المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 207 of 327

كتاب الصلاة >> باب اللباس · - ١٤ - باب فضل لباس ثياب الحبرة
رجل يمشي في حلة قد أعجبته نفسه خسف الله به فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة ويشهد على ذلك أبو بكر وعمر وليس ثم أبو بكر ولا عمر الراوي: أبو هريرة المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: ٧/ ١٥٤ خ…
وسلم في هذا الموضع إذ أقبل رجل يتبختر في بردين، وينظر إلى عطفيه، قد أعجبته نفسه، إذ خسف الله به الأرض في هذا الموطن، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة الراوي: العباس بن عبدالمطلب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة ال…
أقبل رجل يمشي في بردين له قد أسبل إزاره ينظر في عطفيه، وهو يتبختر، إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة. الراوي: العباس بن عبد المطلب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: ٤/ …
من أعتق رقبة فهي فكاكه من النار؟ قال: بلى، ويرفع له سائرهم في كنوز العرش عند ربه، ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه الله، وتفقه في دين الله كان له من الثواب مثل جميع ما أعطي الملائكة، والأنبياء، والرسل، ومن تعلم القرآن رياء وسم…
١ - أنه نهى عن خاتم الذهب. وقال عمرو: أخبرنا شعبة، عن قتادة: سمع النضر: سمع بشيرا: مثله. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٥٨٦٤ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٢ - نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن سبع: نهى عن خاتم الذهب، أو قال: حلقة الذهب، وعن الحرير، والإستبرق، والديباج، والميثرة الحمراء، والقسي، وآنية الفضة، وأمرنا بسبع: بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد ال…
٣ - عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه نهى عن خاتم الذهب. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٠٨٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٤ - نهى عن خاتم الذهب والميثرة الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٩١ خلاصة حكم المحدث: روي من غير وجه ? - --
٥ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب الراوي: أبو هريرة المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٦١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - أنه حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن خاتم الذهب الراوي: عمران بن حصين المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٦١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ٢٤/ ٣٣٦ خلاصة حكم المحدث: ثابت ? - --
أن أجعل خاتمي في هذه السباحة أو التي تليها الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٢٩ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - -- ٤ - سل الله الهدى وأنت تعني بذلك هداية الطريق و…
١ - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول، في غزوة غزوناها، (استكثروا من النعال. فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل) . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٠٩٦ خلاصة حكم المحدث: صحي…
٢ - استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما دام منتعلا الراوي: عمران بن حصين المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٨/ ١٧٤ خلاصة حكم المحدث: [فيه] مجاعة بن الزبير هو ممن يحتمل ويكتب حدي…
استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٤٥٢ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد بعض ما يروي…
٥ - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزاها: استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل الراوي: جابر المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٢١٤٥ خلاصة حكم المحدث: [له متابعة] …
٦ - استكثروا من النعال فإن الرجل ما يزال راكبا ما انتعل الراوي: جابر المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٤٨٧ خلاصة حكم المحدث: هو من رواية معقل الجزري عن أبي الزبير، ومعقل عندهم مستضعف، و…
٧ - استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل الراوي: جابر المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٣١٢ خلاصة حكم المحدث: [هو] من رواية أبي الزبير عن جابر ? - --
٨ - استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما كان منتعلا الراوي: عمران بن حصين المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٥/ ١٤١ خلاصة حكم المحدث: فيه مجاعة قال ابن عدي هو ممن يحتمل ويكتب حديثه وضعف…
٩ - استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا الراوي: عمران بن حصين و عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٩٩٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٠ - استكثروا من النعال، فإن الرجل لايزال راكبا ما انتعل الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: ٣٤٥ خلاصة حكم المحدث: أخرجه مسلم من طريق أبي الزبير وهو مدلس وقد عنعنه وله…
١١ - استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا الراوي: جابر بن عبدالله و عمران بن حصين و عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٩٥٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح
٢ - ألا إنكم تحدثون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتهتدوا وأضل. ألا وإني أشهد ل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها) . الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - …
٣ - إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد، ولا يأكل بشماله الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٤١٣٧ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه…
٤ - إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع، فإنها من المصائب الراوي: شداد بن أوس المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٤٠٠ خلاصة حكم المحدث: [فيه] إسماعيل بن أبي الحارث رجل ثقة مأمون، ولم يتابع عليه، وخا…
٥ - إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع فإنه من المصائب الراوي: أبو هريرة المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٣١٧٣ خلاصة حكم المحدث: [له متابعة] ? - --
إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحدة ولا يأكل بشماله الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ١٢/ ١٦٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٧ - …
أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ الشرح: قوله: (عن عبد العزيز) هو ابن صهيب. قوله: (أن يتزعفر الرجل) كذا رواه عبد الوارث وهو ابن سعيد مقيدا، ووافقه إسماعيل بن علية وحماد بن زيد عند مسلم وأصحاب السنن، ووقع في رواية حماد بن…
٢٣ ـ كتاب اللباس >> ١١٧٦ ـ باب ما جاء في الخضاب
إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم، وأهيب لكم في صدور عدوكم. ويؤيد هذا الحديث ما روى عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أنه كان يأمر بالخضاب بالسواد ويقول: هو تسكين للزوجة وأهيب للعدور. وذكره العيني في …
١ - أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة. ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا. ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (غيروا هذا بشيء، واجتنبوا السواد) . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢١٠٢ خلاص…
٢ - غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٤٢٠٤ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ? - …
٣ - غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٥٠٩ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد في بعض رواياته ما لا يتابع عل…
٤ - غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد الراوي: جابر المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٣١٢ خلاصة حكم المحدث: [هو] من رواية أبي الزبير عن جابر ? - --
٥ - تخيروا لنطفكم واجتنبوا السواد فإنه لون مشوه الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: ٢٠٤ خلاصة حكم المحدث: منكر ? - --
٦ - واجتنبوا السواد الراوي: - المحدث: المباركفوري - المصدر: تحفة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: ٥/ ١٥٣ خلاصة حكم المحدث: [الحديث] عند مسلم وأحمد وغيرهما وزيادة الثقات الحفاظ مقبولة والأصل عدم الإدراج ? - --
٧ - غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٤٢٠٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
صلى الله عليه و سلم غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٥٠٩١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد. الراوي: جابر بن عبد الله المحدث: ابن عثيمين - المصدر: شرح مسلم لابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٥٤٦ خلاصة حكم المحدث: زعم بعض الناس أن قوله: (واجتنبوا السواد) مدرج ولكنه زعم ليس بصحيح…
إذ محال أن يخرج الحاج والمعتمر لقصد بيت الله عز وجل على رواحل لا تصحبها الملائكة وهم وفد الله انتهى وهو تأويل بعيد جدا لم أره لغيره، ويزيل شبهته أن كونهم وفد الله لا يمنع أن يؤاخذوا بما يرتكبونه من خطيئة فيجوز أن يحرموا …
في القاموس: الجرو مثلثة صغير كل شيء حتى الحنظل والبطيخ ونحوه وولد الكلب (تحت نضد له) بفتح النون والضاد المعجمة فعل بمعنى مفعول، أي تحت متاع البيت المنضود بعضه فوق بعض، وقيل هو السرير سمى بذلك لأن النضد يوضع عليه، أي يج…
١ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل. الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣٢٢٥ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] …
٢ - لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل الراوي: أبو طلحة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: ٢٨٠٤ خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ? - --
٣ - لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل الراوي: أبو طلحة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٥٣٦٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٤ - لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل الراوي: أبو طلحة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: ٢٨٠٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
٢ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبح يوما واجما. فقالت ميمونة: يا رسول الله! لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن جبريل كان وعدني أن يلقاني الليلة. فلم يلقني. أم والله! ما أخلفني) قال …
٣ - إن جبريل عليه السلام كان وعدني أن يلقاني الليلة، فلم يلقني. ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا، فأمر به فأخرج، ثم أخذ بيده ماء فنضح به مكانه، فلما لقيه جبريل عليه السلام، قال: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة، فأص…
٥ - قال له جبريل عليه السلام لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب، ولا صورة. فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، فأمر بقتل الكلاب، حتى إنه ليأمر بقتل الكلب الصغير الراوي: ميمونة بنت الحارث المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ا…
٦ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم، فقال: أما هم قد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة؟ وهذا إبراهيم مصور فما له [يستقسم] الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - ا…
٧ - أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة و أن من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال: أحيوا ما خلقتم؟ الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ١٣٣٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٨ - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر: ثم اشتكى زيد بعد، فعدناه، فإذا على بابه ستر فيه صورة قال: فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي و كان معه ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول فقال عبيد الله: ألم تسم…