التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 373 of 401

يكون في أمتي قوم أعداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن فإذا رأيتموهم فأنيموهم الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٦٠ ح٢٦٤٦
أمرني بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين وقاتلت القاسطين وأنا مقاتل إن شاء الله المارقين بالشعفات بالطرقات بالنهراوات وما أدري ما هم الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٧٣ ح٤٠٤٩
كأني بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٨٩٢ ح١٥٦٩
* ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد بن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأه…
عبيد الله أنا حاضر ذلك من أمرهم وقول علي فيهم \٨٥٠٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص١٦٠ ح٨٥٦٢
كذب أولئك الكذابون لو علمنا ذاك ما تزوج نساءه ولا قسمنا ميراثه ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٧١٦ ح١٢٢٦
إذا لم أعدل فمن ذا يعدل بعدي إما أنه ستمرق مارقة يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه حتى يرجع السهم على فوقه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحسنون القول ويسيئون الفعل فمن لقيهم فليقاتلهم فمن قتلهم فله …
سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم قال أبو داود التسبيد استئصال الشعر أبي داود في سننه ج٤/ص٢٤٤ ح٤٧٦٦
إي ورب الكعبة \٤٧٦٣\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٤٣ ح٤٧٦٣
* إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر من مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال وحق على الله عز وجل أن يلحقهم به أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن كثير عن سفيان والذي روي عن…
إن لي حوضا وأنا فرطكم عليه لم يروه عن الشعبي إلا مجالد ولا عنه إلا أبو إسماعيل وعيسى بن يونس تفرد به أبو معمر الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٢٠٢ ح١٠٢٧
يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق هم من شرار الناس أو هم من شر الخلق تقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص١٤٠ ح٦٧٤٠
يلحد رجل من قريش بمكة يكون عليه نصف عذاب العالم فلن أكون إياه وإما أن ألحق بالشام فإنهم أهل الشام وفيهم معاوية فلن أفارق دار هجرتي ومجاورة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٨٦ ح٧٨٥
أنتم قتلتموهم يا أهل العراق \٨٥٠٣\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص١٥٨ ح٨٥٥٨
لو لم أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا حتى بلغ سبعا ما حدثت به الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٧١ ح٨٠٤٤
أراه فلان من دهن يقال له الأشهب أو بن الأشهب \٧٥٠\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٩٨ ح٧٥٣
أولئك وقود النار الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص٢٨ ح٤٣
كان هواؤهم معنا النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص١٦٣ ح٨٥٧٠
إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا وهو يحلف \٤٧٦٨\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٤٥ ح٤٧٦٨
لا نشتمل على سيء من أمصارهم حتى ينجلي الأمر عن ما انجلى هذه فضيلة كبيرة بإسناد صحيح الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٩٢ ح٥٨٣٨
المستقر في الرحم والمستودع في الصلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٥٣ ح٣٨٧٧
لا يحل دم رجل إلا ثلاثة رجل قتل فقتل أو رجل زنى بعد الإحصان أو ارتد بعد إسلامه ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٩١٤ ح١٦٠٢
أبو الوضيء فكأني أنظر إليه حبشي عليه قريطق له إحدى يدين مثل ثدي المرأة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون على ذنب اليربوع \٤٧٦٩\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٤٥ ح٤٧٦٩
* الخوارج كلاب أهل النار الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٧٠ ح٨٠٤٢
الزنديق إن هو جحد وقامت عليه البينة فإنه يقتل وإن جاء هو معترفا تائبا فإنه يترك من القتل البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٠١ ح١٦٦٣١
العمالقة حرورية بني إسرائيل ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٢٣ ح٧٦٨
* القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم \٤٦٩١\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٢٢ ح٤٦٩١
مرتين أو ثلاثا ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٥٥ ح٧٣٣
أخبرني الليث بن سعد ان عبد الرحمن بن ملجم ضرب عليا في صلاة الصبح على دهس بسيف كان سمه بالسم ومات من يومه ودفن بالكوفة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٥٥٨ ح٩٤٠
قتل في أوسط أيام التشريق \٥٤٧\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٤ ح٥٤٦
كذبوا والله ما هؤلاء بالشيعة لو علمنا انه مبعوث ما زوجنا نساءه ولا قسمنا ماله ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٦٦٢ ح١١٢٨
ان هذه الأمة ستغدر بك من بعدي الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٩٠٥ ح٩٨٤
لو لم أسمعه الا مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو سبعا ما حدثتكم \٢٢٣٥٦\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٥٦ ح٢٢٢٦٢ حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد ا…
بعثني علي رضي الله عنه إلى النهر إلى الخوارج فدعوتهم ثلاثا قبل أن نقاتلهم البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٧٩ ح١٦٥١٦
* تخرج خارجة من أمتي ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء ولا قراءتكم إلى قراءتهم بشيء يقرؤون القرآن يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية وآية ذلك ان فيهم …
* تكون أمتي فرقتين يخرج بينهما مارقة يلي قتلها أولاهما بالحق \١١٤٧٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٥ ح١١٤٣٤
* تهلك أمتي على يدي هذا الحي من قريش قالوا فما تأمرنا قال لو أن الناس اعتزلوهم \٦٠٩٦\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٤٨٢ ح٦٠٩٣
لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ولكني مقتول من ضربة من هذه تخضب هذه وأشار بيده إلى لحيته عهد معهود وقضاء مقضى وقد خاب من افترى الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٣ ح١٥٧
نعم قال فقدموه على ضفة النهر فضربوا عنقه فسال دمه كأنه شراك نعل ما أبذقر وبقروا أم ولده عما في بطنها \٢١١٩١\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١١٠ ح٢١١٠١
لو قلت غير ذلك لخالفتك \١٦٥١١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٨٢ ح١٦٥٢٦
* سيجىء قوم يتكلمون بكلمة الحق لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم أو فيهم رجل أسود مخدج اليد في يده شعرات سود أن كان فيهم فقد فتلتم شر الناس وإن لم يكن فيهم فقد فتلتم خير الناس قال قال ثم أ…
صنفان ما على الأرض أبغض إلي منهما المقاتلية والجهمية البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٠٦ ح٢٠٦٨٠
* صنفان من أمتي لا سهم لهما من الإسلام المرجئة والقدرية الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٦٢ ح١١٦٨٢
قوم بغوا علينا فنصرنا عليهم \١٦٤٨٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٧٤ ح١٦٤٩٩
فأجابه علي وهو في الصلاة فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٤٥ ح٢٣٧١
كان بدء هلاك الأمم من قبل القدر وانكم تبتلون أو ستبتلون بهم أيتها الأمة فان لقيتموهم أو أدركتموهم فسلوهم أو فكونوا أنتم السائلين ولا تمكنوهم من المسألة الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٧٥٠ ح٧٤٥ أخبرني عبد الله …
على أما ان خليلي أخبرني ثلاثة إخوة من الجن هذا أكبرهم والثاني له جمع كثير والثالث فيه ضعف \١١٩٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص١٤١ ح١١٩٦
* كنا نمشي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فانقطع شسع نعله فتناولها علي يصلحها ثم مشى فقال ان منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو سعيد فخرجت فبشرته بما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فل…
لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم قالها ثلاثا ثم قال يخرج من قبل المشرق قوم كان هديهم هكذا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق لا يزالون …
* لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم \٤٧١٠\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٢٩ ح٤٧١٠