جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 214 of 327
كتاب البر والصلة · ٥ - باب تفسير البر والاثم
الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلْقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ" .
القاضي وغيره: معناه: أنه أقام بالمدينة كالزائر من غير نقله إليها من وطنه لاستيطانها، وما منعه من الهجرة وهي الانتقال من الوطن واستيطان المدينة إلا الرغبة في سؤال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن أمور الدين …
كتاب البر والصلة · ٦ - باب صلة الرحم، وتحريم قطيعتها
٣ - البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك وخشيت أن يطلع عليه الناس الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: ٢/ ١٨٤ خلاصة حكم المحدث: فيه معاوية بن صالح ليس بالقوي ? - …
٤ - البر حسن الخلق، و الإثم ما حك في نفسك، و كرهت أن يطلع عليه الناس الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: ٢٢٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٥ - البر حسن الخلق، و الإثم ما حاك في صدرك، و كرهت أن يطلع عليه الناس الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٢٨٨٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
اقرؤا إن شئتم: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} [٤٧ / محمد / ٢٢ و - ٢٣ و - ٢٤] . الراوي: أبو هريرة المحدث:…
كتاب البر والصلة · ٧ - باب تحريم التحاسد والتباغض والتدابر
١٣ - في التوراة مكتوب من أحب أن يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٨/ ١٥٦ خلاصة حكم المحدث: فيه سعيد بن بشير وثقه شعبة وجماعة وضعفه …
١٤ - من سره أن يظله الله في ظله يوم القيامة فليصل رحمه ولا يبخل بالسلام الراوي: مهلهل رجل من أصحاب النبي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤٦٧ خلاصة حكم المحدث: في إسناده من لا يعرف ? …
١٥ - مكتوب في التوراة: من سره أن تطول حياته، و يزاد في رزقه، فليصل رحمه الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٨٢٠٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٢ - قال رجل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن ويسيئون، أفأكافئهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا يترككم الله جميعا، ولكن إن وصلت وقطعوا وأحسنت وأساءوا، كان لك عليهم من الله ظهيزا…
كتاب البر والصلة · ١٠ - باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله
١ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة) …
٢ - المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٦٩٥١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٣ - لا تحاسدوا. ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض. وكونوا، عباد الله! إخوانا. المسلم أخو المسلم. لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره. التقوى ههنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات. بحسب امرئ من الشر أن…
٤ - المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه. من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته. ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة. ومن ستر مسلما، ستره الله يوم القيامة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسل…
٥ - خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر فأخذه عدو له فتحرج القوم أن يحلفوا وحلفت أنه أخي فخلى سبيله فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا وحلفت أنه أخي قال صدقت المس…
٦ - قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن وائل فبايعه على الإسلام عليه وعلى قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء أن لا يجاوزها إلينا منهم أحد إلا مساف…
١٣ - أن بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر على ما في يديه ولم يؤمر بذلك قال الله تعالى {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} وينهد شرار خلق الله تعالى يبايعون كل مضطر ألا إن بيع المضطرين حرام المسلم أخو ال…
١٤ - المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم الراوي: أبو هريرة المحدث: البيهقي - المصدر: الآداب - الصفحة أو الرقم: ٢٢٦ خلاصة حكم المحدث: ثابت ? - --
١٥ - المسلم حرام على المسلم دمه وعرضه وماله، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله، والتقوى هاهنا وأشار إلى القلب، قال: وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: ابن القيسران…
١٦ - خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر فأخذ عدو له فتحرج القوم أن يحلفوا وحلفت أنه أخي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال: صدقت المسلم أخو المسلم الراوي: سويد بن حنظلة المحدث: ابن الق…
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ألا لا يجني جان إلا على نفسه ولا يجني والد على ولده ولا ولد على والده ألا إن المسلم أخو المسلم فليس يحل لمسلم من أخيه شيء إلا ما أحل من نف…
٣٤ - قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة وقد أقيمت حين شق الفجر والنجوم شابكة في السماء والرجال لا تكاد تعرف من ظلمة الليل فصففت مع الرجال امرأة حديثة عهد بجاهلية فقال لي الرجل الذي يليني …
٣٨ - المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما وكان يقول للمسلم على أخيه من المعروف ست يشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب ويشهده ويسلم عليه إذا …
٣٩ - المسلم أخو المسلم لا يخذله ولا يخونه ولا ينساه في مصيبة نزلت به وإن تلف خيار العرب والموالي يحب بعضهم بعضا لا يجدون من ذلك بدا وإن تلف شر الفريقين يبغض بعضهم بعضا لا يجدون من ذلك الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: اله…
٤٠ - المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وأشار بيده إلى القلب وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم الراوي: واثلة بن الأسقع المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - …
٤١ - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أكلمه في شيء أصيب لنا في الجاهلية فإذا هو قاعد وعليه حلقة قد أطافت به وهو يحدث القوم عليه إزار قطر له فأول شيء سمعته يقول: المسلم أخو المسلم الراوي: شيخ من بني سليط المحدث: البوصيري -…
٤٢ - ألا إن زمانكم هذا زمان غضوض، يعض الموسر على ما في يده حذار للإنفاق، قال الله عز وجل {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} وشهد شرار الناس يبايعون كل مضطر، ألا إن بيع المضطرين حرام، إن بيع المضطرين حرام،…
٤٣ - المسلم أخو المسلم لا يحل لمن باع من أخيه بيعا يعلم فيه عيبا إلا بينه له الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٩٧٨ خلاصة حكم المحدث: مداره على يحيى بن أيوب، …
٤٤ - ألا إن زمانكم هذا زمان عضوض يعض المؤمن على ما في يده حذار الإنفاق، قال الله – عز وجل – ما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين قال: وشهد شرار الناس يبايعون كل مضطر، ألا إن بيع المضطرين حرام، إن بيع المضطرين حرا…
٤٥ - المسلم أخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا يعلم فيه عيبا إلا بينه له
٧٠ - المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه؛ كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة؛ فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما؛ ستره الله يوم القيامة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الأ…
٧١ - المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله. ويقول: والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ٢٢١٩ خلاصة حكم المح…
٧٢ - المسلم أخو المسلم؛ لا يظلمه ولا يخذله، ويقول: والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما. وكان يقول: للمسلم على المسلم ست: يشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، وينصحه إذا غاب أو شهد، ويسلم عليه إذا …
٧٣ - المسلم أخو المسلم و لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا يبينه له الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: ١٣٢١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧٤ - المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفس محمد بيده ما تواد اثنان ففرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما وكان يقول للمرء المسلم على أخيه من المعروف ست يشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب ويشهده ويسلم …
٧٥ - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية فإذا هو قاعد وعليه حلقة قد أطافت به وهو يحدث القوم عليه إزار قطر له غليظ قال سمعته يقول وهو يشير بإصبعه المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ها…
٧٦ - المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه؛ من كان في حاجة أخيه فإن الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الأل…
٧٧ - ليأتين على الناس زمان عضوض، يعض المؤمن على ما في يديه، وينسى الفضل و قد قال الله تعالى: (و لا تنسوا الفضل بينكم) ، شرار يبايعون كل مضطر، و قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر، وعن بيع الغرر، فإن كان …
٧٨ - المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: ١١٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧٩ - المسلم أخو المسلم، يسعهما الماء و الشجر، و يتعاونان على الفتان الراوي: دحيبة و صفية ابنتي عليبة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: ٥٩٣٢ خلاصة حكم المحدث: ضعيف ? - --
٨٠ - المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: ٨٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٨١ - يا أيها الناس! أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ قالوا: يوم الحج الأكبر، قال: فإن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه، ألا ولا يجني …
٨٢ - المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: ١٠٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٨٣ - صدقت؛ المسلم أخو المسلم الراوي: سويد بن حنظلة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٣٧٥٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
المسلم أخو المسلم، لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا وفيه عيب؛ إلا بينه الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: ٤١١/ ٢ خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم
١ - إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم. ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٤٦٥١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢ - لا تحاسدوا. ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض. وكونوا، عباد الله! إخوانا. المسلم أخو المسلم. لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره. التقوى ههنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات. بحسب امرئ من الشر أن…
٣ - إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٧/ ١٣٩ خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث الثوري ? - --
٤ - إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أحسابكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم. الراوي: أبو هريرة المحدث: البيهقي - المصدر: الأسماء والصفات - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٢٣٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح محفوظ فيما بين الحفاظ ? - --…
٥ - إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أعمالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم. الراوي: - المحدث: البيهقي - المصدر: الأسماء والصفات - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٢٣٤ خلاصة حكم المحدث: لم يبلغنا من وجه يثبت مثله، وهو خلاف ما في الحديث ال…
السابق
٢١٤ / ٣٢٧
التالي