شعب الإيمان للبيهقي - العلمية

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان للبيهقي - العلمية
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن مَعْقِل بن سنان بن عبد الله، أبو العباس الأصم، السِّناني المعْقِلي، الوراق، الأموي مولاهم، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي عن أحمد بن الفضل الصائغ العسقلاني عن Aadm bin Abi Iyas عن جرير بن عثمان و عن ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن أحمد بن عبيد عن جعفر بن محمد الفريابي عن صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار عن al-Walid bin Muslim عن حريز بن عثمان بن جبر عن عبد الرحمن بن ميسرة عن Jubayr bin Nufayr al-Hadrami عن بشر بن جحاش

٣٤٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن الفضل الصائغ العسقلاني نا آدم بن أبي إياس نا جرير بن عثمان و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا جعفر بن محمد الفريابي نا صفوان بن صالح الدمشقي نا الوليد بن مسلم نا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بشر بن جحاش قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية : { فمال الذين كفروا قبلك مهطعين } إلى قوله { كلا إنا خلقناهم مما يعلمون } ثم برق رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال و في رواية ابن عبدان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و بصق في كفه و وضع عليها إصبعه و قال : يقول الله عز و جل ابن آدم أنى تعجزني و قد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك و عدلتك مشيت بين بردين و للأرض منك وثيد فجمعت و منعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق و أنى أوان الصدقة لفظ حديث آدم و لم يذكر ابن عبدان تلاوة الآية و بشر بن جحاش كان في كتابي مقيدا بالشين و اختلفوا فيه فمنهم من قال هكذا و منهم من قال بسر بالسين غير معجمة

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.