جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 66 of 327
١ - كتاب الايمان · باب ما جاء اذا ام احدكم الناس فليخفف
يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك * (صحيح)
الشوكاني: فمن زاد فيها فهوكمن زاد على أربع في صلاة الحضر، ولا يصح التعلق بما روي عنها أنها كانت تتم، فإن ذلك لا تقوم به الحجة، بل الحجة في روايتها لا في رأيها. أما ما ورد عنها بلفظ: قصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ال…
حذيفة أنا فصلى بهؤلاء ركعة وبهؤلاء ركعة ولم يقضوا. (صحيح) .
صلى صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم عليهم فقام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم. (صحيح)
أو ثلاث ساهياً.
(ما قصرت وما نسيت) قَالَ: إذا، فصليت ركعتين. قال (أكما يقول ذو اليدين؟) قالوا: نعم. فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم. ثم سجد سجدتي السهو. *** نتيجة رقم ٢ وجدت في: (١٣٤) باب فيمن سلم من ثنتين أو ثلاث ساهياً.
(لم تقصر ولم أنس) قَالَ: فإنما صليت ركعتين. فقال (أكما يقول ذو اليدين؟) قالوا: نعم. قَالَ: فقام فصلى ركعتين. ثم سلم. ثم سجد سجدتين. ثم سلم. [ش (إحدى صلاتي العشي) أي آخر النهار. (سرعان الناس) هو بفتحتين وسكون ال…
١ - كتاب الايمان · وفي الباب عن عمران بن حصين وابن عمر وذي اليدين.
النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثنَتينِ أُخرَيَينِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثلَ سُجودِهِ أَوْ أَطولَ ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ مِثلَ سُجودِهِ أَوْ أ…
ابن سيرين: سماها أبو هريرة، ولكن نسيت أنا - قال: فصلى بنا ركعتين ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد، فاتكأ عليها كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى، وخرجت السر…
فصلة اثنتين أخريين، ثم سلم، ثم كبر، فسجد مثل سجوده أو أطول. [ر: ٤٦٨] . *** نتيجة رقم ١٤ وجدت في: ٣ - باب: إذا سلم في ركعتين، أو في ثلاث، فسجد سجدتين، مثل سجود الصلاة أو أطول ..
فصلى اثنتين أخريين، ثم سلم، ثم كبر، فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع.
ذو اليدين) . [ر:٤٦٨] وما لا يراد به شين الرجل. [ش (وما لا يراد به) لا يقصد من ذكره بيان عيبه] . *** نتيجة رقم ١٧ وجدت في: ١٠ - باب: ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام ..
فصلَّى ركعتين أخريين ثم سلَّم، ثم كبَّر، ثم سجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع، ثم كبَّر، فسجد مثل سجوده ثم رفع. [ر:٤٦٨] ++++++++++ ملف جديد ++++++++++ وجدت في الملف: صحيح مسلم. الإصدار ٢.٠٣، للإمام مسلم، *** نتيجة رقم ١٨…
الأزهري: العشي عند العرب ما بين زوال الشمس وغروبها. (أتى جذعا) هكذا هو في الأصول: فاستند إليها. والجذع مذكر ولكنه أنثه على إرادة الخشبة. وكذا جاء في رواية البخاري وغيره: خشبة. (وخرج سرعان الناس قصرت الصلاة) يعني يقول…
لم تقصر ولم أنسى" فنفى الأمرين] .
صلى ركعتين من صلاة الظهر، ثم سلم. فأتاه رجل من بني سليم. فقال: يا رسول الله! أقصرت الصلاة أم نسيت؟ وساق الحديث. الشك في الصلاة سنن ابن ماجه. الإصدار ١,٠٩ للإمام ابن ماجه *** وجدت في: (١٣٢) باب ما جاء فيمن شك في صلا…
مُحَمَّد بْن سلمة، عَن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عَن مكحول، عَن كريب، عَن ابن عباس، عَن عَبْدُ الرحمن بْن عوف؛ قَالَ:
(إذا شك أحدكم في الثنتين والواحدة، فليجعلها واحدة. وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين. وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثاً. ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة. ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن ي…
أَبِي
١ - كتاب الايمان · وفي الباب عن عثمان وابن مسعود وعايشة وابي هريرة.
قال إبراهيم: فلا أدري زاد أم نقص، فلما سلم قيل له: يارسول اللّه، أحدث في الصلاة شئ؟ قال: "وما ذاك" ؟ قالوا: صليت كذا وكذا فثنى رجله واستقبل القبلة، فسجد بهم سجدتين ثم سلّم، فلما انفتل أقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وس…
إبراهيم: لا أدري - زاد أو نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: (وما ذاك) . قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجليه، واستقبل القبلة، وسجد سجدتين، ثم سلم. فلما أقبل علينا بوجهه قال: (إنه لو حدث في الصل…
قال إبراهيم: فلا أدري زاد أم نقص، فلما سلم قيل له: يارسول اللّه، أحدث في الصلاة شئ؟ قال: "وما ذاك" ؟ قالوا: صليت كذا وكذا فثنى رجله واستقبل القبلة، فسجد بهم سجدتين ثم سلّم، فلما انفتل أقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وس…
إبراهيم: لا أدري - زاد أو نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: (وما ذاك) . قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجليه، واستقبل القبلة، وسجد سجدتين، ثم سلم. فلما أقبل علينا بوجهه قال: (إنه لو حدث في الصلاة …
(إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين. فإذا استيقن التمام سجد سجدتين. فإن كانت صلاته تامة، كانت الركعة نافلة. وإن كانت ناقصة، كانت الركعة لتمام صلاته، وكانت السجدتان رغم أنف الشيطان) . سنن ابن ماجه. الإصدا…
(إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين. فإذا استيقن التمام سجد سجدتين. فإن كانت صلاته تامة، كانت الركعة نافلة. وإن كانت ناقصة، كانت الركعة لتمام صلاته، وكانت السجدتان رغم أنف الشيطان) . صحيح مسلم. الإصدار ٢…
إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى؟ ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن. ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم. فإن كان صلى خمسا، شفعن له صلاته. وإن كان صلى إتماما لأربع، كانت ترغيما للشيطان" . [ش (كانتا ترغيما للشي…
١ - كتاب الايمان · وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف.
ونقصها، فجعل الله تعالى للمصلي طريقا إلى جبر صلاته وتدارك ما لبسه عليه، وإرغام الشيطان ورده خاسئا مبعدا عن مراده، وكملت صلاة ابن آدم].
سليمان بن بلال. نسيان التشهد الاول سُنَنُ أبي دَاوُد، الإصدار ١.١١ للإمامِ أبي دَاوُد *** وجدت في: ٢٠١ - ت/١٩٤، ١٩٥ م باب من نسي أن يتشهد وهو جالس. وجدت الكلمات في الحديث رقم: ١٠٣٦ ـ حدثنا الحسن بن عمرو، عن عبد الل…
أبو داود: وليس في كتابي عن جابر الجعفي إلا هذا الحديث] . سنن الترمذي (وشرح العلل) ، الإصدار ٢.٠٩ للإمام الترمذي *** وجدت في: ٢٨٤ - بَابُ مَا جَاءَ في سَجدَتي السَّهُوِ قَبَلَ السَّلامِ. وجدت الكلمات في الحديث رقم:
ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل إلا ركعتين فصلى ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال وأخبرت عن عمران بن حصين أنه قال وسلم حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن أبي هر…
على الابتداء والخبر. أي الصلاة تجمع الناس في المسجد الجامع] . الصدقة والاستغفار في الكسوف صحيح البخاري، الإصدار ٢.٠٣ - للإمام البخاري الجزء الأول >> ٢٢ - كتاب الكسوف >> ١١ - باب: من أحب العتاقة في كسوف الشمس.
بالعتاقة في كسوف الشمس. تابعه علي، عن الدراوردي، عن هشام. [ش (بالعتاقة) تحرير الرقاب من الرق. (كسوف الشمس) ذهاب ضوئها كلا أو بعضا، وكذلك الخسوف بالنسبة للقمر] .
كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة. صحيح البخاري، الإصدار ٢.٠٣ - للإمام البخاري الجزء الأول >> ٤ - كتاب الوضوء. >> ٣٦ - باب: من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل.
أسماء - فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته) . [ر: ٨٦] . [ش (خسفت) ذهب ضوؤها. (انصرف) انتهى من الصلاة] . صحيح البخاري، الإصدار ٢.٠٣ - للإمام البخاري الجزء الأول >> ٣ - كتاب العلم. >> ٢٤ - باب: من أجاب ال…
أسماء - من فتنة المسيح الدجال، يقال ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن - لا أدري بأيهما قالت أسماء - فيقول: هو محمد رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، هو محمد، ثلاثا، فيقال: نم صالحا، قد علمنا إن كن…
(إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا) . [٣٠٢٩] [ش أخرجه مسلم في الكسوف، باب: ذكر النداء بصلاة الكسوف: الصلاة الجامعة، رقم: ٩١٤. (يخسفان) من الخسوف، وهو بمعن…
المزادى: أتقدم) ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا، حين رأيتموني تأخرت. ورأيت فيها ابن لحي. وهو الذي سيب السوائب" . وانتهى حديث أبي الطاهر عند قوله: "فافزعوا للصلاة" . ولم يذكر ما بعده. [ش (أقدم) ضبطناه بضم الهمزة وفتح …
(إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد، فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا، حتى يكشف ما بكم) . [١٠٠١، ١٠١٣، ١٠١٤، ٥٤٤٨] [ش (فانكسفت الشمس) تغير ضوؤها ونقص. (يجر رداءه) من العجلة. (انجلت) صفت وعاد ضوؤها. (رأيتموهما) رأيت…
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله. لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته. فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينكشف" . سُنَنُ أبي دَاوُد، الإصدار ٢.٠٢ - للإمامِ أبي دَاوُد الجزء الأول >> -٢ - كتاب الصلاة >> -٢٦١ - باب صلاة …
إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله عز وجل يخوف بهما عباده، فإِذا كسفا فافزعوا إلى الصلاة" . »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»…
١ - كتاب الايمان · اسباب عدم نزول المطر
ما فعلت القبة قالوا شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه فأخبرناه فهدمها فقال إن كل بناء وبال على صاحبه إلا ما لا إلا ما لا يعني ما لابد منه الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٥٢٣٧ خل…
١٤ - أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حائش نخل قال فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى ال…
١٥ - ما هذه؟. قال أصحابه: هذه لفلان رجل من الأنصار، فسكت وحملها في نفسه، حتى إذا جاء صاحبها رسول الله، وسلم عليه في الناس، فأعرض عنه، صنع ذلك مرارا، حتى عرف الرجل الغضب فيه، والإعراض عنه، فشكا ذلك إلى أصحابه، فقال: والل…
١٦ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة فقال ما هذه قال له أصحابه هذه لفلان رجل من الأنصار قال فسكت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس أعرض عنه صنع ذلك مرار…
١٧ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج، فرأى قبة مشرفة، فقال: "ما هذه؟" قال له أصحابه: هذه لفلان – رجل من الأنصار – قال فسكت، وحملها في نفسه، حتى إذا جاء صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس، أعرض …
١٨ - شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قحوط المطر، فأمر بالمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوما يخرجون فيه. قالت عائشة: فخرج الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم حين بدا حاجب الشمس، فقعد ع…
١٩ - شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه
كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده، فيعظمه ويفخمه ويبر قسمه، فاقتدوا أيها الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم في عمه العباس، واتخذوه وسيلة فيما نزل بكم. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء …
اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر فانجابت السحابة عن المدينة كانجياب الثوب الراوي: يزيد بن عبيد السلمي أبو وجزة المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: ٦/…
٤ - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استسقى يقول اللهم اسق عبادك وبلادك وبهائمك وانشر رحمتك وأحي بلادك الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٥١٥ خلاصة حكم المحدث: روى…
السابق
٦٦ / ٣٢٧
التالي