Narrator profile
Abu Muhammad
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الحميد بن حميد بن نصر
10th · died 249 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The above hadith has been mentioned with a different chain with a slightly different wording at the beginning, then follows the same.
The same hadith is mentioned through a different chain except it ends where it mentions that Allah revealed the verses and it does not mention the verses. There is also a slight variation in words.
The same hadith is mentioned through a different chain except it ends where it mentions that Allah revealed the verses and it does not mention the verses. There is also a slight variation in words.
Iman has over seventy branches, and modesty is a branch of Iman.
He (the Prophet) happened to pass by a mass of Ansar who was instructing his brother (about modesty).
A Muslim is he from whose hand and tongue the Muslims are safe.
Muhammad b. Abu Rafi' narrated the hadith on the authority of Abu Dharr with a slight difference.
I embraced Islam for Allah's sake. and in the hadith narrated by Ma'mar the words are: I knelt down to kill him, that he said; There is no god but Allah.
Don't you know? -and narrated to her: Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: I have no concern with one who shaved her hair, lamented loudly and tore (her clothes in grief).
We participated in the Battle of Hunain along with the Messenger of Allah (ﷺ). He (the Prophet) said about a man who claimed to be a Muslim that he was one of the denizens of the Fire (of Hell). When
Messenger of Allah, do you think if there is any reward (of the Lord with me on the Day of Resurrection) for the deeds of religious purification that I performed in the state of ignorance, such as cha
I said: Messenger of Allah, I did so some of the deeds in the state of ignorance. (One of the transmitters Hisham b. Urwa explained them as acts of piety. Upon this the Messenger, of Allah remarked: Y
The Satan comes to everyone. of you and says: Who created this and that? till he questions: Who created your Lord? When he comes to that, one should seek refuge in Allah and keep away (from such idle
"The Hour (Resurrection) will not occur as long as anyone says: 'Allah, Allah.'"
The Messenger of Allah (ﷺ) bestowed upon a group of persons (booty) and I was sitting with them. The remaining part of the hadith is the same as mentioned (above) with the additionI stood up and went
" impartial leader and just judge" and in the tradition narrated by Yunus: the" judge judging with justice" and" impartial leader" are not mentioned. And in the hadith narrated by Salih like the one t
Ibn Abbas, the son of your Prophet's uncle, told us that the Messenger of Allah (ﷺ) had observed: On the night of my night journey I passed by Moses b. 'Imran (peace be upon him), a man light brown in
When I was taken for the night journey I met Moses peace be upon him). The Messenger of Allah (ﷺ) gave his description thus: He was a man, I suppose-and he (the narrator) was somewhat doubtful (that t
The Messenger of Allah (ﷺ) said: There is for every apostle a prayer, and I intend (if Allah so willed) that I would reserve my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.
'Amr b. Abu Sufyan transmitted a hadith like this from Abu Huraira who narrated it from the Messenger of Allah (ﷺ).
" Verily in the creation of the heavens and the earth and the alternation of night and day." up to the (words)" save us from the torment of Hell." He then returned to his house, used the tooth-stick,
I asked 'A'isha: What is the reason that a menstruating woman completes the fasts (that she abandons during her monthly course). but she does not complete the prayers? She (Hadrat 'A'isha) said: Are y
" and something more".
The Messenger of Allah (ﷺ) fell down from his horse and his right side was grazed, and the rest of the hadith is the same. In this hadith there are no additions (of words) as transmitted by Yunus and
" And he did not lead the player after this till his death."
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* * مات سنة تسع وأربعين ومائتين وكان ممن جمع وصنف * أبو محمد— · 2 entries
### $ 843 خت م ت البخاري في التعاليق ومسلم والترمذي عبد بن حميد بن نصر الكشي
~~أبو محمد قيل أن اسمه عبد المجيد روى عن جعفر بن عون وأبي أسامة وعبد الله
~~بكر السهمي ويزيد بن هارون وابن أبي فديك وأحمد بن إسحاق الحضرمي والحسن
~~الأشيب والحسين الجعفي وروح بن ms2079 عبادة وسعيد بن عامر وعبد الرزاق وعبد ا…▸ expand full passage (2,143 chars)### $ 843 خت م ت البخاري في التعاليق ومسلم والترمذي عبد بن حميد بن نصر الكشي
~~أبو محمد قيل أن اسمه عبد المجيد روى عن جعفر بن عون وأبي أسامة وعبد الله
~~بكر السهمي ويزيد بن هارون وابن أبي فديك وأحمد بن إسحاق الحضرمي والحسن
~~الأشيب والحسين الجعفي وروح بن ms2079 عبادة وسعيد بن عامر وعبد الرزاق وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث وعمر بن يونس اليمامي وعلي بن عاصم ومحمد بن بشر العبدي
~~ومحمد بن بكر البرساني ومصعب بن المقدام وأبي داود الحفري وأبي عامر العقدي
~~وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين وأبي النضر ويحيى بن آدم ويعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد ويعلى بن عبيد ويونس بن محمد المؤدب وعارم ومسلم بن إبراهيم
~~وأبي نعيم وعبيد الله بن موسى والمقري والقعنبي وأبي عاصم وخلق وعنه مسلم
~~والترمذي وابنه محمد بن عبد وسهل بن شاذويه وأبو معاذ العباس بن إدريس
~~الملقب خرك وبكر بن المرزبان وسليمان بن إسرائيل الخجندي وشاه بن جعفر وعمر
~~بن محمد بن عبد بن عامر أحد الضعفاء وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خريم بن
~~قمر اللخمي الشاشي رواية التفسير والمسند عنه قال البخاري في دلائل النبوة
~~عقب حديث بن عمر في حنين الجذع وقال عبد الحميد ثنا عثمان بن عمر ثنا معاذ
~~بن العلاء نافع بهذا فقيل أنه عبد بن حميد هذا وقال أبو حاتم بن حبان في
~~الثقات عبد الحميد بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع
~~وصنف ومات سنة تسع وأربعين ومائتين وقال صاحب الشيوخ النبل مات بدمشق ولم
~~يذكره مع ذلك في تاريخ دمشق قلت لعل قوله بدمشق وقع في بعض النسخ السقيمة
~~فإن أكثر النسخ ليس فيها بدمشق وقال بن قانع مات بكش فلعلها كانت في النبل
~~كذلك وتصحفت وقرأت بخط الذهبي لم يدخل عبد بن حميد دمشق قط وحكى غنجار في
~~تاريخ بخاري قال كان يحيى بن عبد الغفار الكشي مريضا فعاده عبد بن حميد
~~فقال لا أبقاني الله بعدك فماتا جميعا مات يحيى ومات عبد في اليوم الثاني
~~فجأة من غير مرض ورفعت جنازتهما في يوم واحد وقرأت بخط محمد بن مزاحم في
~~ظهر جزء من تفسير عبد قال ثنا إبراهيم بن خريم بن خاقان سنة 309 ثنا أبو
~~محمد عبد الحميد بن حميد فذكره وقال الشيرازي ms2080 في الألقاب عبد وهو عبد
~~الحميد بن حميد ثم ساق عن إبراهيم بن أحمد البلخي وهو المستملي ثنا داود بن
~~سليمان بن خزيمة أبو خزيمة ببخارا أنا عبد الحميد بن حميد ثنا يحيى بن آدم
~~فذكر حديثا وكذا ساق الثعلبي في مقدمة تفسيره بسنده إليه من طريق داود بن
~~سليمان هذا وكذا قال من طريق عمر بن محمد البجيري عن عبد الحميد بن حميد
~~PageV06P402عبد بن حميد بن نصر الكشي، أبو محمد، قيل: إن اسمه عبد الحميد. روى عن: جعفر بن عون، وأبي أسامة، وعبد الله بن بكر السهمي، ويزيد بن هارون، وابن أبي فديك، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسن الأشيب، والحسين الجعفي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن يونس اليمامي، وعلي…▸ expand full passage (2,163 chars)عبد بن حميد بن نصر الكشي، أبو محمد، قيل: إن اسمه عبد الحميد. روى عن: جعفر بن عون، وأبي أسامة، وعبد الله بن بكر السهمي، ويزيد بن هارون، وابن أبي فديك، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسن الأشيب، والحسين الجعفي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن يونس اليمامي، وعلي بن عاصم، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن بكر البرساني، ومصعب بن المقدام، وأبي داود الحفري، وأبي عامر العقدي، وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين، وأبي النضر، ويحيى بن آدم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعلى بن عبيد، ويونس بن محمد المؤدب، وعارم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي نعيم، وعبيد الله بن موسى، والمقرئ، والقعنبي، وأبي عاصم، وخلق. وعنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد بن عبد، وسهل بن شادويه، وأبو معاذ العباس بن إدريس الملقب خزل، وبكر بن المرزبان، وسلمان بن إسرائيل الخجندي، وشاه بن جعفر، وعمر بن محمد بن عبد بن عامر أحد الضعفاء، وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خزيم بن قمر اللخمي الشاشي راوية «التفسير»، و «المسند» عنه. قال البخاري في «دلائل النبوة» عقب حديث ابن عمر في حنين الجذع: وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع بهذا، فقيل: إنه عبد بن حميد هذا. وقال أبو حاتم بن حبان في «الثقات»: عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي، وهو الذي يقال له: عبد بن حميد. وكان ممن جمع وصنف، ومات سنة تسع وأربعين ومائتين. وقال صاحب «الشيوخ النبل»: مات بدمشق، ولم يذكره مع ذلك في «تاريخ دمشق». قلت: لعل قوله: بدمشق، وقع في بعض النسخ السقيمة؛ فإن أكثر النسخ ليس فيها بدمشق. وقال ابن قانع: مات بكش، فلعلها كانت في «النبل» كذلك وتصحفت. وقرأت بخط الذهبي: لم يدخل عبد بن حميد دمشق قط. وحكى غنجار في «تاريخ بخارى» قال: كان يحيى بن عبد الغفار الكشي مريضا، فعاده عبد بن حميد فقال: لا أبقاني الله بعدك، فماتا جميعا. مات يحيى، ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد. وقرأت بخط محمد بن مزاحم في ظهر جزء من تفسير عبد قال: حدثنا إبراهيم بن خريم بن خاقان سنة (٣٠٩)، حدثنا أبو محمد عبد الحميد بن حميد، فذكره. وقال الشيرازي في «الألقاب»: عبد هو عبد الحميد بن حميد، ثم ساق عن إبراهيم بن أحمد البلخي - وهو المستملي -، حدثنا داود بن سليمان بن خزيمة أبو خزيمة ببخارى، أخبرنا عبد الحميد بن حميد، حدثنا يحيى بن آدم، فذكر حديثا. وكذا ساق الثعلبي في مقدمة «تفسيره» بسنده إليه من طريق داود بن سليمان هذا، وكذا قال من طريق عمر بن محمد البجيري، عن عبد الحميد بن حميد. •— · 1 entry
[٤٤٨٧] (خت م ت) (¬٥) عبد بن حميد بن نصر، الكَشِّي (¬٦)، أبو محمد، قيل أن اسمه عبد الحميد. روى عن: جعفر بن عون، وأبي أسامة، وعبد الله بن بكر السَّهْمِي،ويزيد بن هارون، وابن أبي فُدَيْك (¬١)، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسن (¬٢) الأَشْيَب، والحسين الجُعْفِي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعبد الرزاق، و…▸ expand full passage (2,431 chars)[٤٤٨٧] (خت م ت) (¬٥) عبد بن حميد بن نصر، الكَشِّي (¬٦)، أبو محمد، قيل أن اسمه عبد الحميد. روى عن: جعفر بن عون، وأبي أسامة، وعبد الله بن بكر السَّهْمِي،ويزيد بن هارون، وابن أبي فُدَيْك (¬١)، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسن (¬٢) الأَشْيَب، والحسين الجُعْفِي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعبد الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن يونس اليَمَانِي، وعلي بن عاصم، ومحمد بن بِشْر العَبْدِي، ومحمد بن بكر البُرْسَانِي، ومصعب بن المِقْدَام، وأبي داود الحَفَرِي، وأبي عامر العَقَدِي، وأبي داود، وأبي الوليد الطَّيَالِسِيِّيْن، وأبي النضر، ويحيى بن آدم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعلى بن عبيد، ويونس بن محمد المُؤَدِّب، وعارِم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي نعيم، وعبيد الله بن موسى، والمقرئ (¬٣)، والقعنبي، وأبي عاصم، وخلق. وعنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد بن عبد، وسهل بن شاذويه، وأبو معاذ العباس بن إدريس الملقب خَرَك (¬٤)، وبكر بن المَرْزُبَان، وسلمان بن إسرائيل الخُجَنْدِي، والشاه بن جعفر، وعمر بن محمد البُجَيْرِي، ومحمد بن عبد بن عامر - أحد الضعفاء -، وآخرون من آخرهم إبراهيم بن خُزَيْم بن قَمر اللَّخْمِي الشَّاشِي - راوية التفسير والمسند عنه -. قال البخاري في "دلائل النبوة" عقب حديث ابن عمر في حنين الجِذْع: وقال عبد الحميد، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع بهذا (¬٥). فقيل: إنه عبد بن حميد هذا.وقال أبو حاتم ابن حبان في "الثقات": عبد الحميد بن حميد بن نصر الكَشِّي - وهو الذي يقال له: عبد بن حميد -، وكان ممن جمع وصنف، ومات سنة تسع وأربعين ومئتين (¬١). وقال صاحب "الشيوخ النبل": مات بدمشق. ولم يذكره مع ذلك في "تاريخ دمشق". قلت: لعل قوله "بدمشق" وقع في بعض النسخ السقيمة، فإن أكثر النسخ ليس فيها بدمشق (¬٢). وقال ابن قانع: مات بكِسّ (¬٣). فلعلها كانت في "النبل" كذلك، وتصحفت. وقرأت بخط الذهبي: لم يدخل عبد بن حميد دمشق قطّ (¬٤). وحكى غنجار في "تاريخ بخارى"، قال: كان يحيى بن عبد الغفار الكَشِّي مريضًا، فعاده عبد بن حميد، فقال: لا أبقاني الله بعدك، فماتَا جميعًا، مات يحيى، ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد (¬٥).وقرأتُ بخطّ محمد بن حُم في ظهر جزء من تفسير عبدٍ، قال: حدثنا إبراهيم بن خُزَيْم بن خاقان سنة تسع وثلاث مئة، حدثنا أبو محمد عبد الحميد بن حميد، فذكره. وقال الشِّيْرَازِي في "الألقاب": عبدٌ هو عبد الحميد بن حميد، ثم ساق عن إبراهيم بن أحمد البَلْخِي - وهو المستملي -، حدثنا داود بن سليمان بن خزيمة ببخاري، أخبرنا عبد الحميد بن حميد، حدثنا يحيى بن آدم، فذكر حديثًا. ولذا (¬١) ساق الثعلبيُّ في مقدمة تفسيره (¬٢) بسنده إليه من طريق داود بن سليمان هذا، وكذا قال: من طريق عمر بن محمد البُجَيْرِي، عن عبد الحميد بن حميد. • عبد بن عبد، أبو عبد الله، الجَدَلِي، في الكنى (¬٣).— · 2 entries
٤٨٠ - عبد الحميد بن حميد بن نصر أبو محمد الكشي. صاحب المسند والتفسير سمع يزيد بن هارون وحبان بن هلال وعبد الرزاق وغيرهم حدث عنه مسلم بن الحجاج في صحيحة وأبو عيسى الترمذي. أخبرتنا عفيفة بنت أحمد إجازة عن أبي نصر الحسن بن احمد اليونارتي الحافظ قال أنبأ أبو محمد الحسن بن احمد السمرقندي الحافظ بنيسابور …▸ expand full passage (1,387 chars)٤٨٠ - عبد الحميد بن حميد بن نصر أبو محمد الكشي. صاحب المسند والتفسير سمع يزيد بن هارون وحبان بن هلال وعبد الرزاق وغيرهم حدث عنه مسلم بن الحجاج في صحيحة وأبو عيسى الترمذي. أخبرتنا عفيفة بنت أحمد إجازة عن أبي نصر الحسن بن احمد اليونارتي الحافظ قال أنبأ أبو محمد الحسن بن احمد السمرقندي الحافظ بنيسابور قال ثنا أبو بشر محمد بن محمد بن احمد بن هارون النيسابوري قال انبأ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي أبو محمد يعرف بعبد بن حميد صاحب المسند والتفسير كان من الأئمة المتقنين والثقات من المحدثين سمع عبد الرزاق وعبيد الله بن موسى وحسين بن علي الجعفي ويزيد بن هارون وأبا نعيم الفضل بن دكين روى عنه الأئمة البخاري ومسلم والترمذي مات بكش في رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين. وبالإسناد أنبأ الإدريسي قال حدثني محمد بن علي بن النعمان الكبوذنجكثي قال ثنا أبي قال سمعت محمد بن محمد بن بجير يقول سمعت عبد بن حميد يقول كنت ألقط قشر البطيخ وآكل في طلب الحديث. وبالإسناد ثنا الإدريسي قال وسمعت محمد بن أحمد بن موسى البخاري يقول سمعت الحسين بن إسماعيل الفارسي يقول سمعت محمد بن عبد بنحميد يقول سمعت أبي يقول سلكت البادية مرتين ولم أشرب الماء وما عطشت قط. وبالإسناد أنبأ الإدريسي قال: وسمعت محمد بن أحمد بن موسى البخاري يقول: سمعت الحسين بن إسماعيل يقول سمعت محمد بن عبد بن حميد يقول: سمعت قتيبة يقول: إذا دخلتم ترمذ فعليكم بأحمد بن الحسن وإذا دخلتم كش فعليكم بعيد بن حميد وإذا دخلتم سمرقند فعليكم بعبد الله بن عبد الرحمن وإذا دخلتم الشاش فعليكم بعبد الله ابن أبي عوانة.٥١١ - عبد بن حميد بن نصر الكشي أبو محمد اسمه عبد الحميد تقدم ذكره صاحب المسند والتفسير حدث عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه.— · 2 entries
### $ 3610 - م ت: عبد بن حميد بن نصر الكسي (1) ، أبو محمد المعروف ms4351 بالكشي (2) ، قيل: إن اسمه عبد الحميد.
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، وإبراهيم بن
~~الأشعث البخاري، وإبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، وأحمد بن إسحاق الحضرمي
~~(م) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (ت) ، وإسماع…▸ expand full passage (3,973 chars)### $ 3610 - م ت: عبد بن حميد بن نصر الكسي (1) ، أبو محمد المعروف ms4351 بالكشي (2) ، قيل: إن اسمه عبد الحميد.
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، وإبراهيم بن
~~الأشعث البخاري، وإبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، وأحمد بن إسحاق الحضرمي
~~(م) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (ت) ، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن
~~عبد الكريم، وأسود بن عامر PageV18P524
# شاذان، وجعفر بن عون (م ت) ، وحبان بن هلال (م ت) ، وحجاج بن منهال (ت) ،
~~وحجاج بن نصير، والحسن بن موسى الأشيب (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي (م) ،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن عيسى الجهني، وخالد بن مخلد القطواني
~~(م ت) ، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة (م ت) ، وزكريا بن عدي (م ت) ،
~~وزيد بن الحباب، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (ت) ، وسعيد بن سلام بن
~~أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن عامر الضبعي (م ت) ، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وسليمان بن حرب (ت) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وشبابة بن
~~سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشداد بن حكيم، وصالح بن عبد الله
~~الترمذي، وصفوان بن عيسى الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله
~~بن بكر السهمي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي
~~(ت) ، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي، وعبد الرحيم بن هارون الغساني،
~~وعبد الرزاق بن همام (م ت) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعبد العزيز
~~بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن أبي رزمة المروزي (ت) ، عبيد الله بن موسى
~~(م ت) ، وعبيد الله بن إسحاق العطار، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم
~~(ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي (ت) ، وعمر بن عاصم الكلابي، وعمروبن عون
~~الواسطي، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م ت) ، وفهد بن عوف، وقبيصة بن عقبة (ت)
~~، وكثير بن هشام، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، ومحاضر بن المورع،
PageV18P525
# ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ms4352 ومحمد بن بشر العبدي (م ت) ، ومحمد بن بكر
~~البرساني (م) ، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (م ت) ،
~~ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن كثير العبدي (ت، ومحمد بن القاسم الأسدي،
~~ومحمد بن كثير العبدي (ت) ، ومحمد بن منيب العدني، ومحمد بن يزيد بن خنيس
~~المكي، ومسلم بن إبراهيم (م ت) ، ومصعب بن المقدام (تم) ، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي، ومعاوية بن عمرو الأزدي (ت) ، وموسى بن داود الضبي، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود النهدي (ت) والنضر بن شميل المروزي، وهارون بن إسماعيل
~~الخزاز، وأبي النضر هاشم بن القاسم (م) ، والوليد بن القاسم بن الوليد
~~الهمداني، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم (م ت) ، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن حميد الحماني، ويحيى بن
~~غيلان، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن أبي حكيم العدني (ت) ، ويزيد بن
~~هارون (م ت) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت)
~~، ويعمر بن بشر المروزي ويوسف بن بهلول التميمي، ويونس بن محمد المؤدب (م
~~ت) ، وأبي أحمد الزبيري، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي داود الحفري (م) ،
~~وأبي عامر العقدي (م) ، وأبي علي الحنفي (ت) ، وأبي الوليد الطيالسي (م ت)
~~.
# روى عنه: مسلم، والترمذي، وإبراهيم بن خزيم (1) بن قمر PageV18P526
# اللخمي الشاشي، وأبو معاذ العباس بن إدريس بن الفرج الكشي - ولقبه خزل،
~~وبكر بن المرزبان، وأبو سعيد حاتم بن الحسن الشاشي، والحسن بن الفضل، وهو
~~بن أبي يحيى البزاز، وأبو عمر حفص بن بوخاش الكشي، وأبو عبد الله سلمان بن
~~إسرائيل بن جابر بن قطن الخجندي، وسهل بن شادويه البخاري، وأبو سعيد الشاه
~~بن جعفر بن حبيب النسفي، واسمه محمد، وأبو النضر شريح بن أبي عبد الله
~~النسفي الزاهد، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وابنه محمد بن عبد بن حميد،
~~ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي - أحد الضعفاء، وأبو بكر ms4353 محمد بن عمر بن
~~منصور الكشي، ومحمد بن موسى بن الهذيل النسفي، ومحمود بن عنبر بن نعيم
~~الأزدي النسفي، والمكي بن نوح المقرئ.
# وقال البخاري في دلائل النبوة من"صحيحه"عقيب حديث يحيى بن كثير أبي غسان،
~~عن أبي حفص بن العلاء، عن نافع عن ابن عمر في حنين الجذع: وقال عبد الحميد:
~~حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع بهذا. فقيل: إنه
~~عبد بن الحميد.
# وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : عبد الحميد بن حميد بن نصر
~~الكسي، وهو الذي يقال له عبد بن حميد، وكان ممن جمع وصنف مات سنة تسع
~~وأربعين ومئتين. PageV18P527
# وقال غيره مات بدمشق (1) .عبد بن حميد. قال البخاري: يقال له: عبد الحميد. •— · 1 entry
عَبْد بن حَميد (٠٠٠ - ٢٤٩ هـ = ٠٠٠ - ٨٦٣ م) عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد: من حفاظ الحديث. قيل اسمه عبد الحميد، وخفف. نسبته إلى كس (من بلاد السند) . من كتبه (تفسير) للقرآن الكريم، (مسند - خ) في سفر ضخم، رأيته في القرويين بفاس، ناقص الأول. ورأيت في مكتبة الفاتيكان (٥٠٢ عربي) مخطوطة باسم (المنتخب من مسند عبد بن حميد الكشي) وفاتني أن أقيد اسم مصنفها -، ولعله يوسف بن حسن (ابن المبرد) (٢) .— · 1 entry
عبد بن حميد عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد المعروف بالكشي، قيل: إن اسمه عبد الحميد. روى عن: إسماعيل بن أبي أويس، وجعفر بن عون، وحجاج بن منهال، وأبي داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وسليمان بن حرب، وعبد الرزاق، وعفان، وعثمان بن عمر بن فارس وجماعة. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد بن عبد بن حميد،…▸ expand full passage (939 chars)عبد بن حميد عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد المعروف بالكشي، قيل: إن اسمه عبد الحميد. روى عن: إسماعيل بن أبي أويس، وجعفر بن عون، وحجاج بن منهال، وأبي داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وسليمان بن حرب، وعبد الرزاق، وعفان، وعثمان بن عمر بن فارس وجماعة. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد بن عبد بن حميد، والبخاري تعليقاً في صحيحه. قال ابن حبان في ثقاته: (كان ممن جمع وصنف، مات سنة تسع وأربعين ومائتين). وقال السمعاني: إمام جليل القدر ممن جمع وصنف وكانت إليه الرحلة من أقطار الأرض. قال الذهبي في السير: الإمام الحافظ الحجة الجوال، ولد بعد سنة ١٧٠. قال ابن حجر: ثقة حافظ من الحادية عشر.روى عنه مسلم أكثر من مائة وسبعة وثلاثون حديثاً، نذكر بعضاً منها: (١/ ٥١، ٦٣، ١٠٠، ١٣١، ١٣٣، ١٥١، ٢٠٦، ٢٢١، ٢٦٠، ٢٦٥، ٣٠٢، ٣٠٩، ٤٠٨، ٤٢٤، ٤٨٦، ٤٩٣، ٥٢٠، ٥٢٣، ٥٦١، ٥٦٥، ٥٧٤)، (٢/ ٥٩٢، ٦١٢، ٦٧٤، ٧١٢، ٧٢٩، ٧٤٨، ٧٦٣، ٧٨٣، ٨٠١ .... ، ١٠٩٥)، (٣/ ١١٧٤، ١١٧٦، ١١٨٥، ١١٨٩، ١٢٠٣، ١٢٣٠ .... ، ١٦٧٩)، (٤/ ١٧٠٤، ١٧٠٦، ١٧١٥، ١٧١٦، ١٧٢٣، ١٧٣٥، ١٧٤٥ .... ، ٢٢١١، ٢٢٤٦، ٢٣١٣).— · 2 entries
عبد بن حميد بن نصر، أبو محمد الكشي، ويقال: الكسي بكسر الكاف وسين مهملة. واسمه عبد الحميد، ولكن خفف. صنف المسند الكبير الذي وقع لنا منتخبه، والتفسير، وغير ذلك. وكان أحد الحفاظ بما وراء النهر. رحل في حدود المائتين ولقي الكبار.فسمع يزيد بن هارون، وابن أبي فديك، ومحمد بن بشر العبدي، وعلي بن عاصم، ومحمد …▸ expand full passage (1,131 chars)عبد بن حميد بن نصر، أبو محمد الكشي، ويقال: الكسي بكسر الكاف وسين مهملة. واسمه عبد الحميد، ولكن خفف. صنف المسند الكبير الذي وقع لنا منتخبه، والتفسير، وغير ذلك. وكان أحد الحفاظ بما وراء النهر. رحل في حدود المائتين ولقي الكبار.فسمع يزيد بن هارون، وابن أبي فديك، ومحمد بن بشر العبدي، وعلي بن عاصم، ومحمد بن بكر البرساني، وحسين بن علي الجعفي، وأبا أسامة، وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، وعبد الرزاق، وخلقا كثيرا. وعنه مسلم، والترمذي، وولده محمد بن عبد، وعمر بن محمد بن بجير، وبكر بن المرزبان السمرقندي، وزاهر بن عبد الله الصغدي، وإبراهيم بن خريم الشاشي، وحاتم بن الحسن الشاشي، وحفص بن بوخاش، وخلق سواهم. توفي سنة تسع وأربعين. علق له البخاري في دلائل النبوة من صحيحه (¬١). قال غنجار في تاريخه: حدثنا أحمد بن أبي حامد الباهلي، قال: حدثنا حفص بن برخاش الكشي قال: كان شيخنا يحيى بن عبد الغفار مريضا، فعاده عبد بن حميد، فبكى وقال: لا أبقاني الله بعدك يا أبا زكريا، قال: فماتا جميعا. مات يحيى، ثم مات عبد اليوم الثاني فُجَاءَةً من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد. كذا في السند ابن برخاش، وهو ابن بوخاش. وممن حدث عن عبد أبو معاذ عباس بن إدريس، وسلمان بن إسرائيل الخجندي، والشاه بن جعفر النسفي، ومحمود بن عبثر، ومكي بن نوح المقرئ. ٢٩٥ - ق:عبد بن حميد بن نصر، أبو محمد الكشي، ويقال: الكسي بكسر الكاف وسين مهملة. واسمه عبد الحميد، ولكن خفف. صنف المسند الكبير الذي وقع لنا منتخبه، والتفسير، وغير ذلك. وكان أحد الحفاظ بما وراء النهر. رحل في حدود المائتين ولقي الكبار.فسمع يزيد بن هارون، وابن أبي فديك، ومحمد بن بشر العبدي، وعلي بن عاصم، ومحمد …▸ expand full passage (1,131 chars)عبد بن حميد بن نصر، أبو محمد الكشي، ويقال: الكسي بكسر الكاف وسين مهملة. واسمه عبد الحميد، ولكن خفف. صنف المسند الكبير الذي وقع لنا منتخبه، والتفسير، وغير ذلك. وكان أحد الحفاظ بما وراء النهر. رحل في حدود المائتين ولقي الكبار.فسمع يزيد بن هارون، وابن أبي فديك، ومحمد بن بشر العبدي، وعلي بن عاصم، ومحمد بن بكر البرساني، وحسين بن علي الجعفي، وأبا أسامة، وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، وعبد الرزاق، وخلقا كثيرا. وعنه مسلم، والترمذي، وولده محمد بن عبد، وعمر بن محمد بن بجير، وبكر بن المرزبان السمرقندي، وزاهر بن عبد الله الصغدي، وإبراهيم بن خريم الشاشي، وحاتم بن الحسن الشاشي، وحفص بن بوخاش، وخلق سواهم. توفي سنة تسع وأربعين. علق له البخاري في دلائل النبوة من صحيحه (¬١). قال غنجار في تاريخه: حدثنا أحمد بن أبي حامد الباهلي، قال: حدثنا حفص بن برخاش الكشي قال: كان شيخنا يحيى بن عبد الغفار مريضا، فعاده عبد بن حميد، فبكى وقال: لا أبقاني الله بعدك يا أبا زكريا، قال: فماتا جميعا. مات يحيى، ثم مات عبد اليوم الثاني فُجَاءَةً من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد. كذا في السند ابن برخاش، وهو ابن بوخاش. وممن حدث عن عبد أبو معاذ عباس بن إدريس، وسلمان بن إسرائيل الخجندي، والشاه بن جعفر النسفي، ومحمود بن عبثر، ومكي بن نوح المقرئ. ٢٩٥ - ق:— · 1 entry
٣٥٨٦ - (م ت) عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد المعروف بالكشي، قيل: إن اسمه عبد الحميد (¬١) كذا ذكره المزي، والذي في كتاب الرشاطي، بالسين المهملة، بلد تقارب سمرقند، وبعضهم يقول: كسي بكسر الكاف، ومن قاله بالشين المعجمة فقد أخطأ. وفي كتاب السمعاني، وابن ماكولا وغيرهما: بكسر الكاف وتشديد السين المهملة…▸ expand full passage (1,435 chars)٣٥٨٦ - (م ت) عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد المعروف بالكشي، قيل: إن اسمه عبد الحميد (¬١) كذا ذكره المزي، والذي في كتاب الرشاطي، بالسين المهملة، بلد تقارب سمرقند، وبعضهم يقول: كسي بكسر الكاف، ومن قاله بالشين المعجمة فقد أخطأ. وفي كتاب السمعاني، وابن ماكولا وغيرهما: بكسر الكاف وتشديد السين المهملة، زاد السمعاني: وذكرها الحفاظ في تواريخهم كذلك. روى في "مسنده" عن: هشام بن سعد. وفي كتاب "التفسير" تأليفه عن: هوذة بن خليفة، وعمرو بن طلحة القناد، وجنيد أبي عبد اللَّه الحجام، ويزيد بن حازم، والمؤمل بن إسماعيل، ونعيم بن حماد، ومحمد بن كناسة، وعبد الملك بن إبراهيم، وعلي بن الجعد الجوهري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وعمار بن زفر، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الملك بن إبراهيم، وعمر بن سعد، ويعقوب بن عبد اللَّه الأشعري إن كان صحيحًا، وبشر بن عمر، وحفص بن غياث الإمام، وإسحاق بن عيسى. وفي "تاريخ ابن قانع": مات بكس سنة تسع وأربعين. وفي "تاريخ القراب": وقال يحيى بن بدر: مات عبد بن حميد بكس يوم الأحد لعشر بقين من شهر رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين. وزعم المزي أن ابن عساكر قال في "النبل": مات بدمشق. قال: ولم يذكره في "تاريخه". وقد نظرنا في عدة نسخ من كتاب "النبل" منها بخط ابن سيد الناس، ومنها بخط الرشيد المصري، فلم أر فيها هذا ولا ما يقرب منه. إنما ذكر وفاته في سنة تسع وأربعين لم يزد شيئًا، فينظر، واللَّه تعالى أعلم. وفي "تاريخ بخارى" لغنجار: كان يحيى بن عبد الغفار مريضًا فعاده عبد بن حميد، وقال: لا أبقاني اللَّه تعالى يا أبا زكرياء بعدك، فماتا جميعا، مات عبد الغفار،ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد.— · 1 entry
٣٤١٥ - (م ت) عبد بن حميد بن نصر الكسي أبو محمد المعروف بالكشي قيل: إن اسمه عبد الحميد. كذا ذكره المزي، والذي في كتاب الرشاطي بالسين المهملة، بلد تقارب سمرقند وبعضهم يقول كسي بكسر الكاف ومن قاله بالشين المعجمة فقد أخطأ. وفي كتاب السمعاني، وابن ماكولا وغيرهما: بكسر الكاف وتشديد السين [ق ٥٦/ب] المهملة،…▸ expand full passage (1,428 chars)٣٤١٥ - (م ت) عبد بن حميد بن نصر الكسي أبو محمد المعروف بالكشي قيل: إن اسمه عبد الحميد. كذا ذكره المزي، والذي في كتاب الرشاطي بالسين المهملة، بلد تقارب سمرقند وبعضهم يقول كسي بكسر الكاف ومن قاله بالشين المعجمة فقد أخطأ. وفي كتاب السمعاني، وابن ماكولا وغيرهما: بكسر الكاف وتشديد السين [ق ٥٦/ب] المهملة، زاد السمعاني: وذكرها الحفاظ في تواريخهم كذلك. روى في " مسنده " عن: هشام بن سعد. وفي كتاب " التفسير " تأليفه عن: هوذة بن خليفة، وعمرو بن طلحة القناد، وجنيد أبي عبد الله الحجام، ويزيد بن حازم، والمؤمل بن إسماعيل، ونعيم بن حماد، ومحمد بن كناسة، وعبد الملك بن إبراهيم، وعلي بن الجعد الجوهري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وعمار بن زفر، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الملك بن إبراهيم، وعمر بن سعد، ويعقوب بن عبد الله الأشعري إن كان صحيحا، وبشر بن عمر وحفص بن [] الإمام، وإسحاق بن عيسى. وفي تاريخ ابن قانع: مات بكس سنة تسع وأربعين.وفي " تاريخ القراب ": وقال يحيى بن بدر: مات عبد بن حميد بكس يوم الأحد لعشر بقين من شهر رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين. وزعم المزي أن ابن عساكر قال في " النبل ": مات بدمشق. قال: ولم يذكره في " تاريخه ". وقد نظرنا في عدة نسخ من كتاب " النبل " منها بخط ابن سيد الناس ومنها بخط الرشيد المصري فلم أر فيها هذا ولا ما يقرب منه. إنما ذكر وفاته في سنة تسع وأربعين لم يزد شيئا، فينظر، والله تعالى أعلم. وفي " تاريخ بخارى " لغنجار: كان يحيى بن عبد الغفار مريضا فعاده عبد بن حميد. وقال: لا أبقاني الله تعالى يا أبا زكرياء بعدك فماتا جميعا، مات عبد الغفار، ومات عبد في اليوم الثاني فجأة من غير مرض، ورفعت جنازتهما في يوم واحد.— · 1 entry
عبد بن حميد (٠٠٠ - ٢٤٩ هـ) (٠٠٠ - ٨٦٣ م) عبد بن حميد (١) بن نصر الكسي (٢) (ابو محمد) محدث، حافظ، جوال، مفسر. توفي بدمشق. من آثاره: المسند الكبير، وتفسير القرآن. (خ) الذهبي: الكاشف ١٧٠ (ط) ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ١٢٠، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤٥٣، البغدادي: هدية العارفين ١: ٤٣٧، ابن كثير: البداية ١١: ٤، ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦: ٤٥٥ - ٤٥٧، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٢: ١٠٤، ١٠٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤٥٢، ٤٥٣، ٥٢٢، ١٦٧٩، ١٦٨٥، ١٨٩٠