مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 50

إذا طلقها تطليقتين وهي حامل فعليه النفقة، حرة كانت أو أمة حرا كان زوجها أو عبدا
إذا كانوا أربعة أحرزوا ظهورهم من الجلد، ويقام عليها الحد
أن يلاعن الزوج، ويضرب الثلاثة
لأن أسجد على الرضف أحب إلي من أن أنفخ في صلاتي
إذا اختلف الرجل والمرأة في الصداق ، فالقول قول الزوج مع يمينه والبينة على المرأة
القول قول المرأة فيما بينه وبين صداق مثلها"
إن كان دخل بها فالنكاح جائز"
عن القراءة خلف الإمام قال: اقرأ . قلت: وإن كنت خلفك ؟ قال: وإن كنت خلفي . قلت: وإن قرأت ؟ قال: وإن قرأت
شريح: "رد على الرجل ماله، وارجع إلى جيفتك فادفنها"
٢٠٦٢ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني قال: سألت الشعبي عن الشفعة بالأبواب قال: "ليس الأبواب، إنما هي على الحدود" @
٢٠٦٣ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي، أنه كان لا يرى للذمي شفعة
٢٠٦٤ - وبه عن الشعبي قال: " إذا تزوج العبد بإذن . . . أنفقه امرأته قبل عليه مواليه"
إذا انتفى من ولده، وهي أمة فقد برئ منه، وإن كان من حرة لاعن أمه
إذا أقر بولده ساعة فهو ولده، وإذا انتفى منه ضرب الحد، وألحق به الولد
ابن عمر: "وجهي وأنا أكره، أشين وجهي"
صليت خلف عمر رضي الله عنه صلاة الصبح، فقرأ في الركعة الأولى وفي الثانية بني إسرائيل وسجد فيها
٢٠٦٩ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن أشعث، عن الشعبي أنه كان لا يرى بأسا بدم الذباب والبعوض والبراغيث "@
٢٠٧٠ - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن داود بن عمرو، عن عطية بن قيس الكلاعي، أن أبا الدرداء، كان يدخل الحمام فيقول: " نعم البيت الحمام يذهب العية"
إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم"
لأن يفرع رأس الرجل فرعا يخلص الفرع إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة يدها على رأسه لا تحل له، ولأن يبرص الرجل برصا يخلص البرص إلى عطفه وساعديه خير له من أن تضع امرأة يدها على ساعده لا تحل له"
عبد الله "لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع"
لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
ابن شبرمة مثل ذلك
أنا هشيم، عن الأشعث، عن الشعبي، ينفق عليها أو يطلقها وبه عن هشيم، عن يونس، عن الحسن مثله
كنت لأقيم الحد على امرأة عليها من الله خاتم
كل شرط في البيع، فإن البيع يهدمه إلا العتاق وكل شرط في النكاح، فإن النكاح يهدمه إلا الطلاق
إذا تزوج اليهودية أو النصرانية على المسلمة، فالقسم بينهما سواء، إن قدمها لم يقم عنها
الجعفي
أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب ثم قال: صفهم، أو قال: صفنا"
تحتك سريا } [مريم: ٢٤] قال: قيل للبراء: عيسى عليه السلام قال: لا ولكنه جدول فيه ماء
كنا نجلس إلى البراء بعضنا إلى بعض"
خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري يستسقي ، وخرج فيمن خرج معه يومئذ البراء بن عازب، وزيد بن أرقم وكنت فيمن خرج معه، فقام قائما على رجليه فاستسقى واستغفر، ثم صلى@ ركعتين ونحن خلفه يجهر فيهما بالقراءة، ولم يؤذن يومئذ ولم يقم
ورفع البراء عجيزته
بالقدور يوم خيبر وهي تغلي، فقال:" ما هذه ؟ "قالوا: حمر قال:" وأي حمر ؟ "قالوا: أهلي قال:" فأمر بها فأكفئت "
يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود، ويسلم على يمينه وشماله، السلام عليكم ورحمة الله" ، ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك لم أفهم عن علي بن الجعد بعض الكلام ٢٠٩٢ - وبه عن أبي إسحاق، عن مسروق قال: "قدمت المدينة ف…
صلة عن عمار: { لا أيمان لهم } [التوبة: ١٢] لا عهد لهم
٢٠٩٧ - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو إسحاق قال: "كان عبد الله يقرؤها ( من تفوت ) "
٢٠٩٨ - قال: وكان عبد الله يقرأ ( يعرج الملائكة والروح ) بالياء "
علي عليه السلام ما فرقوا ولكنهم ( فارقوا دينهم )
آمر بصوم عاشوراء من علي عليه السلام وأبي موسى الأشعري"
أبو إسحاق: فأنا رأيتها كذلك
إن المحرم شهر الله عز وجل، وإن فيه يوم عاشوراء، أذنب فيه قوم ذنبا عظيما، فتابوا فيه فكان يسمى يوم التوبة قال: فلا يمرن عليك إلا صمته" ٢١٠٥ - وبإسناده عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: "إذا قرأ أحدكم القرآن …
من خمس من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل، فما خمرته فعتقته فهو خمر، وأني كانت لنا الخمر خمر العنب
يكرهه ؟ قال: أوليس الرجل يكره الشيء، وليس بحرام ؟ قال: قال عبد الله: "إن محرم الحلال كمستحل الحرام" ٢١١٢ - وبه عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس قال: " بت مع عبد الله في داره، فنام أول الليل، ثم قام، فكان يقرأ قراءة الإمام…
عند موته دينارا، ولا درهما، ولا عبدا، ولا أمة، ولا شيئا إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضا تركها صدقة" ٢١١٦ - وبإسناده عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم قال: " رأيت قيس بن @ سعد بن عبادة على شط دجلة فتوضأ ومسح على خفين له من…
٢١١٩ - وبه قال: سمعت حارثة بن مضرب قال: كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل، فقال: السلام عليكم، فقال عبد الله: "وعليك وعلى أمك، لا شيء لك تسلم إذا عطست، ألا حمدت الله عز وجل كما حمد أبوك وأمك" @
٢١٢٠ - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو إسحاق، أن عبد الله بن مسعود، كان يقرأ { فرقوا دينهم } [الأنعام: ١٥٩]
أن أصحاب عبد الله، كانوا يقرءون { هيت لك } [يوسف: ٢٣]
عمر: أفلا نتخذه مصلى قال: فأنزل الله عز وجل { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } [البقرة: ١٢٥] " ٢١٢٣ - وبه عن أبي إسحاق قال: " كنت جالسا إلى جنب عبد الله بن مغفل وهو يصلي ويقرأ من سورة النور فأقام المؤذن فركع وسجد، ثم ج…
قال: صاع عمر"