صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ١,٠٧٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 22

١٢ - كتاب البيوع · ٣٨ - باب ما جاء في الشفعة
جار الدار أَحقُّ بالدار" . صحيح لغيره - "الإرواء" (١٥٣٩) ، "البيوع" .
١٢ - كتاب البيوع · ٤٠ - باب ما جاء في القرض
من أَقرضَ اللهَ مرَّتين؛ كانَ له مثل أَجر إِحداهما لو تصدّقَ به" .
١٢ - كتاب البيوع · ٤١ - باب ما جاء في الدين
(٢٨٢٩/ التحقيق الثاني "،" التعليق الرَّغيب "(٢/ ٣٤).
من يسَّر على معسر، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة ". صحيح -" التعليق الرَّغيب "(١/ ٥١ و ٥٢): م - فليس على شرط" الزوائد ". ٩٧٥ - ١١٥٧ - عن ميمونة: أنّها كانت تَدّان، فقال لها أَهلها في ذلك، ووجدوا عليها؟ فقالت: لا …
١٢ - كتاب البيوع · ٤٥ - باب ما جاء في الغصب
لَيُّ الواجدِ يُحلُّ عِرْضَه وعقوبته" . حسن - "المشكاة" (٢٩١٩) ، "الإرواء" (١٤٣٤) ، "أحاديث البيوع"
ذلك؛ لشدّة ما حرّم الله من مال المسلم على المسلم. صحيح - "الإرواء" (٥/ ٢٧٩ - ٢٨٠/ ١٤٥٩) ، "أَحاديث البيوع" .
يقول:
١٢ - كتاب البيوع · ٤٨ - باب في لقطة الحاج
ابن وهب: ولقطة الحاج: أَن يتركها حتّى يجدها صاحبها . صحيح - "صحيح أبي داود" (١٥١٢) : م - فليس على شرط "الزوائد" .
١٢ - كتاب البيوع · ٤٩ - باب ما جاء في العارية وغيرها
نعم" . صحيح - "الصحيحة" (٦٣٠) ، "أحاديث البيوع" .نسختان
وسلم "العارية مؤداة، والمنحة مردودة، ومن وجد لِقْحَةً مصرّاة؛ فلا يحلُّ له صرارها حتّى يردَّها " . حسن - "الصحيحة" (٦١١) . * * *
١٣ - كتاب الايمان والنذور · ٣ - باب فيمن حلف على يمين فراى غيرها خيرا منها
على شرط الكتاب]
لا أَحلفُ على يمين فأَرى غيرها خيرًا منها؛ إلّا أَتيتُ الذي هو خير، وكفرت عن يميني" . حسن صحيح - "الإرواء" (٧/ ١٦٨ - ١٦٩) .
وإِن كنت قد حلفت!" . صحيح الإسناد. وقد أَخرجه الشيخان عن أَبي موسى نفسه أَتم منه - "الإرواء" (٧/ ١٦٦) .
١٣ - كتاب الايمان والنذور · ٥ - باب الاستثناء المنفصل
من حلفَ على مُلْكِ يمينِه أَن يضربه؛ فكفارته تركه، ومع الكفارة حسنة" . صحيح - "التعليقات الحسان" (٦/ ٢٧٢/ ٤٣٢٩) .
من حلف فاستثنى؛ فهو بالخيار؛ إِن شاءَ مضى، وإِن شاءَ ترك غير حَنِثٍ" . وفي رواية: "من حلف فقال: إِن شاء الله؛ لم يحنث" . صحيح - "الإرواء" (٢٥٧١) ، "المشكاة" (٣٤٢٤) . ٩٩٩ - ١١٨٥ - عن أَبي هريرة، أَن النبيَّ -…
وسلم "والله لأَغزونَّ قريشًا، والله لأغزونَّ قريشًا، والله لأَغزونَّ قريشًا" ، ثمَّ سكتَ، فقال: "إِن شاءَ الله" . صحيح لغيره - التعليق على "الإحسان" (٤٣٢٨) .
١٣ - كتاب الايمان والنذور · ٧ - باب في اليمين الاثمة
هو كلام الرَّجل: كلّا والله، وبلى والله" . صحيح - "الإرواء" (٢٥٦٧) : خ - نحوه.
من حَلَفَ على يمين فاجرةٍ، يقتطع بها مال امرئ مسلم [بغير حق] ؛ [حرّم اللهُ عليه الجنّة، وأَوجب له النار" . قيل: يا رسول الله!] وإن كانَ شيئًا يسيرًا؟! قال: "وإن كانَ قضيبًا من أَراك" . صحيح - "الروض" (٢٤٠) : م…نسختان
من أَخذ شبرًا من مال امرئ مسلم [بيمين فاجرة] ؛ فليتبوأ بيتًا من النار" . صحيح - "التعليق الرَّغيب" (٣/ ٤٦) .
من حلف على يمين [صبر] ، ليقتطع بها مال امرئٍ مسلم وهو فيها فاجر؛ لقي الله أَجذم" . (قلت) : هو في "الصحيح" غير قوله: "لقي الله أَجذم" . صحيح بلفظ: "لقي الله وهو عليه غضبان" - "الإرواء" (٨/ ٢٦٢ و ٢٦٣) ، "تيسي…نسختان
مِن أَكبر الكبائر الإِشراك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، والذي نفسي بيده؛ لا يحلف رجل على مثل جناح بعوضة؛ إلّا كانت نكتة في قلبِه يوم القيامة" . حسن - "التعليق الرَّغيب" (٣/ ٤٦) ، "المشكاة" (٣٧٧٧/ ا…
١٣ - كتاب الايمان والنذور · ٨ - باب ما جاء في النذر
١٠٠٧ - ١١٩٣ - عن بريدة بن الحُصَيب، قال: رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بعض مغازيه، فجاءت جارية سوداء، فقالت: يا رسول الله! إِني نذرت إِن ردّكَ الله سالمًا أَن أَضربَ على رأسك بالدّف، ف قال رسول الله - صلى الله…نسختان
١٠٠٨ - ١١٩٤ - عن سعيد بن المسيب: أنَّ أَخوين من الأَنصارِ كانَ بينهما ميراث، فسألَ أَحدهما صاحبه القسمةَ، فقال: لئن عُدتَ تسألني القسمة لم أَكلمك أَبدًا، وكلُّ مالي لي في رتاج الكعبة، فقال عمر بن الخطاب: إنَّ الكعبة ل…
١٤ - كتاب القضاء · ٥ - باب التخيير
وسلم "الصلح جائزٌ بين المسلمين؛ إلّا صلحًا أحلَّ حرامًا، أَو حرّمَ حلالاً" . حسن صحيح - "الإرواء" (١٣٠٣) . ١٠١٣ - ١٢٠٠ - عن أَبي ميمونة: شهد أَبا هريرة خيَّر غلامًا بين أَبيه وأُمّه؛ وقال: إنَّ رسولَ اللهِ - ص…
١٥ - كتاب العتق · ٣ - باب العتق
أيما رجل مسلم أَعتق رجلًا مسلمًا؛ فإنَّ الله جلَّ وعلا جاعلٌ وِقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِ محرَّرِه عظمًا من عظامِه من النارِ، وأيّما امرأة مسلمة أَعتقت امرأة مسلمة؛ فإنَّ الله جلَّ وعلا جاعلٌ وِقاء كلِّ عظمٍ من عظام محرَّرِ…
١٥ - كتاب العتق · ٥ - باب فيمن اعتق شركا في عبد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم
١٥ - كتاب العتق · ٩ - باب فيمن تولى غير مواليه
من ادعى إلى غير أَبيه، أَو تولّى غير مواليه؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناسِ أَجمعين" . صحيح - "التعليق الرَّغيب" (٣/ ٨٨) . * * *نسختان
١٦ - كتاب الوصايا · ٣ - باب فيما امر الله تعالى به الانبياء صلى الله عليهم ان يبلغوه العباد
له: هذه داري وهذا عملي، فجعل العبد يعمل ويؤدي إِلى غير سيده! فأيّكم يسرُّه أَن يكونَ عبدُه هكذا؟! وإنَّ اللهَ خلقكم ورزقكم، فاعبدوه ولا تشركوا به شيئًا. وآمركم بالصلاة، فإذا صليتم فلا تلتفتوا؛ فإنَّ العبدَ إذا لم يلتفت …نسختان
وسلم " وأَنا آمركم بخمس أَمرني الله بها: الجماعة، والسمع، والطاعة،
١٧ - كتاب الفرايض · ٣ - باب ما جاء في الخال
إذا استهلَّ الصبيّ؛ صُلِّي عليه ووُرِّث" . صحيح لغيره دون لفظ الصلاة - "أَحكام الجنائز" (١٠٦) ، "الصحيحة" (١٥٣) ، "الإرواء" (١٧٠٧) . [ليس تحته حديث على شرط الكتاب]نسختان
قال:
١٨ - كتاب النكاح · ٣ - باب في الحسب
مكاثر بكم" . حسن صحيح - "آداب الزفاف" (١٣٢ - ١٣٣) ، "صحيح أبي داود" (١٧٨٩) ، وانظر ما قبله.
وسلم "تنكح المرأة على مالها، وتنكح المرأة على جمالِها، وتنكح المرأة على دينها، خذ ذاتَ الدين والخُلق؛ تَرِبَتْ يمينُك" . حسن - "الصحيحة" (٣٠٧) .نسختان
وسلم "أَربعٌ من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهني. وأربع من الشقاوة: الجار السوء، والمرأة السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق" . صحيح - "الصحيحة" (٢٨٢) .نسختان
إنَّ أَحسابَ أهل الدنيا الذي يذهبون إِليه: لهذا المال" . صحيح - "الإرواء" (٦/ ٢٧١ - ٢٧٢) .
١٨ - كتاب النكاح · ٤ - باب النظر الى من يريد ان يتزوجها
إنَّ في أَعينِهم شيئًا" . حسن - "الصحيحة" أَيضًا (رقم ٩٥) .
١٨ - كتاب النكاح · ٥ - باب الاستيمار
تُستأمر اليتيمة في نفسها؛ فإن سكتت فقد أَذنت، وإِن أَبت لم تكره" . صحيح - "الصحيحة" (٦٥٦) . ١٠٣٩ - ١٢٣٩ و ١٢٤٠ - عن أَبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "تُستأمر اليتيمة في نفسها؛ فإن سكتت فهو رضاه…
١٨ - كتاب النكاح · ٦ - باب ما جاء في الولي والشهود
حسن - وأَصله في مسلم (٤/ ١٩٦) ، انظر: "الإرواء" (٦/ ٢٠٨) .
لا نكاح إِلّا بولي" . صحيح لغيره - "الإرواء" (٦/ ٢٣٥/ ١٨٣٩) ، "المشكاة" (٣١٣٠) .
لا نكاحَ إلّا بولي وشاهدي عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك؛ فهو باطل، فإن تشاجروا، فالسلطان وليّ من لا وليَّ له" .
١٨ - كتاب النكاح · ٨ - باب ما جاء في الرضاع
لا يحرّمُ من الرَّضاعِ إلّا ما فتقَ الأَمعاء" . صحيح - "الإرواء" (٢١٥٠) ، "المشكاة" (٣١٧٣/ التحقيق الثاني) .
لا تُحرِّم المصّة ولا المصتان" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٨٠١) ، "الإرواء" (٢١٤٨) : م - عائشة وهو الصحيح.
وسلم
١٨ - كتاب النكاح · ٩ - باب ما جاء في الصداق
عروة: وأَنا أَقول - من عندي: ومن شؤمها: تعسير أَمرها، وكثرة صداقها. حسن - "الإرواء" (٦/ ٣٥٠) .
خيرُ النكاح أَيسرُه" . (قلت) : فذكر الحديث يأتي بتمامه [؟؟؟ / ١٢٦٢] . صحيح - "الصحيحة" (١٨٤٢) ، "الإرواء" (١٩٢٤) ، "صحيح أَبي داود" (١٨٤٢) . ١٠٥٢ - ١٢٥٨ - عن أَبي هريرة، قال: جاء رجل إِلى رسول الله …
١٨ - كتاب النكاح · ١٠ - باب فيمن تزوج ولم يعين الصداق
له في آخر ذلك: من نسألُ إِن لم نسألك؛ وأنت لَعَيْبَةُ أَصحابِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا البلد، ولا نجد
١٨ - كتاب النكاح · ١٢ - باب ما جاء في نكاح المتعة
رسول الله - صلى الله عليه وسلم
١٨ - كتاب النكاح · ١٣ - باب ما جاء في الشغار
في كتابه: هذا الشغار، وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه. حسن - "الإرواء" (٦/ ٣٠٧/ ١٨٩٦) ، "صحيح أَبي داود" (١٨١٠) .
لا جَلَبَ ، ولا جَنَبَ، ولا شغارَ، ومن انتهبَ نُهبةً فليس منّا" .
١٨ - كتاب النكاح · ١٤ - باب ما جاء في نكاح المحرم
- بعض نسائه وهو محرم، واحتجم وهو محرم. صحيح لغيره دون قوله الأَول: وهو محرم"؛ فإنه شاذ - "الإرواء" (٤/ ٧٨) : ق - ابن عباس بالشطر الشاذ، "الإرواء" (٤/ ٢٢٧ و ٢٢٨) .نسختان