صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)

المدوَّنة · ٣,٢٥١ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 56 of 66

كتاب المناسك. · ٥٤٣- باب حديث الاحرام خلف الصلاة المكتوبة اذا حضرت.
أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ ، ثُمَّ تُهِلُّ بِالْحَجِّ ، وَتَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ إِلاَّ أَنَّهَا لاَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ.٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٤٥- باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة.
وَاللَّهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ. ٥٤٦- بَابُ الإِِهْلاَلِ إِذَا اسْتَوَتْ بِالرَّاكِبِ نَاقَتُهُ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ …٧ نسخ
مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ.٤ نسخ
كَانَ إِذَا وَضْعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ.٤ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٤٩- باب استحباب التعرس في بطن الوادي بذي الحليفة.
فَيُصَلِّي بِهِ الْغَدَاةَ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ. فَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ. ٥٤٨- بَابُ اسْتِحْبَابِ الْبَيْتُوتَةِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَالْغُدُوِّ مِنْهَا اسْتِنَانًا بِال…نسختان
كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.٧ نسخ
وَهُوَ أَسْفَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٥١- باب استحباب الاهلال بما يحرم به المهل من حج ، او عمرة ، او هما.
أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي وَهُوَ بِالْعَقِيقِ أَنْ : صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ ، وَقُلْ : عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ.٧ نسخ
لَبَّيْكَ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ.٤ نسخ
لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا مِرَارًا. ٥٥٢- بَابُ إِبَاحَةِ الإِِحْرَامِ مِنْ غَيْرِ تَسْمِيَةِ حَجٍّ وَلاَ عَمْرَةٍ ، وَمِنْ غَيْرِ قَصْدِ نِيَّةٍ وَاحِدٍ بِعَيْنِهِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ الإِ…٥ نسخ
فَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ . فَذَكَرَ الدَّوْرَقِيُّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٥٣- باب صفة تلبية النبي صلى الله عليه وسلم
فِي الْمُتَعَقَّبِ أَمَرَ عَلِيًّا بِغَيْرِ مَا أَمَرَ بِهِ أَبَا مُوسَى أَمَرَ عَلِيًّا بِالْمُقَامِ عَلَى إِحْرَامِهِ ، إِذْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلَمْ يَجِدْ لَهُ الإِِحْلاَلَ إِلَى أَنْ بَلَغَ الْهَدْيَ مَحِلَّهُ ،…
مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ : وَزَادَ ابْنُ عُمَرَ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ.٤ نسخ
فِي تَلْبِيَته مَا لَمْ يَحْكِ عَنْهُ غَيْرُهُ.
فِي تَلْبِيَتِهِ : لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ.٤ نسخ
شَيْئًا ، فَقَدْ خَفِيَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَعَ مَوْضِعِهِ مِنَ الإِِسْلاَمِ وَالْعِلْمِ مَا عَلِمَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ.٥ نسخ
مَنِيعٍ
كتاب المناسك. · ٥٥٦- باب استحباب رفع الصوت بالتلبية.
أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : مُرْ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : بِالإِِهْلاَلِ وَالتَّلْبِيَةِ.
أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : مُرْ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : بِالإِِهْلاَلِ وَالتَّلْبِيَةِ. ٥٥٧- بَابُ الْبَيَانِ أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالإِِهْلاَلِ…٨ نسخ
جَاءَنِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا صِيَاحَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ.٦ نسخ
إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ أَيْ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ.٧ نسخ
أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالإِِهْلاَلِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَرَّجْتُ طُرُقَ هَذَا الْخَبَرِ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٥٨- باب ذكر البيان ان رفع الصوت بالاهلال من افضل الاعمال.
أَبُو بَكْرٍ : الْعَجُّ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ ، وَالثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ ، وَالدَّمُ مِنَ الْمَنْحَرِ. ٥٥٩- بَابُ اسْتِحْبَابِ وَضَعِ الإِِصْبَعَيْنِ فِي الأُذُنَيْنِ عِنْدَ رَفَعِ الصَّوْتِ وَالتَّلْبِيَ…٦ نسخ
٢٦٣٢- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : انْطَلَ…٧ نسخ
٢٦٣٣- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي العَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِ…
مَا مِنْ مُلَبٍّ يُلَبِّي إِلاَّ لَبَّى مَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ مِنْ شَجَرٍ وَحَجَرٍ حَتَّى تَنْقَطِعَ الأَرْضُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا ، يَعْنِي عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ. ٥٦١- بَابُ الزَّجْرِ عَنْ مَعُو…٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٦٣- باب كراهية قبول المحرم الصيد اذا اهدي له في احرامه.
إِذَا أَشَارَ لِلْحَلاَلِ الصَّيْدَ فَاصْطَادَهُ الْحَلاَلُ ، لَمْ يُجَزْ أَكْلُهُ لِلْمُحْرِمِ.
فَكُلُوهُ. وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمُحْرِمَ غَيْرُ جَائِزٍ لَهُ مِلْكُ الصَّيْدِ فِي إِحْرَامِهِ.٨ نسخ
فِي إِبَاحَةِ أَكْلِ لَحْمَ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ قَدْ يَحْسَبُ بَعْضُ مَنْ لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الْخَبَرِ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ ، أَنَّ أَكَلَ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا اصْطَادَ…٧ نسخ
فِي رَدِّهِ لَحْمَ صَيْدٍ أُهْدِيَ لَهُ فِي إِحْرَامِهِ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ ، وَقَدْ يَحْسَبُ بَعْضُ لَمْ يَتَبَحَّرِ الْعِلْمَ وَلاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ مِنَ الأَخْبَارِ ، أَنَّ لَحْمَ الصّ…٩ نسخ
لَوْلاَ أَنَّا حُرُمٌ قَبِلْنَاهُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَخَبَرُ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ دَال…
إِنَّا لاَ نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٦٦- باب ذكر الخبر المفسر للاخبار التي ذكرناها في البابين المتقدمين.
إِنَّمَا أَبَاحَ أَكْلَ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا اصْطَادَهُ الْحَلاَلُ ، إِذَا لَمْ يَكُنِ الْحَلاَلُ اصْطَادَهُ مِنْ أَجْلِ الْمُحْرِمِ ، وَإِنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ لِلْمُحْرِمِ أَكْلَ لَحْمِ الصَّيْدِ الَّذِي…
لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلاَلٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لاَ تَصِيدُوهُ ، أَوْ يُصَدُ لَكُمْ. حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْ…٤ نسخ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي ، وَلَمْ أُحْرِمْ فَرَأَيْتُ حِمَارًا فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَاصْطَدْتُهُ فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلّ…٥ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٦٧- باب الزجر عن اكل المحرم بيض الصيد ، اذا اخذ البيضة من اجل المحرم.
أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ الزِّيَادَةُ : إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ ، وَقَوْلُهُ : وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَكَ ، لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ فِي خَبَرِ أَبِي قَتَادَةَ غَيْرَ مَعْمَرٍ ف…
أَكَلَ مِنْ لَحْمِ ذَلِكَ الْحِمَارِ.٥ نسخ
أَبُو بَكْرٍ : فِي خَبَرِ جَابِرٍ : لَحْمُ الصَّيْدِ حَلاَلٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ ، أَوْ يُصَدْ لَكُمْ ، دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ بَيْضَ الصَّيْدِ مُبَاحٌ لِلْمُحْرِمِ إِذَا لَمْ يُؤْخَذْ مِنْ أَجْلِ…٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٥٦٩- باب ذكر جزاء الضبع اذا قتله المحرم.
{لاَ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} .
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ كَبْشًا نَجْدِيًّا ، وَجَعَلَهُ مِنَ الصَّيْدِ.٤ نسخ
ابْنُ هِشَامٍ عَنْ مَنْصُورٍ
كتاب المناسك. · ٥٧١- باب الزجر عن تزويج المحرم وخطبته وانكاحه.
لاَ مَا دُونَ الْمُسِنِّ ، مَعَ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ بِقَوْلِهِ : {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} أَقْرَبَ الأَشْيَاءِ شَبَهًا بِالْبُدْنِ مِنَ النَّعَمِ ، لاَ مِثْلَهُ فِي …
الضَّبُعُ صَيْدٌ ، فَإِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ ، فَفِيهِ جَزَاءُ كَبْشٍ مُسِنٍّ وَتُوكَلُ.٧ نسخ
لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحْ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَرَّجْتُ هَذَا الْبَابَ بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ
كتاب المناسك. · ٥٧٣- باب الرخصة في الحجامة للمحرم من غير قطع شعر ولا حلقه.
أَوْ دَلَّتْ عَلَى إِبَاحَتِهَا.
لَهُ الْمِسْوَرُ : لاَ أُمَارِيكَ فِي شَيْءٍ بَعْدَهَا أَبَدًا.٩ نسخ
ادَّهَنَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؛ لأَنَّ أَصْحَابَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَدِ اخْتَلَفُوا عَنْهُ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ ، أَنَا خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ وَاهِمًا فِي رَفْعِهِ هَذَا الْخَبَرَ.٦ نسخ
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهِنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ.٥ نسخ
غَيْرَ مُقَتَّتٍ غَيْرَ مُطَيَّبٍ
كتاب المناسك. · ٥٧٧- باب الرخصة في تلبيد المحرم راسه كي لا يتاذى بالقمل والصيبان في الاحرام.
أنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ.٧ نسخ