨- حَدَّثنا الجراح بن مخلد ، حَدَّثنا الحسن بن علي العتكي ، حَدَّثنا عَبد السلام بن شعيب بن الحجاب ، عَن أبيه ، عَن أَنَسٍ ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم الأزد أزد الله في أرضه يريد الناس أن يضعوهم ويأبى …
حين أقبل علينا بوجهه : اللهم إني أعوذ بك من كل عمل يخزي وأعوذ بك من كل صاحب يردي وأعوذ بك من كل أمل يلهي وأعوذ بك من كل فقر ، أو من فقر ينسي وأعوذ بك من كل عنى يطغي. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن أَنَس إلاَّ الجعد ، ولاَ…٤ نسخ
أمي : يا رسول الله بأبي وأمي أنس لو دعوت له بدعوات فدعا لي بثلاث دعوات اثنتان في الدنيا فقد رأيتهما وأنا أرجو الثالثة في الآخرة. عُبَيد الله بن أبي بكر بن أنس ، عَن أَنَس٤ نسخ
فرماه ، أو طعنه فاخطأه ، حماد شك -.
إن الله وكل بالرحم ملكا فيقول : أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فماذا أراد الله تبارك وتعالى خلقها قال : يا رب ذكرا ، أو أنثى شقيا ، أو سَعِيدا فما الرزق وما الأجل قال : فذلك يكتب في بطن أمه. وهذا الحديث لا نعمله يروى …نسختان
corpus line:420728
يقول الله تبارك وتعالى أخرجوا من النار - احسبه قال - من ذكرني يوما ، أو خافني في مقام.٤ نسخ
أن ينتعل الرجل وهو قائم. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه ولا حدث به عن عُبَيد الله بن أبي بكر إلاَّ عنبسة وقد حدث عنبسة بأحاديث عن عُبَيد الله بن أبي بكر ، عَن أَنَس ، ولا نعلمه توبع على هذا…٤ نسخ
كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات قبل أن يغدو.
تمنعه ، أو ترده عن ظلمه ، أو كلمة تشبهها.
وسلم في آثارهم فأتى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم.٤ نسخ
أعين العرنيين لأنهم سملوا أعين الرعاء.نسختان
يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة. ومن حديث معاوية بن قرة أيضا عَن أَنَس٤ نسخ
وباء فقالوا : الوباء قد وقع بالمدينة فلو أذنت لنا خرجنا إلى الإبل فكنا فيها فخرجوا فقتلوا الراعي وذهبوا بالإبل وعنده شباب من الأنصار قريبا من عشرين فأرسلهم النبي صلى الله عليه وسلم وبعث معهم قائفا يقفوا آثارهم فأتى بهم ف…٣ نسخ
إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر كُنَّا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم موبقات. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن علي بن زيد إلاَّ سَعِيد بن زيد.٤ نسخ
أبو بكر الصديق ، رَضِي الله عنه ، وسهيل بن عمرو.نسختان
أطفال المشركين خدم أهل الجنة.٤ نسخ
بنحوه ولم يرفعه.
لبى بهما جميعا. عمرو بن سَعِيد ، عَن أَنَسنسختان
لينزلن في هذا شيء فنزلت آية الحجاب. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عون إلاَّ أشهل وأشهل روى عنه ابن وهب وهو مشهور من أهل البصرة. زياد بن أبي حسان ، عَن أَنَس٤ نسخ
من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة مغفرة واحدة منها فيها صلاح لأمره كله وثنتان وسبعون إلى يوم القيامة ، أو ذخرها له يوم القيامة. ولا نعلم روى زياد بن أبي حسان ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث. علي بن زيد أيضا عَ…٤ نسخ
جرة من المن فقبلها. وهب بن مانوس ، عن سَعِيد بن جُبَير ، عَن أَنَس
إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد ووهب بن مأنوس لا نعلم حدث عنه إلاَّ إبراهيم بن عُمَر بن كَيْسان رجل من أهل صنعاء. الشعبي٤ نسخ
كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلاَّ أن يعمر بيتا فبلغ ذلك الأنصاري فهدمها. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عن الشعبي ، عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه بهذ الإسناد.٤ نسخ
أيها الناس إن هذه الأرواح عارية في أجساد العباد يقبضها ويرسلها إذا شاء فاقضوا حوائجكم على رسلكم فقضينا حوائجنا على رسلنا وتوضأنا وتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم وصلى ركعتى الفجر قبل الصلاة , ثم صلى بنا. وهذا الحديث لا نع…٤ نسخ
بعضهم : عن حصين عن الشعبي عن بريدة.٤ نسخ
عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول : أي رب أليس وعدتني أن لا تظلمني ؟ قال : بلى ، قال : فإني لا أقبل علي شاهدا إلاَّ من نفسي قال : فيقول تبارك وتعالى ، أو ليس كفاني شهيد وبالملائكة الكرام الكاتبين شهودا . قال : في…٤ نسخ
ولا نعلم أسند الشعبي ، عَن أَنَس إلاَّ هذه الحاديث. إبراهيم النخعي ، عَن أَنَس
طلب العلم فريضة على كل مسلم.٤ نسخ
ولاَ نعلمُ أسند النخعي ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث وإبراهيم بن سلام لا نعلم روى عنه إلاَّ أبو عاصم وهذا الحديث قد روي عَن أَنَس من وجوه وأسانيد كل ما يروى في ذلك عَن أَنَس ليس بالقوي والذي ذكرناه من أحسنهما إسنادا.نسختان
إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت الجنة.
من اجتنب أربعا دخل الجنة الدماء والأموال والفروج والأشربة. وهذان الحديثان لا نعلم رواهما إلاَّ أنس ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلاَّ الزبير بن عَدِيّ ، ولاَ نعلمُ رواهما عن الزبير إلاَّ الثوري ، ولا عن…٣ نسخ
إن كان كذلك إن شاء الله. وهذا الحديث قد رواه جماعة عن الزبير بن عَدِيّ ، عَن أَنَس ، ولاَ نعلمُ رواه عن مسعر إلاَّ عثمان بن زائدة فاقتصرنا على حديث مسعر عن الزبير.٤ نسخ
من ابتغى القضاء وسأل عليه الشفعاء وكل إلى نفسه ، وَمَنْ أكره عليه أنزل الله عز وجل عليه ملكا يسدده. وهذا الحديث لا نعلم يروى عَن أَنَس من هذا الوجه ولا عن غير أنس يحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ وقد روى…٤ نسخ
إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل. ولا نعلم روى أبو مالك ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث ، ولا رَواه عنه إلاَّ صالح بن عُمَر وهو واسطي.٤ نسخ
(ح)
إن الله تبارك وتعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة ، أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها.
٧٤٨٧- حَدَّثنا الحسن بن خلف ، حَدَّثنا إسحاق بن يوسف ، حَدَّثنا زكريا بن أبي زائدة ، عن سَعِيد بن أبي بردة ، عَن أَنَسٍ ، قال : خدمت النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين فما قال لي قط : ألا عملت كذا ، ولا قال : ألا فعلت ، أ…٣ نسخ
٧٤٨٨- حَدَّثنا الحسن بن عرفة ، حَدَّثنا القاسم بن مالك المزني عن المختار بن فلفل ، عَن أَنَس بن مالك قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم أنا أول شفيع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة ، وَإن من الأنبياء …٤ نسخ
ذاك أبي إبراهيم.نسختان
وسلم إلاَّ أنس ، ولاَ نعلمُ رواه عَن أَنَس إلاَّ المختار بن فلفل.٤ نسخ
أنا أول من يقرع باب الجنة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الثوري إلاَّ معاوية بن هشام.٤ نسخ
رأيت الجنة والنار.٤ نسخ
كل مسكر حرام.٤ نسخ
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فانها كلمة حكيم أخذ بها من كان قبلكم وقال : كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام.٤ نسخ
دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا من ذهب فقلت : لمن هذا القصر ؟ قيل : لرجل من قريش فسألت ، أو قيل لي عُمَر بن الخطاب أحسبه قال : فلولا غيرتك لدخلته فقال عُمَر ، أو عليك أغار يا رسول الله. وهذا الحديث مشهور عن حُمَيد ، عَن أَنَ…نسختان
نهر فيه حوض فيه أقداح عدد نجوم السماء يرد عليه أمتي فيختلج الرجل منهم فأقول : يا رب أمتي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، أو أقول : يا رب من أمتي فيقال : إنك لا تدري ما أحدث بعدك.٣ نسخ
بنحوه.
يا أنس قم فافتح له وبشره بالجنة وأنه سيلي أمر أمتي من بعدي فإذا هو أبو بكر. وهذا الحديث إنما يعرف عن المختار بن فلفل ، عَن أَنَس من حديث بكر بن المختار ولم يتابع عليه.٤ نسخ
لاَ يزال الناس يتساءلون ، أو لن يبرح الناس يتساءلون عن كل شيء حتى يقولوا : هذا الله خلق كل شيء فمن خلقه ؟.