صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

نسخ متطابقة النص · ٧ نسخ · ٥٦ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو طاهر عن أبو بكر عن يونس بن عبد الأعلي الصدفي عن عبد الله بن وهب القرشي عن يونس بن يزيد الأيلي عن يونس أيضا عن ابن وهب أن مالكا حدثه عن عتبة بن عبد الله عن ابن المبارك عن يونس عن يحيى بن حكيم عن عثمان بن عمرو الضبي عن يونس، ومالك عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو هريرة الدوسي

الْأُوَلُ: وَابْنُ اللَّبُونِ إِذَا مَا لُزَّ فِي قَرَنٍ ... لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ (٥٩) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِالِاسْتِطَابَةِ وِتْرًا، هُوَ الْوِتْرُ الَّذِي يَزِيدُ عَلَى الْوَاحِدِ، الثَّلَاثُ فَمَا فَوْقَهُ مِنَ الْوِتْرِ، إِذِ الْوَاحِدُ قَدْ يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الْوِتْرِ، وَالِاسْتِطَابَةُ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ غَيْرُ مُجْزِيَة [١٤ - أ] إذ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَمَرَ أَنْ لَا يُكْتَفَى بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فِي الِاسْتِطَابَةِ

صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
يونس بن عبد الأعلي الصدفي عن عبد الله بن وهب القرشي عن يونس بن يزيد (ح عن يونس ، أيضا عن ابن وهب ، أن مالكا عن عتبة بن عبد الله عن ابن المبارك عن يونس (ح عن يحيى بن حكيم عن عثمان بن عمرو الضبي عن يونس ، ومالك عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو هريرة الدوسيليس من الرواة: ح

قد أمر أن لاَ يكتفي بدون ثلاثة أحجار في الاستطابة.

صحيح ابن خزيمة
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
يونس بن عبد الأعلي الصدفي عن عبد الله بن وهب القرشي عن يونس بن يزيد الأيلي عن يونس، أيضا عن ابن وهب، أن مالكا حدثه عن عتبة بن عبد الله عن ابن المبارك عن يونس عن يحيى بن حكيم عن عثمان بن عمرو الضبي عن يونس، ومالك عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو هريرة الدوسي

الْأَوَّلُ: [البحر البسيط] وَابْنُ اللَّبُونِ إِذَا مَا لُزَّ فِي قَرْنٍ ... لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةً الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ "

صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
الإسناد 2:يونس أيضا عن ابن وهب، أن مالكا عن عتبة بن عبد الله عن ابن المبارك عن يونس
الإسناد 3:يحيى بن حكيم عن عثمان بن عمرو الضبي عن يونس، ومالك عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو هريرة الدوسي

قد أمر أن لاَ يكتفي بدون ثلاثة أحجار في الاستطابة.

صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو طاهر عن أبو بكر عن يونس بن عبد الأعلي الصدفي عن عبد الله بن وهب القرشي عن يونس بن يزيد الأيلي عن يونس أيضا عن ابن وهب أن مالكا حدثه عن عتبة بن عبد الله عن ابن المبارك عن يونس عن يحيى بن حكيم عن عثمان بن عمرو الضبي عن يونس، ومالك عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو هريرة الدوسي

الْأُوَلُ: وَابْنُ اللَّبُونِ إِذَا مَا لُزَّ فِي قَرَنٍ ... لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ (١) (٥٩) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِالِاسْتِطَابَةِ وِتْرًا، هُوَ الْوِتْرُ الَّذِي يَزِيدُ عَلَى الْوَاحِدِ، الثَّلَاثُ فَمَا فَوْقَهُ مِنَ الْوِتْرِ، إِذِ الْوَاحِدُ قَدْ يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الْوِتْرِ، وَالِاسْتِطَابَةُ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ غَيْرُ مُجْزِيَة [١٤ - أ] إذ النَّبِيُّ ﷺ قَدْ أَمَرَ أَنْ لَا يُكْتَفَى بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فِي الِاسْتِطَابَةِ

صحيح ابن خزيمة
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
يونس بن عبد الأعلي الصدفي عن عبد الله بن وهب القرشي عن يونس بن يزيد الأيلي عن يونس، أيضا عن ابن وهب، أن مالكا حدثه عن عتبة بن عبد الله عن ابن المبارك عن يونس عن يحيى بن حكيم عن عثمان بن عمرو الضبي عن يونس، ومالك عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو هريرة الدوسي

الْأَوَّلُ: [البحر البسيط] وَابْنُ اللَّبُونِ إِذَا مَا لُزَّ فِي قَرْنٍ … لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةً الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ "

صحيحه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

( 58 ) بَابُ الْأَمْرِ بِالِاسْتِطَابَةِ بِالْأَحْجَارِ وِتْرًا لَا شَفْعًا I " . 75 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ . أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ يَقُولُ : سُئِلَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ : I " وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، قَالَ : فَسَكَتَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَرْضَى بِمَا قَالَ مَالِكٌ ؟ قَالَ : I " وَمَا قَالَ مَالِكٌ ؟ I " قِيلَ : قَالَ مَالِكٌ : الِاسْتِجْمَارُ : الِاسْتِطَابَةُ بِالْأَحْجَارِ . فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَالِكٍ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ : وَابْنُ اللَّبُونِ إِذَا مَا لُزَّ فِي قَرَنٍ لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ I " .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
56 links, never merges
بلفظه
بمثله
بنحوه
  • السنن للنسايي — النسائيإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَسْتَنْثِرْ»
  • المجتبى — النسائيإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَسْتَنْثِرْ .
  • المعجم الأوسط للطبراني — الطبراني٦٠٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: نا رَوْحُ بْنُ ع…
  • المنتقى - ابن الجارود - ت الحويني — ابن الجارودمختصرًاإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً، ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ».
  • الموطأ — مالكمختصرًاإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ، ثُمَّ لِيَنْثُرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
  • سنن أبي داود — أبو داودمطوَّلًامَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَل…
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجهمطوَّلًا"‏ مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ…
  • سنن الدارمي — الدارميمَنِ اسْتَنْشَقَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنْ اسْتَجْمَرَ، فَلْيُوتِرْ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف محمد بن إسحاق قد عنعن و…
  • سنن الدارمي — الدارميمطوَّلًا" مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا، فَلَا حَرَجَ، مَنْ اسْتَجْمَرَ، فَلْيُوتِ…
  • سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًاإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ الْمَاءَ ، ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ . رَ…
  • سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًامَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ هَذَا فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ . وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَإِنَّم…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًا١٣٨ - كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيد…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمطوَّلًا٧٤٢ - فَإِذَا يُونُسُ , قَدْ حَدَّثَنَا , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ , قَ…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمطوَّلًامَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ الله…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبانمطوَّلًا" مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ ، وَإِنْ لَمْ يَجِ…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبانمطوَّلًا" إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ "
  • صحيح مسلم — مسلممختصرًاإِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا وَإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ…
  • مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصليإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَسْتَنْثِرْ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٨٩٦٠- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُرَيْجٌ، قَالَ: حَدَّثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ عَنِ …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثُرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَسْتَنْثِرْ . وَقَالَ مَرَّةً : لِيَنْثُرْ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْثُرْ . وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثُرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَنْجَى فَلْيُوتِرْ .
  • مسنده — الحميديإِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا ، وَإِذَا اسْتَنْثَرَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وِتْرًا » .
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة٢٨٠- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إدْرِيسَ الْخَوْلاَن…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمختصرًا · موقوفًامَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ .
بمعناه