Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 28 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 2466 a

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/5
With source evidence
5/5
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    5/5 narrator identities are resolved. 4/4 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    2/3 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 2466 a is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 20
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ

  1. عبد الحميد بن حميد بن نصر
  2. عبد الرزاق بن همام بن نافع
  3. عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
  4. محمد بن مسلم بن تدرس
  5. جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب

Path 1: 5/5 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/4 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

  • محمّد بن مسلم بن تدرس أبو الزّبير، قال الذّهبي في "الكاشف": حافظ ثقة.

    Unknown assessor · Yūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

  • مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حكيم بْن حزام الْقُرَشِيّ، قَالَ لنا علي مات قبل عَمْرو بْن دينار، نسبه لنا مسدد (4) عَنْ اسمعيل ابن علية عَنْ عيينة (5) بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ أَبِي الزبير: كَانَ عطاء يقدمني فِي المسألة، ومات عَمْرو سنة ست وعشرين ومائة.

    Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الحميد بن حميد بن نصرTrustworthy, Expert · 147 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4232

Classical biographical passages

  • ### $ 843 خت م ت البخاري في التعاليق ومسلم والترمذي عبد بن حميد بن نصر الكشي ~~أبو محمد قيل أن اسمه عبد المجيد روى عن جعفر بن عون وأبي أسامة وعبد الله ~~بكر السهمي ويزيد بن هارون وابن أبي فديك وأحمد بن إسحاق الحضرمي والحسن ~~الأشيب والحسين الجعفي وروح بن ms2079 عبادة وسعيد بن عامر وعبد الرزاق وعبد الصمد ~~بن عبد الوارث وعمر بن يونس اليمامي وعلي بن عاصم ومحمد بن بشر العبدي ~~ومحمد بن بكر البرساني ومصعب بن المقدام وأبي داود الحفري وأبي عامر العقدي ~~وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين وأبي النضر ويحيى بن آدم ويعقوب بن ~~إبراهيم بن سعد ويعلى بن عبيد ويونس بن محمد المؤدب وعارم ومسلم بن إبراهيم ~~وأبي نعيم وعبيد الله بن موسى والمقري والقعنبي وأبي عاصم وخلق وعنه مسلم ~~والترمذي وابنه محمد بن عبد وسهل بن شاذويه وأبو معاذ العباس بن إدريس ~~الملقب خرك وبكر بن المرزبان وسليمان بن إسرائيل الخجندي وشاه بن جعفر وعمر ~~بن محمد بن عبد بن عامر أحد الضعفاء وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خريم بن ~~قمر اللخمي الشاشي رواية التفسير والمسند عنه قال البخاري في دلائل النبوة ~~عقب حديث بن عمر في حنين الجذع وقال عبد الحميد ثنا عثمان بن عمر ثنا معاذ ~~بن العلاء نافع بهذا فقيل أنه عبد بن حميد هذا وقال أبو حاتم بن حبان في ~~الثقات عبد الحميد بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع ~~وصنف ومات سنة تسع و…

    shamela-1293 · vol. 6, page 401, entry 843Read exact passage

  • ### $ 3610 - م ت: عبد بن حميد بن نصر الكسي (1) ، أبو محمد المعروف ms4351 بالكشي (2) ، قيل: إن اسمه عبد الحميد. # روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، وإبراهيم بن ~~الأشعث البخاري، وإبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ~~(م) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (ت) ، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن ~~عبد الكريم، وأسود بن عامر PageV18P524 # شاذان، وجعفر بن عون (م ت) ، وحبان بن هلال (م ت) ، وحجاج بن منهال (ت) ، ~~وحجاج بن نصير، والحسن بن موسى الأشيب (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي (م) ، ~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن عيسى الجهني، وخالد بن مخلد القطواني ~~(م ت) ، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة (م ت) ، وزكريا بن عدي (م ت) ، ~~وزيد بن الحباب، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (ت) ، وسعيد بن سلام بن ~~أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن عامر الضبعي (م ت) ، وأبي قتيبة سلم بن ~~قتيبة، وسليمان بن حرب (ت) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وشبابة بن ~~سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشداد بن حكيم، وصالح بن عبد الله ~~الترمذي، وصفوان بن عيسى الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله ~~بن بكر السهمي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد ~~الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي ~~(ت) ، وعبد الرحيم بن عبد الرح…

    shamela-3722 · vol. 18, page 523, entry 3610Read exact passage

Structured facts

  • Attribute

    ### $ 3610 - م ت: عبد بن حميد بن نصر الكسي (1) ، أبو محمد المعروف ms4351 بالكشي (2) ، قيل: إن اسمه عبد الحميد.

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد بن حميد بن نصر الكشي أبو محمد قيل أن اسمه عبد المجيد

    vol. 6, page 401, entry 843 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    د الحميد بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع ~~وصنف ومات سنة تسع وأربعين ومائتين وقال صاحب الشيوخ النبل مات بدمشق ولم ~~يذكره مع ذلك في تاريخ دمشق قلت لعل قوله بدمشق وقع في بعض النسخ ال

    vol. 6, page 401, entry 843 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عبد بن حميد بن نصر الكسي

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد بن حميد بن نصر الكشي أبو محمد قيل أن اسمه عبد المجيد

    vol. 6, page 401, entry 843 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ، ~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن عيسى الجهني، وخالد بن مخلد القطواني ~~(م ت) ، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة (م ت) ، وزكريا بن عدي (م ت) ، ~~وزيد بن الحباب، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (ت) ، وسعيد بن سلام بن ~~أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن عامر الضبعي (م ت) ، وأب

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ~الواسطي، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م ت) ، وفهد بن عوف، وقبيصة بن عقبة (ت) ~~، وكثير بن هشام، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، ومحاضر بن المورع، PageV18P525 # ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ms4352 ومحمد بن بشر العبدي (م ت) ، ومحمد بن بكر ~~البرساني (م) ، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، ومح

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن مسلم ~~(ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي (ت) ، وعمر بن عاصم الكلابي، وعمروبن عون ~~الواسطي، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م ت) ، وفهد بن عوف، وقبيصة بن عقبة (ت) ~~، وكثير بن هشام، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، ومحاضر بن المورع، PageV18P525 # ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ms4352 ومحمد بن

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    زمة المروزي (ت) ، عبيد الله بن موسى ~~(م ت) ، وعبيد الله بن إسحاق العطار، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم ~~(ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي (ت) ، وعمر بن عاصم الكلابي، وعمروبن عون ~~الواسطي، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م ت) ، وفهد بن عوف، وقبيصة بن عقبة (ت) ~~، وكثير بن هشام، وأبي غسان مالك

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ان بن هلال (م ت) ، وحجاج بن منهال (ت) ، ~~وحجاج بن نصير، والحسن بن موسى الأشيب (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي (م) ، ~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن عيسى الجهني، وخالد بن مخلد القطواني ~~(م ت) ، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة (م ت) ، وزكريا بن عدي (م ت) ، ~~وزيد بن الحباب، وأبي

    vol. 18, page 523, entry 3610 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 120 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أحمد بن إسحاق الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أسود بن عامر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حجاج بن نصير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن عيسى الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن عامر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شبابة بن سوار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن هارون الغساني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الصمد بن عبد الوارث

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عثمان بن عمر بن فارس

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرزاق بن همام بن نافعTrustworthy, Expert · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4533

Classical biographical passages

  • ٢٥٩٨ - عبد الرزاق بن هَمَّام بن نافع (١). [روى عن ابن جريج ومعمر وغيرهما، وعنه أحمد وإسحاق والزهري. وصنَّف الكتب، مات سنة إحدى عشرة ومائتين، وله خمس وثمانون سنة].

    shamela-19199 · page 761, entry [2662]Read exact passage

  • عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري مولاهم الصنعاني أحد الثقات المشهورين، قدم الشام تاجراً.روى عن معمر، عن همام قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: " إذا قام أحدكم من الليل، واستعجم القرآن على لسانه، فلم يدر ما يقول فلينصرف، فليضطجع " وروى عن معمر بسنده عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه. وروى محمد بن عبيد الصنعاني قال: دفع سفيان الثوري إلى عبد الرزاق بن همام أربعمائة درهم ليشتري له بالشام أثواباً، فلم يجد عبد الرازق ما سمى سفيان، فاشترى بردين، فلما قدم عبد الرزاق من الشام، ودخل مكة وجد مشترى لهذين الثوبين، فباعهما بسبعمائة دينار قبل أن يصير إلى سفيان، فلما صار إلى سفيان قال له سفيان: يا عبد الرازق، كأن نفسي تحدثني مع ربح كثير، فهات بضاعتي التي أمرتك. فقال له عبد الرازق: قد أغناك الله، يا أبا عبد الله، خذ سبعمائة دينار. فقال سفيان: هذا من أين؟ فقال عبد الرازق: اشتريت لك ثوبين بردٍ، وبعتها هنا بسبعمائة دينار، والذي أمرتني لم أجد، فقد أغناك الله، وخذ من حيث شئت، فقال سفيان: يا عبد الرازق، أما تعلم أن أبا الزبير حدثني عن جابر أن رسول الله ﷺ نهى عن ريح ما لم يضمن؟ رد علي رأس مالي، والباقي لك. ففعل عبد الرزاق. ولد عبد الرزاق سنة ست وعشرين ومائة، ومات سنة إحدى عشرة ومائتين. وهو مولى لقومٍ من العرب. قال أحمد: عبد الرازق يماني من الأبنا…

    shamela-3118 · page 5119, entry [3283]Read exact passage
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجTrustworthy · 74 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5223

Classical biographical passages

  • ابن جريج أبو خالد وأبو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، القرشي بالولاء المكي، مولى أمية بن خالد بن أسيد، ويقال إن جريجاً كان عبداً لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية فنسب ولاؤه إليه.وكان عبد الملك أحد العلماء المشهورين، ويقال إنه أول من صنف الكتب في الإسلام، وكان يقول: كنت مع معن بن زائدة باليمن، فحضر وقت الحج فلم تحضرني نية، فخطر ببالي قول عمر بن أبي ربيعة (١) : بالله قولي له من غير معتبةٍ ... ماذا أردت بطول المكث في اليمن إن كنت حاولت دنيا أو نعمت بها ... فما أخذت بترك الحج من ثمن قال: فدخلت على معن فأخبرته أني قد عزمت على الحج، فقال لي: ما يدعوك إليه ولم تكن تذكره فقلت له: ذكرت بيتين لعمر بن أبي ربيعة، وأنشدته إياهما، فجهزني وانطلقت. وكانت ولادته سنة ثمانين للهجرة، وقدم بغداد على أبي جعفر المنصور. وتوفي سنة تسع وأربعين ومائة، وقيل سنة خمسين، وقيل إحدى وخمسين ومائة، رحمه الله تعالى. وجريج: بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها جيم ثانية. ٣٧٦ - (٢)

    shamela-1000 · page 1174, entry [491]Read exact passage

  • ابن جُرَيْج (٨٠ - ١٥٠ هـ = ٦٩٩ - ٧٦٧ م) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أبو الوليد وأبو خالد: فقيه الحرم المكيّ. كان إما م أهل الحجاز في عصره. وهو أول من صنف التصانيف في العلم بمكة. روميّ الأصل، من موالي قريش. مكي المولد والوفاة. قال الذهبي: كان ثبتا، لكنه يدلس (٣) .

    shamela-12286 · page 3446, entry [6732]Read exact passage

  • ٦٢ - ابن جريج (٤)قال الواقدى: قال عبد الرحمن بن أبى الزناد: شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال له: يا أبا المنذر الصحيفة التى أعطيتها فلانًا حديثك. قال: نعم. قال: فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول: حدثنا هشام بن عروة بما لا أحصيه. قال: وقال لى أبو بكر بن أبى سبرة (١): قال لى ابن جريج. اكتب لى أحاديث من أحاديثك جياد فكتبت له ألف حديث، ودفعتها إليه ما قرأها علىَّ ولا قرأتها عليه. قال الواقدى: رأيت ابن جريج قد أدخل فى كتبه أحاديث كثيرة يقول: حدثنى أبو بكر بن عبد. الله بن أبى سبرة (٢). قال: وقال يحيى: وأملى على من حفظه، حدثنى محمد بن عباد بن جعفر أنه سأل جابرًا عن صوم يوم الجمعة.قال: ثم نظرت فى كتبه فوجدته مكتوبًا حدثنى عبد الحميد بن جبير (١)، عن محمد ابن عباد (٢)، فلم يطب نفسى أن أرويه عنه. أبو عبد الرحمن: حدثنى مسلم بن سعيد قال: قالت امرأة من أهل مكة يمتعنى ابن جريج [٦٥/ ب] بدينار، فما استقر بيدى حتى أخذ برجلى (٣). على بن المدينى قال: قال يحيى: كان ابن جريج حدثنى بالبصرة، عن عطاء، عن ابن عباس فى الغسل يوم الجمعة والطب. ثم رجع عنه بعد فقال: إنما هو الطب. قال: وقال يحيى: قال لى سفيان بن حبيب أن ابن جريج يضع هذا الحديث عن الزهرى: أن ناسًا من اليهود غزوا مع النبى ﷺ. قال يحيى: قلت لابن جريج: سمعت هذا من الزهرى؟ قال: وأقرانه (٤). ابن أبى خيثمة قال: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ابن جريج لم…

    shamela-14538 · page 386, entry [78]Read exact passage

  • ٩٦٩ - ابن جريج (¬٤٧٣) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الإمام العلامة الحافظ شيخ الحرم أبو خالد وأبو الوليد القرشي الأموي المكي صاحب التصانيف وأول من دون العلم بمكة مولى أمية بن خالد وقيل: كان جده جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي فنسب ولاؤه إليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج أخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد. حدث عن عطاء بن أبي رباح فأكثر وجود وعن ابن أبي مليكة ونافع مولى ابن عمر وطاووس حديثاً واحداً قوله وذكر أنه أخذ أحاديث صفية بنت شيبة وأراد أن يدخل عليها فما اتفق وأخذ عن مجاهد حرفين من القراءات وميمون بن مهران ويوسف بن ماهك وعمرو بن شعيب وعمرو ابن دينار وعكرمة العباسي مرسلا وعكرمة بن خالد المخزومي وابن المنكدر وعبيد الله بن أبي يزيد والقاسم بن أبي بزة وعبد الله بن كثير الداري وأيوب بن هانئ وحبيب بن أبي ثابت وزيد بن أسلم والزهري وصفوان بن سليم وعبد الله بن طاووس وعبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الله بن كثير بن المطلب وعبد الله بن كيسان وعبدة بن أبي لبابة ومحمد بن عباد بن جعفر وخلق كثير وينزل إلى أقرانه بل وأصحابه فحدث عن زياد بن سعد شريكه وجعفر الصادق وزهير بن معاوية وإبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو ابن أبي يحيى وسعيد بن أبي أيوب المصري وإسماعيل بن علية ومعمر بن راشد ويحيى ابن أيوب المصري وكان من بحور العلم. حدث عنه: ثور بن يزيد وا…

    shamela-22669 · page 3248, entry [1141]Read exact passage

Attributed assessments

  • ابن جريج (¬١) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي المكي أبو خالد وأبو الوليد العلامة الحافظ شيخ الحرم صاحب التصانيف وأول مَنْ دوّن العلم بمكة. روى عن خلق من التابعين: روى عن عطاء بن أبي رباح فأكثر وجوّد وهو من أثبت الناس فيه، وروى عن نافع، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن طاووس،

    shamela_bodyshamela-1329page 1324, entry [906]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 69 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن مسلم بن تدرسSdwq ila anh ydls · 9 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7270

Classical biographical passages

  • ١٢٤٦٦ - مُحَمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي • مُحمد بن مُسلم بن تَدرُسَ، أبو الزُّبَير، مَولَى حَكيم بن حِزامٍ. حدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر البَغداذي، حَدثنا أبو بَكر الأَعيَنُ، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر المَدائِني، حَدثنا ورقاءُ، قال: قُلت لشُعبة: ما لَك تَرَكت حَديث أَبي الزُّبَيرِ؟ قال: رَأَيتُه يَزِن ويَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن عَلي، حَدثنا عَلي بن سَعيد، حَدثنا قُراد، قال: قيل لشُعبة: ما لَك ولأَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: إِنه يَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن يحيى بن أبي عُمر، حَدثنا سُفيان قال: ما نازَع أبو الزُّبَير عَمرَو بن دينار في حَديث قَطُّ عن جابِر، الاَّ زاد عَليه أبو الزُّبَيرِ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا هِشام بن عَبد المَلك قال: سَأَل رَجُل مُعتَمِرًا وأَنا عِندَهُ، فقال: لم لَم تَحمِل عن أَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: خَدَعني شُعبة، فقال لي: لا تَحمِل، فَإِنّي رَأَيتُه يُسيء صَلاتَهُ، لَيت أَنّي لَم أَكُن رَأَيت شُعبة. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَبد الله بن الحَسن يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال عَبد الرَّحمَن: قال لي شُعبة: لَعَلَّك مِمَّن يَروي عن أَبي الزُّبَير؟ لَقَد سمعت منه مِئَة حَديث، ما حَدَّثت منها بِحَرف. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا أَحمد بن سَعيد الرِّباطي، قال: سمعتُ أَبا دا…

    shamela-10438 · page 8536, entry [11881]Read exact passage

  • ١٢٤٦٦ - مُحَمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي • مُحمد بن مُسلم بن تَدرُسَ، أبو الزُّبَير، مَولَى حَكيم بن حِزامٍ. حدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر البَغداذي، حَدثنا أبو بَكر الأَعيَنُ، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر المَدائِني، حَدثنا ورقاءُ، قال: قُلت لشُعبة: ما لَك تَرَكت حَديث أَبي الزُّبَيرِ؟ قال: رَأَيتُه يَزِن ويَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن عَلي، حَدثنا عَلي بن سَعيد، حَدثنا قُراد، قال: قيل لشُعبة: ما لَك ولأَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: إِنه يَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن يحيى بن أبي عُمر، حَدثنا سُفيان قال: ما نازَع أبو الزُّبَير عَمرَو بن دينار في حَديث قَطُّ عن جابِر، الاَّ زاد عَليه أبو الزُّبَيرِ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا هِشام بن عَبد المَلك قال: سَأَل رَجُل مُعتَمِرًا وأَنا عِندَهُ، فقال: لم لَم تَحمِل عن أَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: خَدَعني شُعبة، فقال لي: لا تَحمِل، فَإِنّي رَأَيتُه يُسيء صَلاتَهُ، لَيت أَنّي لَم أَكُن رَأَيت شُعبة. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَبد الله بن الحَسن يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال عَبد الرَّحمَن: قال لي شُعبة: لَعَلَّك مِمَّن يَروي عن أَبي الزُّبَير؟ لَقَد سمعت منه مِئَة حَديث، ما حَدَّثت منها بِحَرف. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا أَحمد بن سَعيد الرِّباطي، قال: سمعتُ أَبا دا…

    shamela-10438 · page 8536, entry [11881]Read exact passage

  • ٤١٦٣ - محمد بن مُسلمٍ بن تَدْرُس أبو الزبير المكيُّ. * قال الترمذيُّ: قُلت له، يعني للبخاري، أبو الزبير سمع من عائشة ﵂ وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن في سماعه من عائشة ﵂ نظرًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٢٥. * وقال الترمذيُّ: قلتُ له: أبو الزبير سَمِعَ من عبد الله بن عَمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا أعرفُ له سماعًا منه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" الورقة ٧٣. * قال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٨٨. " وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أحمد بن مَنيع. حدثنا هُشيم. أنبأنا ابن أبي لَيْلَى والحجاج، عن عطاء. قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله تذاكرنا حديثه فكان أبو الزبير من أحفظنا للحديث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢. وقال أيضًا: حدثي محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أيوب إذا ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير. وأبو الزبير أبو الزبير. وقال بكفه، يقبضها. قال محمد: أبي يوثقه. وقال أيضًا: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أبا الزبير يقول: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. وقال أيضًا: حدثني محمد. قال: قال سُفيان: ما نازع أبو الزبير عَمرو بن دينار في حديث جابر إلا زاد عليه.وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. حدثنا هُشَيم. حدثنا حجاج وابن أبي لَيْلَى، عن عطاء. قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: وكان أبو الزبير أح…

    shamela-133397 · page 1049, entry [4204]Read exact passage

  • ٤١٦٣ - محمد بن مُسلمٍ بن تَدْرُس أبو الزبير المكيُّ. * قال الترمذيُّ: قُلت له، يعني للبخاري، أبو الزبير سمع من عائشة ﵂ وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن في سماعه من عائشة ﵂ نظرًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٢٥. * وقال الترمذيُّ: قلتُ له: أبو الزبير سَمِعَ من عبد الله بن عَمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا أعرفُ له سماعًا منه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" الورقة ٧٣. * قال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٨٨. " وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أحمد بن مَنيع. حدثنا هُشيم. أنبأنا ابن أبي لَيْلَى والحجاج، عن عطاء. قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله تذاكرنا حديثه فكان أبو الزبير من أحفظنا للحديث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢. وقال أيضًا: حدثي محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أيوب إذا ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير. وأبو الزبير أبو الزبير. وقال بكفه، يقبضها. قال محمد: أبي يوثقه. وقال أيضًا: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أبا الزبير يقول: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. وقال أيضًا: حدثني محمد. قال: قال سُفيان: ما نازع أبو الزبير عَمرو بن دينار في حديث جابر إلا زاد عليه.وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. حدثنا هُشَيم. حدثنا حجاج وابن أبي لَيْلَى، عن عطاء. قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: وكان أبو الزبير أح…

    shamela-133397 · page 1049, entry [4204]Read exact passage

  • مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ أَبُو الزُّبَيْرِ ٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبِي نَا ابْنُ الطَّبَّاعِ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ يَقُولُونَ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عَبَّاس ٧٠٩ - قرىء عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْدُّورِيِّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ٧١٠ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَبُو الزُّبَيْرِ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ رُؤْيَةً وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ ٧١١ - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ هُوَ مُرْسَلٌ لَمْ يَلْقَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ٣٤٩ -

    shamela-6046 · page 192, entry [372]Read exact passage

  • ١٤٤ - محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي قال العقيلي: حدثنا زكريا بن يحيى الحلواني، حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم، حدثنا عمي، وحدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا الليث بن سعد، قال: قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلي كتابين وانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لو عاودته فسألته: أسمع هذا كله من جابر؟ فقال: منه ما سمعت، ومنه ما حدثناه عنه. فقلت له: أعلم لي على ما سمعت، فأعلم لي على هذا الذى عندي (¬١). قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد قال: قال ابن بكير: وأخبرني حبيش بن سعيد عن الليث قال: جئت أبا الزبير فأخرج إلي كتابًا فقلت: سماعك من جابر قال: ومن غيره. قلت: سماعك من جابر، فأخرج إلي هذه الصحيفة (¬٢). قال ابن القطان الفاسي: قال أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي المنتجالي: حدثني أحمد بن خالد قال: حدثنا محمد بن وضاح قال: سمعت أبا جعفر الوراق البستي يقول: قال الليث: أتيت أبا الزبير فقلت له: أخرج إلي كتاب جابر، فأخرج إلي كتابين، فقلت له: سمعتهما منه؟ قال: بعض سمعت، وبعض لم أسمع، فقلت له: علم لي على ما سمعت، فعلم لي علي شيء. قال أبو جعفر: فكانت نحوًا من ثلاثين (¬٣). وقال الصدفي أيضًا: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبيدة بن أحمد، حدثنامحمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا الليث بن سعد، قال: أتيت أبا الزبير، فأخرج لي كتابين فنظرت فيهما، فإ…

    shamela-794 · page 401, entry [178]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • محمّد بن مسلم بن تدرس أبو الزّبير، قال الذّهبي في "الكاشف": حافظ ثقة.

    Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

  • مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حكيم بْن حزام الْقُرَشِيّ، قَالَ لنا علي مات قبل عَمْرو بْن دينار، نسبه لنا مسدد (4) عَنْ اسمعيل ابن علية عَنْ عيينة (5) بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ أَبِي الزبير: كَانَ عطاء يقدمني فِي المسألة، ومات عَمْرو سنة ست وعشرين ومائة.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعبCompanion · 26 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2069

Classical biographical passages

  • جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما ١٥٤٠ حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عَبْد الرَّحْمن. عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط، الرقم ٢٢١ كتاني (١) .

    shamela-12286 · page 1236, entry [2318]Read exact passage

  • ### $ 2492 جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمي ابنه محمدا وقع ~~ذلك في الخمس يحتمل أن يكون أنس بن فضالة

    shamela-1293 · vol. 12, page 381, entry 2492Read exact passage

  • ٦٩٦ - جابر بن عبد الله ابن عَمْرو بن حَرَام بن ثَعْلَبة بن حَرَام بن كعب بن غَنم بن كعب بن سَلِمَة، ويكنى أبا عبد الله (¬٢). وأُمُّه أنيسة بنت عنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عَمْرو بن سواد بن غَنْم بن كعب بن سلمة. فَوَلَدَ جابرُ بن عبد الله: عبدَ الرحمن، وَأُمَّ حبيب. وأُمُّها سُهَيمةُ بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظَفَر من الأوس. ومحمدَ بن جابر وحميدةَ، وأُمُّهَا أم الحارث بنت محمد بن مَسلمة بن سَلمة من بني حارثة من الأوس. ومَيْمُونَةَ بنت جابر، وأُمُّها أم ولد. وشهد جابرُ بن عبد الله العقبةَ مع السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ، وأراد شهودَ بَدْرٍ فخلفه أبوه على أخواتهِ وكُنّ تسعًا، وخلّفه أيضًا حين خرج إلى أُحُد، وشهد ما بعد ذلك من المشاهد. أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: سألنا جابرَ بن عبد الله: كَمْ غَزَا رسولُ الله ﷺ؟ قال: سبعًا وعشرين غزوةً غزا بنفسهِ وغزوتُ معه منها سِتّ عشرةَ غزوةً، لم أَقْدِرْ أَنْ أَغْزُوَ حتى قُتل أبي ﵀بأُحُدٍ، وكان يُخلِّفني على أخواتي، وكُنَّ تسعًا، فكانت أول غزوة غزوتها معه حمراء الأسد، إلى آخر مغازيه ﷺ (¬١). أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن مُسلم الجُهني، عن أبي عَتِيق، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت رفيق عبد الله بن رواحةَ في غزوة المُرَيْسِيع. أخبرنا محمد بن عُبَيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، ع…

    shamela-146 · page 1766, entry [1265]Read exact passage

  • ١٦ - جابر بن عبد اللَّه قال صالح: قلت: جابر بن عبد اللَّه هو: جابر بن عبد اللَّه الذي يحدث عنه أبو سلمة، عن جابر، عن النبي ﷺ: "مر بي جبريل فضحكت إليه فتبسم إليّ" (١)؟ قال: نعم، هو الذي روى عنه أبو سلمة، وروى عنه عطاء، وكان مجاورًا بمكة، وروى عنه مجاهد، وابن المنكدر، وأبو سفيان. "مسائل صالح" (٧٢٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا أبو أويس قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: شهد جابر بن عبد اللَّه بدرًا رديف أبيه، فلم يقسم له النبي ﷺ (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٤٦)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه وابن عمر ولكل واحد منهما جمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٩)

    shamela-20881 · page 15, entry [22]Read exact passage

  • ٢٦٠ - جابر بن عبد الله (¬٥٩٣) ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الإمام الكبير المجتهد الحافظ صاحب رسول الله ﷺ أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه. من أهل بيعة الرضوان وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتاً. روى علماً كثيراً عن النبي ﷺ وعن عمر وعلي وأبي بكر وأبي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطائفة. حدث عنه: ابن المسيب وعطاء بن أبي رباح وسالم بن أبي الجعد والحسن البصري والحسن بن محمد بن الحنفية وأبو جعفر الباقر ومحمد بن المنكدر وسعيد بن ميناء وأبو الزبير وأبو سفيان طلحة بن نافع ومجاهد والشعبي وسنان بن أبي سنان الديلي وأبو المتوكل الناجي ومحمد بن عباد بن جعفر ومعاذ بن رفاعة ورجاء بن حيوة ومحارب بندثار وسليمان بن عتيق وشرحبيل بن سعد وطاووس وعاصم بن عمر بن قتادة وعبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد بن عقيل وعمرو بن دينار ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبو بكر المدني وطلحة بن خراش وعثمان بن سراقة وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وعبد الله بن أبي قتادة وخلق. وكان مفتي المدينة في زمانه. عاش بعد ابن عمر أعواماً وتفرد شهد ليلة العقبة مع والده وكان والده من النقباء البدريين استشهد يوم أحد وأحياه الله تعالى وكلمه كفاحاً (¬٥٩٤) وقد انكشف عنه قبره إذ أجرى معاوية عيناً عند قبور شهداء أحد فبادر جابر إلى أبيه بعد دهر فوجده طرياً لم يبل…

    shamela-22669 · page 1944, entry [426]Read exact passage

Attributed assessments

  • جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما

    shamela_bodyshamela-12286page 1236, entry [2318]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    جابر بن عبد الله

    vol. 12, page 381, entry 2492 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links
Sahih Muslim · 2467

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 2467100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 384875% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ

Only in this related alignment

  • لَهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • لَهَا
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2466 b43% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

Only in this related alignment

  • لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • لَهَا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
945102
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_e99ce09baf2c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/4 corroborated
Chronology flags
0