مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 37 of 50

٢١٢٦ - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه قال: قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت: يا أبا المنذر، حدثني بأعجب، حديث سمعته من، رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلى بنا، أو قال: صلى لنا …
٢١٢٧ - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال:" أخلائي من هذه الأمة ثلاثة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح، وسمى ثلاثة بأسمائهم ولم آل "
٢١٢٨ - وبالإسناد عن أبي إسحاق قال: أتيت الأسود بن يزيد فقلت: إن أبا الأحوص زاد في خطبة الصلاة، المباركات، فقال: إيته، فقل له: إن الأسود ينهى عن ذلك، وإن عبد الله علمها علقمة كما يعلم الرجل السورة من القرآن التحيات لله، و…
٢١٢٩ - وبه عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب قال: قال سلمان: إني لأعد عراق القدر مخافة أن أظن بخادمي
٢١٣٠ - وبه عن أبي إسحاق قال: أتيت قيس بن أبي حازم، فعرض علي @ شرابا، فأبيت، فقال: أصائم أنت ؟ فقلت: نعم إن شاء الله، قال: أفلا قلت إني صائم، سمعت ابن مسعود يقول: من عرض عليه طعام أو شراب وهو صائم فليقل: إني صائم
٢١٣١ - وبه عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي عليه السلام قال: ليس الوتر من الصلاة بحتم، ولكنه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر
٢١٣٢ - وبه عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم قال: قال عبد الله: من أتى ساحرا، أو كاهنا ، أو عرافا فصدقه بما يقول: فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
٢١٣٣ - وبه عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: إن أفرس@ الناس ثلاثة: العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامرأته: { أكرمي مثواه } [يوسف: ٢١] ، والمرأة التي أتت موسى عليه السلام فقالت لأبيها: { يا أبت استأجره } [ا…
٢١٣٤ - وبه عن أبي إسحاق، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ قال: أتيت عائشة رضي الله عنها فسألتها عن المسح، على الخفين ، فقالت: ائت ابن أبي طالب عليه السلام فاسأله، فإنه أعلم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كان …
أبو إسحاق، فقال: هذا موضع الإزار ، فإن أبيت فهذا، وطأطأ قبضة، فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين"
له: "هل لك في ربيبة لنا فتكفلها" قال: أراها زينب قال علي: هذا من زهير، ثم جاء فسألته عنها، فقال: تركتها عند أمها قال: "ما جاء بك ؟" قال: جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقول عند منامي قال: "اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم…
قال: كان "ينام أول الليل ويحيي آخره، فربما كانت له الحاجة إلى أهله، ثم ينام قبل أن يمس ماء حتى إذا كان عند النداء الأول، إما قالت: وثب، وإما قالت: قام فأفاض عليه الماء، وما قالت: اغتسل، وأنا أعلم ما تريد، وإن لم يكن جنب…
ما سألني عنهن أحد منذ سألته، "أما صلاة الرجل في بيته التطوع فنور، فنور بيتك، وأما ما للرجل من امرأته إذا أحدثت فما فوق الإزار من التقبيل والضم لا يطلع إلى ما تحته، وأما الغسل من الجنابة، فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم أفض على ر…
{ وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا } [الزمر: ٧٣] حتى إذا انتهوا إلى باب من أبوابها، وجدوا عنده شجرة تخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا إلى إحداهما، كأنما أمروا به فشربوا منها، فأذهب ما في بطونهم من قذى أو أذى أ…
قبل مكة فداروا كما هم، فكان اليهود وأهل الكتاب قد أعجبهم أن يصلوا قبل بيت المقدس، فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك
البراء: ولا والله ما جاز معه إلا مؤمن"
حديدا مثل السيف قال: لا، ولكنه كان مثل القمر
ألا تجيبوه" فقالوا: يا رسول الله، ما نقول ؟ قال: قولوا: "الله مولانا ، ولا مولى لكم"
أبي: احمله، فحملته فانطلقت مع أبي بكر فاتبعنا عازب، فقال: يا أبا بكر، أخبرني عن ليلة أسريت أنت والنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أسرينا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة انقطع الطريق، ولم يمر أحد رفعت لنا صخرة لها ظل لم…
٢١٥٣ - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو غسان، نا زهير قال: سمعت أبا إسحاق يقول لأخي: يا حديج قال: لبيك قال: لين يديك@
٢١٥٤ - حدثنا علي، أنا زهير، حدثني أبو إسحاق، حدثني أبو جبر، عن أبيه قال: سمعت ابن مسعود، يقرأ { وظنوا أنهم قد كذبوا } [يوسف: ١١٠] قال: وسمعته يقرأ { وكل أتوه داخرين } [النمل: ٨٧]
سعد بن عياض: هو قول الرجل لصاحبه وهو يحاوره لقد علمت قال أبو إسحاق: وحدثني رجل من مراد أنه سمع عليا رضي الله عنه يقرأ: "لقد علمت، وقال: والله ما علم عدو الله، ولكن موسى هو الذي علم يقول: لقد علمت أنا"
من السواء، وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة أبان بن تغلب
يقرؤها { الله ربكم ورب آبائكم الأولين } [الصافات: ١٢٦]
يرى إلا مساكنهم } [الأحقاف: ٢٥] على الياء
اتخذناهم سخريا وليسوا كذلك، { أم زاغت عنهم الأبصار } [ص: ٦٣] فلا تراهم ؟ "
علي: فحدثت به الكسائي، فكان يقرؤها
أن مجاهدا، قرأ { يأتيهم العذاب قبلا } [الكهف: ٥٥] وفي الأنعام ( قبلا ) قال: قبائل وقبيلا@ زياد بن علاقة، وعاصم وغيرهما
٢١٦٣ - حدثنا علي، أنا زهير، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت الأعراب من كل مكان، فقالوا: يا رسول الله، أعلينا حرج في كذا وكذا فقال: "عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقتر…
٢١٦٤ - حدثنا علي، أنا زهير، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: أتيت صفوان بن عسال فقلت: إنه قد حك في صدري من المسح على الخفين ، فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ؟ قال: نعم،" أمرنا رسول الله صلى الله …
٢١٦٥ - حدثنا علي، أنا زهير، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله" زهير عن عبيد الله بن عمر وغيره
لإحرامه قبل أن يحرم وطيبته بمنى قبل أن يفيض"
قال: فدفع ابن عمر، ثم دفع ابن الزبير، وابن الزبير الإمام
يقبلني وهو صائم "
لو كنت مؤمرا أحدا عن غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد"
٢١٧٠ - حدثنا علي، أنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة، عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ بيده فعلمه التشهد في الصلاة كما يعلم الرجل السورة قال: قل "التحيات لله، والصلو…
٢١٧١ - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون نطفة مثل ذلك، ثم يكون علقة…
الآخر: إذا قام للتهجد" يشوص فاه "، وزاد حصين في حديثه بالسواك
فلعلنا أن لا نؤمر@ بشيء إلا فعلناه، وايم الله ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا كالثغب ، شرب صفوه وبقي كدره ، وإن أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله عز وجل، وإذا حك في صدره شيء أتى رجلا عالما فسأله فشفاه منه، وايم الله ليوشك ألا…
لا عدوى ولا طيرة ولا غول"
٢١٧٧ - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أغلقوا الأبواب، وأوكوا الأسقية، وخمروا الآنية ، وأطفئوا السرج ، فإن الشيطان لا يفتح غلقا ، ولا يحل وكاء ، ولا يكشف إناء، وإن الف…
٢١٧٨ - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: "أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي، وتزودنا حتى بلغنا المدينة"
أمسكوا عليكم أموالكم مثله"
من شاء منكم فليصل في رحله"
اكتوى في أصل أذنه من اللقوة"
من كان له شريك في ربعة أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن رضي أخذ، وإن كره ترك"
لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء، فإن الشيطان يبعث أو يعبث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء" ٢١٨٥ - وبه عن أبي الزبير قال: "رأيت ابن عباس طاف بعد العصر، ثم دخل إلى صفية"
قال: ليس جابر حدثني، حدثني صفوان أو ابن صفوان"
لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
ابن عمر، نهى رجلا واشتد عليه في صيام رمضان في السفر