التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 108 of 401

يا أيها الناس اني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء الا وان الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا الدارمي في سننه ج٢/ص١٨٨ ح٢١٩٥
أبو محمد يعني الولد الدارمي في سننه ج٢/ص٤٨٧ ح٣١٣٥
كن الحواميم يسمين العرائس الدارمي في سننه ج٢/ص٥٥٠ ح٣٤٢٢
فتلاعنا وأعطاها المهر \٢٣٧٣\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٦١ ح٢٣٦٧
لا صرورة في الإسلام \٢٨٥٢\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣١٢ ح٢٨٤٥
فنكحت بعد ذلك أبا لبابة الأنصاري وكانت ثيبا \٣٤٤٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٦٤ ح٣٤٤٠
عبد الوهاب وكان زوجها هلال بن مرة الأشجعي \٤٢٨٦\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٤٧ ح٤٢٧٧
يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم الآية \٤٣١١\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٥٠ ح٤٣٠٢
* انكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بهم يوم القيامة \٦٦١٥\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٧٢ ح٦٥٩٨
* كرم الرجل دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه \٨٨٠١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٦٥ ح٨٧٥٩
ان كنت قد رضيته فقد رضيناه قال فإني قد رضيته فزوجها ثم فزع أهل المدينة فركب جليبيب فوجدوه قد قتل وحوله ناس من المشركين قد قتلهم قال أنس فلقد رأيتها وإنها لمن أنفق بيت في المدينة \١٢٤٥٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٣٦ ح١٢٤١٦
تزوجوا الودود الولود اني مكاثر الأنبياء يوم القيامة \١٢٦٧٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٥٨ ح١٢٦٣٤
ما بال أقوام قالوا كذا وكذا لكن أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني \١٤١٢٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٨٥ ح١٤٠٧٧
أنها ستكون لكم أنماط فأتركها \١٤٢٠٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٩٤ ح١٤١٦٤
إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن ذاك يرد مما في نفسه \١٤٦٢٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٣٠ ح١٤٥٧٧
لو أن رجلا أعطى امرأة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٥٥ ح١٤٨٦٦
لعائشة أهديتم الجارية إلى بيتها قالت نعم قال فهلا بعثتم معهم من يغنيهم يقول ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٩١ ح١٥٢٤٦
لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم \١٥٧٩٤\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٤٨ ح١٥٧٤٤
ما أعطي الرجل امرأته فهو صدقة قال أبو عبد الرحمن عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٧٩ ح١٧٦٥٤
هلم شاهداك فشهد له الجراح وأبو سنان رجلان من أشجع \١٨٥٦١\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٧٩ ح١٨٤٨٣
* أيما رجل أصدق امرأة صداقا والله يعلم انه لا يريد أداءه إليها فغره بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله يوم يلقاه وهو زان وأيما رجل أدان من رجل دينا والله يعلم منه انه لا يريد أداءه إليه فغره بالله واستحل ماله بالباطل لق…
قد زوجتكها بما معك من القرآن \٢٣٠٠٣\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٣٦ ح٢٢٩٠١
انه لا بد للعرس من وليمة قال فقال سعد على كبش وقال فلان على كذا وكذا من ذرة \٢٣١٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٥٩ ح٢٣٠٨٥
إذا نكحت المرأة بغير أمر مولاها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال بن جريج فلقيت الزهري فسألته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان بن …
* ان من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها \٢٤٦٣٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٧٧ ح٢٤٥٢٢
* أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة \٢٥٢٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٤٥ ح٢٥١٦٢
نكاح أبيها \٢٦٩٤٥\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٢٨ ح٢٦٨٣١
طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطته \٢٧٤٧٩\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤١٢ ح٢٧٣٦٥
لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام ولا عقر في الإسلام ولا جلب ولا جنب ومن انتهب فليس منا \٣١٤٥\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٤١٧ ح٣١٤٦
* إن الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة \٤٠٣٠\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٣٤٠ ح٤٠٣١
له بارك الله لك وبارك عليك \٤٠٥١\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٣٦٠ ح٤٠٥٢
رضاها صمتها \٤٠٨١\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٣٩٤ ح٤٠٨٢
ليس لولي مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم ليس للولي مع الثيب أمر يبين لك صحة ما ذهبنا إليه ان الرضا والاختيار إلى النساء والعقد إلى الأولياء لنفيه صلى الله عليه وسلم عن الو…
نهى عن الشغار \٤١٥١\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٤٦٠ ح٤١٥٢
أمسك أربعا وفارق سائرهن \٤١٥٦\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٤٦٦ ح٤١٥٧
ان هذا الحي من الأنصار يحبون الغناء \٥٨٧٤\ ابن حبان في صحيحه ج١٣/ص١٨٦ ح٥٨٧٥
* ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق كان الشبه \٦١٨٤\ ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٦٣ ح٦١٨٥
* ما استحل علي فاطمة إلا ببدن من حديد \٦٩٤٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص٣٩٨ ح٦٩٤٦
* أيما رجل باع بيعا من رجل أو رجلين فهو الأول منهما وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤١ ح٢٢٥٤
* تزوج فإن خير هذه الأمة أمة محمد صلى الله عليه وسلم أكثرها نساء ومهما في صلبك مستودع فإنه سيخرج قبل يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تابع عطاء بن السائب المغيرة بن النعمان في روايته الحاكم في مستدركه ج٢…
* إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٧٩ ح٢٦٩٥
فجاءت فأخبرت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٨٠ ح٢٦٩٩
فقلت لا والله يا رسول الله ما أريد أن أتزوج ما عندي ما يقيم المرأة وما أحب أن يشغلني عنك شيء قال فأعرض عني قال ثم راجعت نفسي فقلت والله يا رسول الله أنت أعلم بما يصلحني في الدنيا والآخرة قال وأنا أقول في نفسي ليت قال لي …
رجلا امرأة بخاتم من حديد فصه فضة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٩٥ ح٢٧٣٣ أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري حدثني …
عيصا والله إن خرجت قبلي لأعترضن في بطن أمي فلأقتلنها فتأخر يعقوب وخرج عيصا قبله وأخذ يعقوب بعقب عيصا فخرج فسمي عيصا لأنه عصا وسمي يعقوب لأنه خرج آخذا بعقب عيصا وكان أكبرهما في البطن ولكنه عصى وخرج قبله فكبر الغلامان وكان…
إن شئت زدتك وحاسبتك للبكر سبع وللثيب ثلاث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص١٩ ح٦٧٦٠
على صفية بنت حيي خبزا ولحما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣١ ح٦٧٨٨
لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣٨ ح٦٨١٤
كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين فإن الله تعالى يعجله لصاحبه في الحياة قبل الممات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص١٧٣ ح٧٢٦٣
قد عرفته قالت يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيء أطيقه تزوجته وإن لم أطقه لا أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة إن سأل دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت الزوجة …