جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى
المدوَّنة · ١٠,٨٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 94 of 218
١٧- كتاب الطلاق · ٢٤- باب عدة المستحاضة.
اللهُ: {إِنِ ارْتَبْتُمْ} : قَضَى بِذَاكَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَزَيْدُ بن ثَابِتٍ.
١٧- كتاب الطلاق · ٢٥- باب ما يحلها لزوجها الاول.
لَهَا: لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لاَ، حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ، قَالَتْ: وَأَبو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَالِدُ بن سَعيدِ…
٤ نسخ
وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ نَكَحَتْ رَجُلاً، فَأَرْخَى السِّتْرَ، وَكَشَفَ الْخِمَارَ، وَأَغْلَقَ الْبَابَ هَلْ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ؟ قَالَ: لاَ، حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ.
حَتَّى يَهُزَّهَا بِهِ.
أَنَّ عَبدَ اللهِ بن أَبِي رَبِيعَةَ طَلَّقَ ابْنَةَ حَفْصِ بْنِ المُغِيرَةِ وَاحِدَةً، أَوِ اثْنَتَيْنِ، فَنَكَحَهَا عُمَرُ، فَوَضَعَ خِمَارَهَا، وَقِيلَ لَهُ: لاَ وَلَدَ لَهُ فِيهَا، فَوَضَعَ خِمَارَهَا قَطُّ، فَطَلَّق…
١٧- كتاب الطلاق · ٢٦- باب هل يحلها له عبده؟.
تَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ إِذَا طَلَّقَهَا الْعَبْدُ.
١٧- كتاب الطلاق · ٢٧- باب هل يحلها له غلام لم يحتلم.
لاَ يُحِلُّهَا، لَيْسَ بِزَوْجٍ، وَقَوْلُ عَطَاءٍ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ.
جَدِيدٌ، وَالطَّلاَقُ جَدِيدٌ.
عُمَرُ بن الْخَطَّابِ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَةً، أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، فَيَمُوتُ عَنْهَا، أَوْ يُطَلِّقُهَا، ثُمَّ يَنْكِحُهَا زَوْجُهَا الأَوّ…
أَبَا هُرَيرَةَ يَقُولُ: سَأَلْتُ عُمَرَ عَن شَيْءٍ سُئِلْتُ عَنْهُ بِالْبَحْرَيْنِ، وَكَانَ أَبو هُرَيرَةَ مَعَ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً، أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ، ثُمَّ تَز…
عِمْرَانُ: هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاَقِ. ١١٩٠٤- وَقَالَهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَن شُرَيْحٍ.
نِكَاحٌ جَدِيدٌ، وَطَلاَقٌ جَدِيدٌ.
فِيهَا: النِّكَاحُ جَدِيدٌ، وَالطَّلاَقُ جَدِيدٌ. ١١٩١٣- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن حَمَّادٍ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، قَالاَ: لاَ يَهْدِمُ النِّكَاحُ الطَّلاَقَ. وَقَالَهُ شُ…
١٧- كتاب الطلاق · ٢٩- باب البتة، والخلية.
١١٩١٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبدِ الْكَرِيمِ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ فِي الْبَتَّةِ: وَاحِدَةٌ وَمَا نَوَى.
١١٩١٩- أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بن دِينَارٍ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بن يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ التَّوْأَمَةَ بِنْتَ أُمَي…
١١٩٢٠- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ سُئِلَ عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ، فَقَالَ: الْوَاحِدَةُ تَبُتُّ، رَاجِعْ…
١١٩٢١ - أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بن دِينَارٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بن عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ المُطَّلِبَ بن حَنْطَبٍ جَاءَ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنِّي قُلْتُ…
نسختان
١١٩٢٢- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن حَمَّادٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عُمَرَ، فِي الْخَلِيَّةِ، وَالْبَرِيَّةِ، وَالْبَتَّةِ، وَالْبَائِنَةِ: هِيَ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا. قَالَ: وَقَالَ عَلِيٌّ: هِيَ ثَلاَثٌ،…
١١٩٢٣- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي التَّدْيِينِ إنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَعَ التَّدْيِينِ يَمِينٌ.
١١٩٢٤- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ فِي الْبَتَّةِ: هِيَ ثَلاَثٌ.
١١٩٢٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عَمْرِو بنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ، فَف…
لاِمْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ، فَاسْتَعْفَاهُ، فَأَبَى أَنْ يُعْفِيَهُ، فَقَالَ: أَمَّا الطَّلاَقُ فَسُنَّةٌ، وَأَمَّا الْبَتَّةُ فَبِدْعَةٌ، أَمَّا السُّنَّةُ فِي الطَّلاَقِ فَأَمْضُوهُ، وَأَمَّا الْبِدْعَةُ …
فِي الْخَلِيَّةِ، وَالْبَرِيَّةِ: كَانَ يَجْعَلُهَا ثَلاَثًا ثَلاَثًا. ١١٩٣١- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَن عُمَرَ بْنِ عَبدِ الْعَزِيزِ قَالَ: لَوْ كَانَ الطَّلاَقُ أَلْفًا، ثُمَّ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ا…
مَرْوَانُ: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوهَا بِي؟ كَلاَّ وَرَبِّ الْعَالَمِينَ، مَاذَا أَرَدْتَ أَوَاحِدَةً أَوِ الْبَتَّةَ؟ فَقَالَ المُزَنِيُّ: لاَ أَدْرِي، إِلاَّ أَنَّهُ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنِّي أَرَدْتُ الْبَتَّةَ، فَ…
لاِمْرَأَتِهِ: أَنْتِ حُرَّةٌ.
لاِمْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَفِيفَةٌ، قَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ.
لاِمْرَأَتِهِ: اعْتَدِّي، اعْتَدِّي، اعْتَدِّي: هِيَ ثَلاَثٌ، إِلاَّ أَنْ يَقُولَ كُنْتُ أُقِيمُهَا الأَوَّلَ فَهُوَ عَلَى مَا قَالَ. ١١٩٥١- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ مَنصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، قَالَ: إِذَا قَال…
إِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً وَهُوَ يَنْوِي ثَلاَثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ.
١٧- كتاب الطلاق · ٣٢- باب طلاق الحرج.
فِي قَوْلِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ طَلاَقُ الْحَرَجِ: هِيَ ثَلاَثٌ لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ. قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُهُ. ١١٩٥٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَ…
لَهَا: أَنْتِ حَرَجٌ، فَسَأَلَ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ، فَقَالَ: مَا هِيَ بِأَهْوَنِهِنَّ عَلَيَّ.
١٧- كتاب الطلاق · ٣٣- باب اذهبي فانكحي.
الرَّجُلُ لاِمْرَأَتِهِ: قُومِي اذْهَبِي، وَنَحْوَ هَذَا، وَهُوَ يُرِيدُ الطَّلاَقَ، كَانَ طَلاَقًا. ١١٩٦٢- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ قَالَ لا…
لاَ أَعْلَمُهُ طَلاَقًا.
١٧- كتاب الطلاق · ٣٤- باب ليست لي بامراة.
لاِمْرَأَتِهِ: لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ، مَا تُطِيعِينَ لِي أَمْرًا، وَهُوَ لاَ يُرِيدُ الطَّلاَقَ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا.
لاَ نِيَّةَ لَهُ فِيمَا ظَهَرَ إِنَّمَا النِّيَّةُ فِيمَا غَابَ عَنَّا.
هِيَ كِذْبَةٌ.
١٧- كتاب الطلاق · ٣٦- باب الرجل يسال عن الطلاق فيقر به.
يَلْزَمُهُ الطَّلاَقُ.
١٧- كتاب الطلاق · ٣٧- باب حبلك على غاربك.
لاِمْرَأَتِهِ: قَدْ وَهَبْتُكِ لأَهْلِكِ.
١١٩٨١- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن مُطَرِّفٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَن يَحيَى بنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ فِي المَوْهُوبَةِ قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا ف…
١١٩٨٢- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
١١٩٨٣- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَبدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَن إِبرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ.
١١٩٨٤- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
١١٩٨٥- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَبدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ، قَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ.
١١٩٨٦ - عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فهي واحدة، وهو أحق بها، وَإِنْ (١) لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
١١٩٨٧- عبد الرزاق، عَن قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَن يَحيَى بنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ.
١١٩٨٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ زَيْدَ بن ثَابِتٍ قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فَثَلاَثٌ، لاَ تَحِلُّ لَهُ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَح…
١١٩٨٩- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَمْلَكُ، وَإِنْ رَدُّوهَا، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
١١٩٩٠- أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لأَهْلِهَا فَطَلِّقُوهَا ثَلاَثًا فَقَدْ بَرِئَ…
١١٩٩١- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَبدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ قَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ.
١٧- كتاب الطلاق · ٣٩- باب خليت سبيلك والحقي باهلك.
قَدْ خَلَّيْتُ سَبِيلَكِ، وَلاَ سَبِيلَ لِي عَلَيْكِ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَمَا نَوَى.
لِنِسَائِهِ: اقْتَسِمْنَ تَطْلِيقَةً.
السابق
٩٤ / ٢١٨
التالي