اقرؤا إن شئتم: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} [٤٧ / محمد / ٢٢ و - ٢٣ و - ٢٤] . الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٥٥٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٤ - خلق الله عز و جل الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم، فقال: مه! قالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال ألا ترضين أن أصل من وصلك و أقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب! قال: فذلك لك الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: ٣٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ١ - الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله. ومن قطعني قطعه الله الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٥٥٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٢ - الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافي ولكن إذا قطعه ذو رحمه وصله الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الذهبي - المصدر: العلو - الصفحة أو الرقم: ٥٨ خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي ? - -- ٣ - إن الرحم معلقة بالعرش الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٨/ ١٥٣ خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات ? - -- ٤ - إن الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من إذا قطعته رحمه وصلها الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ١١/ ٦٣ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - --