مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى

المدوَّنة · ١٠,٨٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 93 of 218

١٧- كتاب الطلاق · ٥- باب الرجل يطلق المراة، ثم يراجعها في عدتها ثم يطلقها من اي يوم تعتد.
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ المَرْأَةَ تَطْلِيقَةً فَتَعْتَدُّ بَعْضَ عِدَّتِهَا، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا أُخْرَى، ثُمَّ تَعْتَدُّ أَيْضًا أَيَّامًا، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَالُوا: تَعْتَدُّ مِنَ الطَّلاَقِ الأَوَّلِ إِذَا كَانَ لَم…
١٧- كتاب الطلاق · ٦- باب طلاق الحايض والنفساء.
١١٦٩٥- عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا وَيَتْرُكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ، …٤ نسخ
١١٦٩٦- عبد الرزاق، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ.
١١٦٩٧- أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ، وَأَتَى عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَ…نسختان
١١٦٩٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَسَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الَّتِي طَلَّقَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِضًا، …
١١٦٩٩- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ مَنصُورٍ، عَن شَقِيقٍ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَةً وَهِيَ حَائِضٌ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطَلِّقَ…
فَأَخْبَرَهُ الخبر، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا. قَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ.
١٧- كتاب الطلاق · ٧- باب الرجل يطلق امراته ثلاثا وهي حايض، او نفساء، اهي تحتسب بتلك الحيضة؟.
إِذَا طُلِّقَتِ المَرْأَةُ حَائِضًا لَمْ تَعْتَدَّ بِذَلِكَ، وَاسْتَقْبَلَتِ الْحَيْضَ بَعْدَهُ. ١١٧١١- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، مِثْلَهُ.
مَطَرٌ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: هُوَ قُرْءٌ مِنْ أَقْرَائِهَا.
١٧- كتاب الطلاق · ٩- باب ارتجعت فلم تعلم حتى نكحت.
عَلِيٌّ: هِيَ لِلأَوَّلِ، دَخَلَ بِهَا الآخَرُ، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا. ١١٧٢٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَن إِبرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، وَخَرَجَ مُ…
١٧- كتاب الطلاق · ١٠- باب الاقراء والعدة.
عُمَرُ لاِبْنِ مَسْعُودٍ: أَنْتَ لِهَذِهِ يَا أَبَا عَبدِ الرَّحْمَنِ.
١٧- كتاب الطلاق · ١١- باب عدة التي يبت طلاقها، واين تطلق؟ وهل يكتمان الطلاق ام لا؟.
لَهَا: قَدْ مَضَتْ عِدَّتُكِ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّكِ لاَ تُقِرِّينَ الطَّلاَقَ، فَلِذَلِكَ لَمْ أُخْبِرْكِ.
مَا شَاءَ اللهُ، فَقِيلَ لَهُ: تَرَكْتَهَا لاَ أَيِّمَةً، وَلاَ ذَاتَ بَعْلٍ، فَقَالَ: هَيْهَاتَ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعَ.٥ نسخ
١٧- كتاب الطلاق · ١٢ - باب {الا ان ياتين بفاحشة} .
غَيْرُهُ: الْفَاحِشَةُ: الْخُرُوجُ المَعْصِيَةُ.
إِذَا بَذَتْ بِلِسَانِهَا فَهُوَ الْفَاحِشَةُ، لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا.
١٧- كتاب الطلاق · ١٣- باب استاذن عليها ولم يبتها.
إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلاَّ بَيْتٌ وَاحِدٌ فَلْتَسْكُنْ فِي نَاحِيَةٍ.
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ تَطْلِيقَةً، أَوِ اثْنَتَيْنِ فَلْيَسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ بَيْتٌ وَاحِدٌ جَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا سِتْرًا.
١٧- كتاب الطلاق · ١٤- باب ما يحل له منها قبل ان يراجعها.
تَشَوَّفُ لِزَوْجِهَا، وَتَتَزَيَّنُ لَهُ، وَلاَ يَرَى شَعْرَهَا، وَلاَ مُحَرَّمًا.
١٧- كتاب الطلاق · ١٥- باب الرجل يكتم امراته رجعتها.
أَنَّ عَلِيًّا ضَرَبَ زَوْجَهَا وَالشَّاهِدَيْنِ فِي أَنْ كَتَمُوهَا، إِمَّا قَالَ: الطَّلاَقُ، وَإِمَّا قَالَ: الرَّجْعَةُ. ١١٧٨١- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: قَضَى عَلِيٌّ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأ…
١٧- كتاب الطلاق · ١٦- باب الرجل يطلق المراة وهي بارض اخرى من اي يوم تعتد؟.
طُلِّقَتْ.
تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا، أَوْ مَاتَ عَنْهَا.
طَاوُوسٌ: تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا، أَوْ مَاتَ عَنْهَا.
مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ قَتَادَةُ. ١١٧٩٧- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن إِسْمَاعِيلَ، وَسُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: مَا أَكَلَتْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ مِنْ مَالِهِ أُخِذَ مِنْهَا، إِلاَّ قَدْرَ …
مَا سِوَى الْعِدَّةِ.
قَتَادَةُ: أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي الْعِدَّةِ.
١٧- كتاب الطلاق · ١٧- باب طلاق البكر.
إِذَا طَلَّقَهَا زَوْجُهَا: لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ. ١١٨٠٦- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ. ١١٨٠٧- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَ…
إِذَا طَلَّقَ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، كَانَ يَرَاهَا بِمَنْزِلَةِ الَّتِي قَدْ دَخَلَ بِهَا.
سُفْيَانُ: وَهُوَ الَّذِي نَأْخُذُ بِهِ.
فَكُلُّهُمْ قَالُوا: لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ.
لَهُ عَبدُ اللهِ بن عَمْرِو بنِ الْعَاصِ: أَنْتَ قَاصٌّ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا، وَالثَّلاَثُ تُحَرِّمُهَا، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ. ١١٨٢٠- عبد الرزاق، عَن هُشَيْمٍ، عَن جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَن سَع…
١١٨٢٢- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بن مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا، وَلَمْ يَجْمَعْ كُنَّ ثَلاَثًا، قَالَ: فَأَخْب…
١١٨٢٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: دَخَلَ الْحَكَمُ بن عُتَيْبَةَ عَلَى الزُّهْرِيِّ بِمَكَّةَ وَأَنَا مَعَهُ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْبِكْرِ تُطَلَّقُ ثَلاَثًا، قَالَ: سُئِلَ عَن ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ، و…
١١٨٢٤- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بن أَبِي هِنْدٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: الثَّلاَثُ وَالْوَاحِدَةُ فِي الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِ…
١١٨٢٥- أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَن طَاوُوسٍ، وَعَطَاءٍ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ قَالُوا: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ ثَلاَثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، قَالَ عَمْرٌو: وَإ…
١١٨٢٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِكْرًا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَقَالَ: إِنْ كَانَ جَمَعَهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ، حَتَّى تَنْكِحَ…
١١٨٢٧- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن سَعيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، قَالَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلاَثًا جَمِيعًا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ: لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَه…
١١٨٢٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، مِثْلَهُ.
١١٨٢٩- عبد الرزاق، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَن مُطَرِّفٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، وَزَيْدَ بن ثَابِتٍ قَالُوا: إِذَا طَلَّقَ الْبِكْرَ ثَلاَثًا فَجَمَعَهَا، لَمْ تَ…
١١٨٣٠- عبد الرزاق، عَن غَيْرِ وَاحِدٍ، عَن مُطَرِّفٍ، عَنِ الْحَكَمِ، مِثْلَهُ.
١١٨٣١- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَن مِسْعَرٍ، عَن حَمَّادٍ، مِثْلَ قَوْلِهِمْ.
١٧- كتاب الطلاق · ١٨- باب البكر يطلقها الرجل ثم يراجعها، وهي تحسب ان له عليها رجعة.
قَالَ: لَهَا مَهْرٌ تَامٌّ، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا. ١١٨٣٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ، قَالاَ: لَهَا المَهْرُ تَامًّا بِدُخُولِهِ عَلَيْهَا.
١٧- كتاب الطلاق · ١٩- باب الطلاق مرتان.
فَقَالَ: {الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} الثَّالِثَةُ.
١٧- كتاب الطلاق · ٢٠- باب المراة يحسبون ان يكون الحيض قد ادبر عنها.
عُمَرُ بن الْخَطَّابِ: أَيُّمَا رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً، أَوْ حَيْضَتَيْنِ، ثُمَّ قَعَدَتْ، فَلْتَجْلِسْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، حَتَّى يَسْتَبِينَ حَمْلُهَا، فَإِنْ لَمْ يَسْتَبِنْ حَمْلُهَا فِي التِّس…
١٧- كتاب الطلاق · ٢١- باب تعتد اقراءها ما كانت.
ابْنُ جُرَيْجٍ: وَ بَلَغَنِي عَن عُمَرَ بْنِ عَبدِ الْعَزِيزِ، مِثْلَهُ، فِي شَأْنِ حَبَّانَ.
١٧- كتاب الطلاق · ٢٢- باب طلاق التي لم تحض.
تَعْتَدُّ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ، فَإِنْ أَدْرَكَهَا الْحَيْضُ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ، أَخَذَتْ بِالْحَيْضِ، وَإِنِ انْقَضَتِ الثَّلاَثَةُ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، وَلاَ تَأْخُذْ بِالْحَيْضِ إِنْ حَاضَتْ…
تَعْتَدُّ ثَلاَثَ حِيَضٍ. ١١٨٥٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، مِثْلَهُ. ١١٨٥٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: فِي الْبِكْرِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ، وَالَّتِي قَعَدَتْ مِنَ الْحَيْضِ: طَلاَقُهَا ك…
١٧- كتاب الطلاق · ٢٣- باب التي تحيض وحيضتها مختلفة.
إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا عَلَى حَيْضَتِهَا، تَقَارَبَتْ، أَوْ تَبَاعَدَتْ.
إِذَا كَانَتِ المَرْأَةُ تَحِيضُ حَيْضًا مُخْتَلِفًا، أَجْزَأَ عَنْهَا أَنْ تَعْتَدَّ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَيَقُولُونَ مِنْ أَجْلِ المَرَاضِعِ لاَ تَكَادُ تَحِيضُ.
فِيهَا: تَعْتَدُّ أَقْرَاءَهَا مَا كَانَتْ.
١٧- كتاب الطلاق · ٢٤- باب عدة المستحاضة.
مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا.