صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)

المدوَّنة · ٣,٢٥١ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 66

كتاب الوضوء. · ٢٩- باب اسقاط ايجاب الوضوء من اكل ما مسته النار ، او غيرته.
يَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.٦ نسخ
كتاب الوضوء. · ٣٣- باب ذكر الدليل على ان الكلام السيي والفحش في المنطق لا يوجب وضوءا.
تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. ٣٢- بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ ، وَالْمَضْمَضَةِ مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ إِذِ الْعَرَبُ قَدْ تُسَمِّي غَسْلَ الْيَدَيْنِ وُضُوءًا.٥ نسخ
أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.٣ نسخ
الْحَالِفَ بِاللاَّتِ وَلاَ الْقَائِلِ لِصَاحِبِهِ : تَعَالَ أُقَامِرْكَ بِإِحْدَاثِ وُضُوءٍ ، فَالْخَبَرُ دَالٌ عَلَى أَنَّ الْفُحْشَ فِي الْمَنْطِقِ ، وَمَا زُجِرَ الْمَرْءُ عَنِ النُّطْقِ بِهِ لاَ يُوجِبُ وُضُوءًا خِل…٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ٣٤- باب استحباب المضمضة من شرب اللبن.
شَرِبَ لَبَنًا ، ثُمَّ مَضْمَضَ. ٣٥- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَضْمَضَةَ مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ اسْتِحْبَابٌ لإِزَالَةِ الدَّسَمِ مِنَ الْفَمِّ وَإِذْهَابِهِ ، لاَ لإِيجَابِ الْمَضْمَضَةِ مِنْ شُرْبِهِ.٦ نسخ
بُنْدَارٌ : إِنَّهُ دَسَمٌ. ٣٦- بَابُ ذِكْرِ مَا كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَيْنَ أُمَّتِهِ فِي النَّوْمِ مِنْ أَنَّ عَيْنَيْهِ إِذَا نَامَتَا لَمْ …٧ نسخ
تَنَامُ عَيْنَايَ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.٧ نسخ
كتاب الوضوء. · ٣٧- باب التباعد للغايط في الصحاري عن الناس.
يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي. جُمَّاعُ أَبْوَابِ الآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ مِنْهَا.٨ نسخ
إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ.٣ نسخ
فَرَأَيْتُهُ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ.٧ نسخ
كتاب الوضوء. · ٣٩- باب استحباب الاستتار عند الغايط.
ادْنُهْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قُمْتُ عَقِبَهُ حَتَّى فَرَغَ.٨ نسخ
عَنْهُ شُعْبَةُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ سَيِّدُ بَنِي تَمِيمٍ.٣ نسخ
كتاب الوضوء. · ٤٠- باب الرخصة للنساء في الخروج للبراز بالليل الى الصحاري.
كَانَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ امْرَأَةً جَسِيمَةً ، فَكَانَتْ إِذَا خَرَجَتْ لِحَاجَتِهَا بِاللَّيْلِ أشرَفَتْ عَلَى النِّسَاءِ ، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : انْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ ؟ فَإِنَّكَ وَال…٩ نسخ
٥٥- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ مَكَّةَ ، أَوِ الْم…٨ نسخ
٥٦- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ : عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَب…
لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا ، أَوْ غَرِّبُوا. قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ ،…٧ نسخ
كتاب الوضوء. · ٤٤- باب ذكر الخبر المفسر للخبرين اللذين ذكرتهما في البابين المتقدمين.
فِي هَذَا نَاسِخٌ لِنَهْيِهِ عَنِ الْبَوْلِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.
إِنَّمَا نَهَى عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا عِنْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فِي الصَّحَارِي ، وَالْمَوَاضِعِ اللَّوَاتِي لاَ سُتْرَةَ فِيهَا ، وَأَنَّ الرُّخْصَةَ فِي ذَلِكَ فِي الْكُنِفِ وَالْمَوَاضِعِ …٥ نسخ
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ (١) ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، يَعْنِي الْمَخْزُومِيَّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَيَحْيَى بْنِ س…
كتاب الوضوء. · ٤٥- باب الرخصة في البول قايما.
وَهُوَ عَلَى خَلاَئِهِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الشَّامِ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَفِي خَبَرِ أَبِي هِشَامٍ : مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.٧ نسخ
بَلَى ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلاَ بَأْسَ.٩ نسخ
أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.٤ نسخ
كتاب الوضوء. · ٤٨- باب الرخصة في البول في الطساس.
قَدْ رَأَيْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي فَعَلَهُ. ٤٦- بَابُ اسْتِحْبَابِ تَفْرِيجِ الرِّجْلَيْنِ عِنْدَ الْبَوْلِ قَائِمًا ، إِذْ هُوَ أَحْرَى أَنْ لاَ يُنْشَرَ الْبَوْلُ عَلَى الْفَخْذَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ.٧ نسخ
أَتَى عَلَى سُبَاطَةِ بَنِي فُلاَنٍ ، فَفَرَجَ رِجْلَيْهِ وَبَالَ قَائِمًا.٣ نسخ
بَالَ فِي الشِّعْبِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ وَلَمْ يَقُلْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ.٤ نسخ
إِلَى صَدْرِي فدَعَا بِطَسْتٍ فَبَالَ فِيهَا ، ثُمَّ مَالَ فَمَاتَ.٥ نسخ
كتاب الوضوء. · ٥٠- باب النهي عن التغوط على طريق المسلمين وظلهم الذي هو مجالسهم.
فِي الْمَاءِ الْجَارِي.
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الَّذِي لاَ يَجْرِي ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ. وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ.
كَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ فِي حَاجَتِهِ هَدَفًا ، أَوْ حَائِشَ نَخْلٍ إِذِ الْهَدَفُ هُوَ الْحَائِطُ ،٦ نسخ
كتاب الوضوء. · ٥٢- باب الاستعاذة من الشيطان الرجيم عند دخول المتوضا.
قَدْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَسْتَتِرَ الإِِنْسَانُ فِي الْغَائِطِ بِالْهَدَفِ وَالْحَائِشِ وَإِنْ كَانَ لَهُمَا ظِلٌّ.
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ.٧ نسخ
إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ. هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ ، غَيْرُ أَنَّهُ ، قَالَ : عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَس…٧ نسخ
كتاب الوضوء. · ٥٤- باب النهي عن المحادثة على الغايط.
هِيَ رِجْسٌ.٩ نسخ
لاَ يَخْرُجِ الرَّجُلاَنِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ. حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْر…٧ نسخ
كتاب الوضوء. · ٥٦- باب كراهية رد السلام يسلم على البايل.
لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ ، وَلاَ تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ ، وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي…٩ نسخ
وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ.٦ نسخ
كتاب الوضوء. · ٥٨- باب الامر بالاستطابة بالاحجار وترا لا شفعا.
المَاءٍ.
بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ لِسَلْمَانَ.٦ نسخ
قد أمر أن لاَ يكتفي بدون ثلاثة أحجار في الاستطابة.٧ نسخ
إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلاَثًا. ٦٠- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالْوِتْرِ فِي الاِسْتِطَابَةِ أَمْرُ اسْتِحْبَابٍ لاَ أَمْرُ إِيجَابٍ وَأَنَّ مَنِ اسْتَطَابَ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثَة…٨ نسخ
إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، أَمَا تَرَى السَّمَاوَاتِ سَبْعًا ، وَالأَرْضَ سَبْعًا ، وَالطَّوَافَ سَبْعًا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ٨ نسخ
كتاب الوضوء. · ٦٢- باب النهي عن الاستطالبة بدون ثلاثة احجار.
إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِِنَاءِ ، وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا تَمَسَّحَ فَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ.٩ نسخ
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلاَ يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِِنَاءِ. هَذَا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ فِي كُلِّهَا : عَنْ عَ…٧ نسخ
إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ، فَلاَ يَسْتَقْبِلْ أَحَدُكُمُ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا ، يَعْنِي فِي الْغَائِطِ - وَلاَ يَسْتَنْجِ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَوْثٌ وَلاَ رِمّ…٦ نسخ
كتاب الوضوء. · ٦٤- باب ذكر العلة التي من اجلها زجر عن الاستنجاء بالعظام والروث.
لاَ يَكْفِي دُونَ الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ ؛ لأَنَّ الْمُسْتَطِيبَ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ عَاصٍ فِي فِعْلِهِ وَإِنِ اسْتَنْجَى بَعْدَهُ بِالْمَاءِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الاِسْتِنْجَاءِ بِالْعِظَامِ وَالرَّجِيعِ.
لاَ يَكْتَفِي أَحَدُكُمْ دُونَ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ.٧ نسخ
ذَاتَ لَيْلَةٍ فَفَقَدْنَاهُ فَالْتَمَسْنَاهُ فِي الأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ ، فَقُلْنَا : اسْتُطِيرَ ، أَوِ اغْتِيلَ
كتاب الوضوء. · ٦٥- باب ذكر ثناء الله عز وجل على المتطهرين بالماء.
لاَ تَسْتَنْجُوا بِالْعَظْمِ وَلاَ بِالْبَعْرِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ. جُمَّاعُ أَبْوَابِ الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ.٨ نسخ
لأَهْلِ قُبَاءَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ ، وَقَالَ : {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ ، فَقَالَ لَهُمْ : مَا هَذَا الطُّهُورُ ؟ فَقَالُوا …٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ٦٦- باب ذكر استنجاء النبي صلى الله عليه وسلم بالماء.
إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَةٍ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَتَغَسَّلُ بِهِ.٤ نسخ