موسوعة السنة النبوية

المدوَّنة · ٢,٤٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 50

الكتاب والسنة حتى يردوا معه على الحوض ... الفيض ٢/٥١٩ · د الصلاة باب ٢٠ وهق ٢/٤٤٧ و٣/٦٦ وصحيح الجامع ( ٥٩٣٦)
أَنْ يُنفقَ شَيئاً إِلاَّ لَزقتْ كُلُّ حَلقةٍ مَكانهَا فهوَ يُوسِّعهَا فلاَ تَتَّسعُ ( حم ، ق ، ت ) عن أبى هريرة خ ٢/٤٣و١٤٣ و٧/٦٧ و١٨٥ و٤/٥٠ وم الزكاة ( ٧٦و٧٧) ون ٥/٧٢ وحم ٢/٢٥٦ و٥٢٣ والترغيب ٢/١٣ وسنة ٦/١٥٧ وفتح ٩…
١٥٦٦١- { مَثلُ الذِى يَجلسُ عَلى فِراشِ المَغيبةِ مَثلُ الذِى تَنهشهُ أُسودٌ مِنْ أَساودِ يَومِ القِيامةِ } (طب) والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن عمرو مجمع ٦/٢٥٨ وترغيب ٣/٢٧٩ ومطالب ( ١٨٣٤) والخرائطى ( ٤٨٤) وحم…
١٥٦٦٢- { مَثلُ الذِى يَجلسُ يَسمعُ الحِكمةَ ولاَ يُحدِّثُ عَنْ صَاحبهِ إِلاَّ بشَرِّ مَا يَسمعُ ، كمَثلِ رَجلٍ أَتَى رَاعياً فَقالَ : يَا رَاعِى أَجزرنِى شَاةً مِنْ غَنمكَ ، قالَ اذْهبْ فَخُذْ بأُذنِ خَيرهَا شَاةً ، فذَ…
١٥٦٦٣- { مَثلُ الذِى يَستردُّ مَا وَهبَ كمَثلِ الكَلبِ يَقىءُ فيَأكلُ قَيئهُ ، فإذا اسْتردَّ الوَاهبُ فلْيُوقفْ فلْيُعرَّفْ بِمَا اسْتردَّ ثُمَّ لِيُدفعْ إِليهِ مَا وَهبَ } ( د ) عن ابن عمرو د ( ٣٥٤٠) وحم ٢/١٧٥ وه…
١٥٦٦٤- { مَثلُ الذِى يُعتقُ أَو يَتصدَّقُ عِندَ المَوتِ ، كَمثلِ الَّذِى يُهدِى إِذَا شَبعَ } (ط ، عب ، حم ، ت) حسن صحيح ، (ن ، طب ، ك ، هق) عن أبى الدرداء الشيرازى فى الألقاب عن جابر د (٣٩٦٨) وت (٢١٢٣) وح…
١٥٦٦٥- { مَثلُ الذِى يُعتقُ عِندَ المَوتِ كَمثلِ الَّذِى يُهدِى إِذَا شَبعَ } (حم ، ت ، ن ، ك) عن أبى الدرداء
ضُرباؤهُ منَ السَّفينةِ فافْعلْ ، فأَهوَى بفَأسٍ يَضربُ بِهَا عَرضَ السَّفينةِ ، فأَشرفَ عَليهِ رَجلٌ فنشدهُ مَا تَصنعُ ؟ قالَ : نَحنُ أَقربكمْ منَ المِرفقِ وأَبعدكمْ مِنهُ أَخرقُ دَفَّ هذِهِ السَّفينةِ فإذا اسْتقينَا س…
١٥٧٤٠- { مَثَلي ومَثَلُكمْ كمَا قالَ يُوسفُ لإِخوتهِ : لاَ تَثريبَ عَليكمُ اليَومَ يَغفرُ اللهُ لَكمْ وهوَ أَرحمُ الرَّاحمينَ } ( كر ) عن عمر ابن سعد ٢/١٠٧ وكر ٤/١٠ و٦/٤٣١ موصولاً ومرسلاً وهوحديث صحيح مرسل
١٥٧٤١- { مَثَلي ومَثَلُكمْ كمَثلِ رَجلٍ أَوقدَ نَاراً فجَعلَ الفَراشُ والجَنادبُ يَقعنَ فِيهَا وهوَ يَذبُّهنَّ عَنهَا وأَنَا آخذٌ بِحُجزكمْ عَنِ النارِ وأَنتمْ تَفلَّتونَ مِنْ يَدِى } ( حم ) عن جابر حم ٢/٥٣٩ وم الفض…
١٥٧٤٢- { مَجالسُ الذِّكرِ تَنزلُ عَليهمُ السَّكينةُ ، وتَحفُّ بِهمُ المَلائكةُ ، وتَغشاهمُ الرَّحمةُ ، ويَذكرهمُ اللهُ عَلى عَرشهِ } ( حل ) عن أبى هريرة وأبى سعيد خط ٣/١٢٨ وحلية ٥/١١٨ وبنحوه عند حم ٣/٤٩ ومجمع ١٠/٧٦ …
١٥٧٤٣- { مُحبُّكَ مُحِبِّى ، ومُبغضكَ مُبغضِى - قَالهُ لِعلىٍّ - } ( طب ) عن سلمان طب ٦/٢٩٣ ومجمع ٩/١٣٢ وفى سنده عبد الملك الطويل وثقه ابن حبان وضعفه الأزدى وبقية رجاله وثقوا ، ورواه البزار بنحوه ١ هـ أقول : وله شوا…
١٥٧٤٤- { مُداراةُ الناسِ صَدقةٌ } ( حب ، طب ، هب ) عن جابر المجمع ٨/١٧ وسنى ( ٣٢٠) وحب ( ٢٠٧٥) وحلية ٨/٢٤٦ وخط ٨/٥٨ وكر ٤/٣٥٩ وعلل ( ٢٣٥٩) وأصفهان ٢/٩ ومتناهية ٢/٢٤٣ وعدى ١/٣٩١ و٢/٧٤٦ و٣/٩٠٤ و٧/٢٦١٣ و٢٦١٤ والف…
١٥٧٤٥- { مُدمنُ الخَمرِ كعَابدِ وَثنٍ } ( تخ ، هب ) عن أبى هريرة عدى ٦/٢٢٣٤ وهـ ( ٣٣٧٥) وش ٨/٦ ونصب ٤/٢٩٨ والصحيحة ٢/٢٩٤ وحم ١/٢٧٢ ومجمع ٥/٧٤ وترغيب ٣/٢٢٥ وشعب ( ٥٥٩٧) وصحيح الجامع ( ٥٨٦١) وهو حديث صحيح
كبشة الصحيحة ( ٢٣٥و٤٤٢) وتخ ٩/١٣٩ وحم ٤/٢٣١ وبنحوه ش ٤/٣٢١ وهو صحيح ١٥٧٥٤- { مَرحباً ، أَنتمْ مِنِّى وأَنَا مِنكمْ - يعنى بَنى عامرٍ - } ( ع ، طكس ) عن أبى جحيفة المجمع ١٠/٥١ حسن
وردت ابنة خالد بن سنان على النبى فتلقاها بخير وأكرمها وقال فذكره عبد الرزّاق فى أماليه عن سعد بن جبير مرسلاً . الإصابة ١/٤٦٧ صحيح مرسل ١٥٧٥٦- { مَرحباً بِأخِى وشَريكِى كَانَ لاَ يُدارِى ولاَ يُمارِى ، يَا سَائبُ ! ق…
المجمع ٥/١٣٧ وك ٤/١٨٧ وسعد ٤/٤٨ وهق ٢/٢٣٤ وطب ١/١٢٣ وحم ٥/٢٠٥ حسن ١٥٧٧٣- { مُروُا أَبَا بَكرٍ فَليصلِّ بِالناسِ } (حم ، ق ، ت ، هـ) عن عائشة ، (ق) عن أبى موسى (خ) عن ابن عمر ، (هـ) عن ابن عباس ، وعن سالم بن ع…
١٥٨٢٥- { مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ ، وتَحريمهَا التَّكبيرِ ، وتَحليلهَا التَّسليمُ ، وفِى كُلِّ رَكعتينِ تَسليمةٌ ، ولاَ صَلاةَ لِمنْ لَمْ يَقرأْ فِى كُلِّ رَكعةٍ ب ( الحمدُ وسُورةٍ فِى فَريضةٍ أَوْ غَيرهَا } ( ت ) …
١٥٨٢٦- { مُقامُ أَحدكمْ فِى سَبيلِ اللهِ خَيرٌ مِنْ عِبادةِ أَحدكمْ فِى أَهلهِ سِتِّينَ سَنةً ، أَمَا تُحبُّونَ أَنْ يَغفرَ اللهُ لكمْ ويُدخلكمْ الجَنةَ ؟ جَاهدُوا فِى سَبيلِ اللهِ، مَنْ قَاتلَ فِى سَبيلِ اللهِ فَواقَ ن…
١٥٨٢٧- { مُقامُ أَحدكمْ فِى سَبيلِ اللهِ سَاعةً خَيرٌ مِنْ عَملهِ فِى أَهلهِ عُمرهُ } ( ابن عساكر عن أبى سعيد ابن أبى فضالة ، ابن سعد ( ك ) عنه عن سهيل بن عمرو ) سعد ٦/١٠ وك ٣/٢٨٢ وإسناده حسن
١٥٨٢٨- { مُقامُ الرَّجلِ فِى الصَّفِّ فِى سَبيلِ اللهِ أَفضلُ مِنْ عِبادةِ سِتِّينَ سَنةً } ( طب ، ك ) عن عمران هق ٩/١٦١ وك ٢/٦٨ ومجمع ٥/٣٢٦ وطب ١٨/١٦٨ والترغيب ٢/٢٨٥ ومي ٢/٢٠٢ وصحيح الجامع ( ٥٨٨٦) والشعب ( ٤٢٣١ …
( هق ) : إسناده فيه ضعف إلا أن أكثر ألفاظه قد روى بأسانيد أخر متفرقة ) طب ١٠/٢٨٢ - ٢٨٣ والمجمع ٧/٣٢٢ و٣٢٣ فيه ضعف ١٥٨٧٩- { مِنْ إِعلامِ المنَافقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذبَ ، وإِذَا وَعدَ أَخلفَ ، وإِذَا ائْتمنتهُ خَانك…
مَنْ يُكملُ لِى عَملى إِلى اللَّيلِ عَلى قِيراطٍ قِيراطٍ ؟ فَبايعهُ قَومٌ آخَرونَ فَعملُوا حَتَّى إِذَا كَانَ قَريباً مِنْ صَلاةِ العَصرِ سَئمُوا ، فَقالُوا : حَاسبنَا وكَانَ لَهمْ نِصفُ قِيراطٍ ، وأَحبَّ الرَّجلُ أَن يُ…
ثلاث حتى آخره -- فصحيح ١٥٩٢٨- { مِنْ سَعادةِ المَرءِ المُسلمِ فِى الدُّنيَا : الجَارُ الصَّالحُ ، والمَنزلُ الوَاسعُ ، والمَركبُ الهَنىءُ } ( حم ، طب ، ك ، هب ) عن نافع بن عبد الحارث الخزاعى . ك ٤/١٦٦ وحم ٣/٤٠٧ ومج…
أَنَا مَالكُ ، أَنَا كَنزكَ } ( خ ، ن ) عن أبى هريرة خ ٢/١٣٢ و٦/٤٩ ون ٥/٣٩ وحم ٢/٣٥٥ وهق ٤/٨١ و٧/٢ وترغيب ١/٥٤١ وسنة ٥/٤٧٨ وفتح ٨/٢٣٠ وبغوى ٣/٨٨ والإتحاف ٤/١٢ و١٠/٥١٦ وغيرهم
من أتى البهيمة فلاحد عليه رواه د و ت وك وغيرهم ولم يختلف فى تصحيحه .ومن غير المعقول أن يروى حديثاً مرفوعاً ويفتى بخلافه - ولا سيما فى حد من حدود الله - إلا لأحد أمرين إما أن الحديث غير صحيح أو أنه منسوخ . والثانى : حول…
(هـ ، حب ) عن البراء هـ (١٦٣) ون (٨٣٣٢) وتخ ٢/٣٤٢ وطس(٦١٥٨) وطص ٢/٢٤٦ وع(٧٣٦٧)أبو هريرة وفتح ١/٦٣ وخط ٧/١٧٣ والإحسان (٧٢٧٢) وحم ٢/٥٠١ و ٥٢٧ و٤/٩٦ و١٠٠ و ٢٢١ وطب (٣٣٥٧و٣٣٥٨) الحارث بن زياد و ١٩/(٧١٨)٣١٨ وش ١٢/١٥٨…
المجمع ٨/٤٠ عمرو بن مرة وطس(٤٢٠٨)عمرو بن مرة والترغيب ٣/١ وفتح ١١/٥٠ وكثير ٨/٧٢ وخط ٢/١٧٣ و ١١/٣٦١ بهذا اللفظ وبنحو ٥ د (٥٢٢٩) وترغيب ٣/٤٩١ وطب ١٩/٣٥٢ و حم ٤/و١٠٠٩١ وصحيح الجامع (٥٩٥٧) و ت (٢٧٥٥) وهب (٨٩٣٨) صحيح …
١٦٠٢٢ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ يُسوِّرَ ولدَهُ بسِوارٍ مِنْ نَارٍ فلْيُسوِّرْهُ سِواراً مِنْ ذَهبٍ ، ولكِنَّ الْفِضَّةَ الْعَبُوا بِها كيْفَ شِئْتُمْ } ( طس ) عن سهل ابن سعد هق ٤/١٤٠ وطس(٧٢٩٦) وحم ٢/٣٣٤ و ٣٧٨ وترغيب ١/٥…
١٦٠٢٣ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ يَصِلَ أبَاهُ في قَبْرهِ فلْيصِلْ إخوانَ أبِيهِ مِنْ بعْده} ( ع ، حب ) عن أبي بردةقال قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر فقال: أتدري لم أتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وس…
١٦٠٢٤ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ يَقْرأَ القُرْآنَ غضًّا كمَا أُنْزلَ فليقْرأْ على قِراءَةِ ابنِ أمِّ عبْدٍ } (حم ، هـ ، ك ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص…
١٦٠٢٥ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِى عُمُرِهِ ، وأَنْ يُزادَ فِى رِزْقِهِ فَلْيبرَّ والِديْهِ ، ولْيصِلْ رحِمَهُ } (حم ) عن أنس حم١/١٤٣ علي و ٣/٢٢٩ و عدي ٢/٧٩٨ و ٦/٢٤٠٩ وهب (٧٨٥٥و٧٩٤٨) وتخ ٥/٢٤٩ صحيح
١٦٠٢٦ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ ينْظُرَ إلى المسيحِ عِيسى بْنِ مَرْيَمَ : إلى بِرِّهِ وصِدْقِهِ ، وجِدِّهِ فلْينْظُرْ إلى أَبي ذَرٍّ} ( طك ) عن أبي الدرداء ( طك ) عن عبد الرحمن بن غنم المجمع ٩/٣٣٠ وش(٣٢٢٦٧)أبو هرير…
١٦٠٢٧ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ ينْظُرَ إلى رجُلٍ مِنْ أهْلِ النَّارِ فلْينْظُرْ إلى هذَا } ( حم ، بز ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُو…
١٦٠٢٨ - { مَنْ أَحبَّ أَنْ ينْظُرَ إلى شَهيدٍ يمْشِى عَلى وجْهِ الأرْضِ فلْينْظُرْ إلى طلْحةَ بْنِ عبْدِ اللِه } ( ت ، ك ) عن جابر الصحيحة (١٢٥ و١٢٦) وكر ٧/٧٨ و ٨٠ وطب ١/٧٦ وعاصم ٢/٦١٤ و ك ٣/٣٧٦ وهق ٤/٨٣ ونبوة ٣/٢…
١٦٠٢٩ - { مَنْ أَحبَّ دُنياه أضَرَّ بآخِرتِهِ ومَنْ أَحبَّ آخِرتَهُ أضَرَّ بدُنْياهُ ، فآثِرُوا ما يبْقَى على ما يفْنَى} (حم ، ك ) عن أبي موسى حم ٤/١٧٥ و ٤١٢ وهق ٣/٣٧٠ و ك ٤/٣٠٨ و ٣١٩ ومجمع ١٠/٢٤٩ وحب (٢٤٧٣) والإح…
إِنَّمَا نَسْأَلُكَ أَحَدُنَا يُولَدُ لَهُ قَالَ: حم ٢/١٨٢ ومجمع ٤/٥٧ وهق ٩/٣٠٠ ون(٤٥٣٠) وك٤/٢٥٦ العلمية وش(٢٤٢٤٠) رجل وعب (٧٩٦١) وموطأ(٩٤٥) رجل عبد الباقي وفتح٩/٥٩٢ وصحيحة (١٦٥٥) صحيح
م الفتن١١٩ (٢٩٤٢) و ن (٥٣٣٠) وصحيح الجامع (٥٩٦٦)
١٦٠٥٢ - { مَنْ احْتَفَرَ بِئْرًا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَحْفِرَ حَوْلَهُ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا عَطَنًا } ( مي ) عن عبد الله بن مغفل سنة ٨/٢٨١ وتلخيص ٣/٦٣ وهـ (٢٤٨٦) ومي ٢/٢٧٣ وصحيحة (٢٥١) حسن
١٦٠٥٣ - { مَنْ احْتكرَ حُكْرةً يُريدُ أَنْ يُغْلِىَ بِها عَلى المُسْلمينَ فهُوَ خاطئ ، وقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ ورسُولِهِ } ( حم ، ك ) عن أبي هريرة حم ٢/٣٥١ وترغيب ٢/٥٨٥ وفتح ٤/٣٤٨ ومجمع ٤/١٠٠ و ١٠١ و الإ…
١٦٠٥٤ - { مَنْ احْتكرَ عَلى المُسلمينَ طَعامهُمْ ضَربهُ اللهُ بالْجُذامِ والإفْلاسِ } ( حم ، هـ ) عن أبي يحيى المكي قال سمعت فروخا مولى عثمان بن عفان قال خرج عمر بن الخطاب من المسجد فرأى طعاما مزبورا فقال ما هذا الطع…
١٦٠٥٥ - { مَنْ أحْدثَ حَدثاً أَوْ آوى مُحْدِثاً ، أَوِ ادَّعى إلى غيْرِ أبِيهِ ، أَوْ تولَّى غيْرَ موالِيهِ ، فَعليْهِ لعْنَةُ اللهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجْمعِينَ ، لا يقْبلُ اللهُ منْهُ يوْمَ القِيامَةِ صَرْفاً ولا ع…
١٦٠٥٦ - { مَنْ أَحْدثَ في أمْرِنا هذا مَا ليْسَ مِنْهُ فهو رَدٌّ } ( ق ، د ، هـ) عن عائشة
١٦٠٥٧ - { مَنْ أحْرمَ بالحَجِّ والعُمْرةِ أجْزأهُ طوافٌ واحِدٌ ، وسعْىٌ واحدٌ عنْهُما ، ولَمْ يُحِلَّ حَتَّى يقْضِىَ حَجَّهُ ، ويُحِلَّ منْهُما جَميعاً } ( ت هـ ) عن ابن عمر ت (٩٤٨) ونصب ٣/١٠٨ وقط ٢/٢٥٧ و هـ (٢٩٧…
١٦٠٥٨ - { مَنْ أحْرمَ بحَجٍّ أَوْ عُمْرةٍ مِنَ المسْجِدِ الأقْصَى كَانَ كيَوْمَ ولَدتْهُ أُمُّهُ } ( هب ) عن أم سلمة تلخيص ٢/٢٣٠ وحم ٦/٢٩٩ وقط ٢/٢٨٣ ومجمع ٣/٢١٦ والإحسان (٣٧٠١) وترغيب ٢/١٩٠ والشعب (٤٠٢٦) وهـ …
١٦٠٥٩ - { مَنْ أحْسنَ الرَّمْىَ ، ثُمَّ تَركَهُ فَقدْ تَرَكَ نِعْمةً مِنَ النِّعَمِ } ( حم ) عن عقبة بن عامر حم ٤/١٤٨ ومنتقى (١٠٦٢) وعوانة(٧٤٩٥) وش ٥/٣٢١ ود (٢٥١٣) و ن (٤٤٢٠) وك٢/١٠٤ العلمية وهق ١٠/١٣ و٢١٨ وال…
١٦٠٦٠ - { مَنْ أحْسنَ الصَّلاةَ حيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ ، ثُمَّ أساءَهَا حيْثُ يخْلُو فتِلْكَ استِهانَةٌ اسْتهانَ بِها رَبَّهُ} ( عب ، ع ، هب ) عن ابن مسعود
١٦٠٦٧ - { مَنْ أحْيا أرْضاً ميِّتَةً فهي لَهُ } ( ت ) عن جابر ت (١٣٧٨ و ١٣٧٩) وهق ٦/٩٩ و ١٤٢ و١٤٣ ومعاني ٣/٢٦٨ من طرق والإحسان (٥٢٠٢ و٥٢٠٣) ومجمع٤/١٩٨ابن عمرو حم٣/٣٠٤و٣١٦ و٣٢٦ وصحيح الجامع (٥٩٧٥) صحيح قال الق…
١٦٠٦٨ - { مَنْ أحْيا أرْضاً ميِّتَةً فَهِىَ لَهُ وليْسَ لعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ } (حم ، د ، ت) والضياء عن سعيد بن زيد خ ٣/١٣٩ معلقاً ود (٣٠٧٣) و ت (١٣٧٨ و ١٣٧٩) وحم ٣/٣٣٨ و ٣٨١ وهق ٦/٩٩ و ١٤٣ و ١٤٨ ون(٥٧٦١) والضياء٣…
١٦٠٦٩ - { مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُ مَن…
١٦٠٧٠ - { مَنْ أحْيا سُنَّتى فقدْ أَحَبَّنى ، ومَنْ أَحَبَّنى كَانَ مَعِى فِى الْجنَّةِ } ( ت،طس) عن أنس ت (٢٦٧٨) ومجمع ١/٢٧٢ وطس(٥٩٩١و٩٤٣٩) وطس(٨٥٦) وتعظيم قدر الصلاة (٧١٤) واللسان ٢/٣٧٣(١٥٤٤) والإتحاف ١/١١٨ وع…