Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
Sahih al-Bukhari 4582
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
- Parsed paths
- 1
- Resolved narrators
- 0/10
- With source evidence
- 0/10
- Need attention
- 10
0 criticized · 10 unresolved
Hadith grading records
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
sahih
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
Grades recorded on related transmissions
Sahih · 10
Evidence-backed research notes
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading recordsChain resolution
0/10 narrator identities are resolved. 0/9 direct links have comparator or accepted classical support; 9 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadRelated routes
9/12 related public chains share at least one resolved narrator; 13 direct transmission links repeat.
Inspect route overlapMatn wording
12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationIstidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsScholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions
Scholarly istidlal annotations
Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
Add a scholarly annotation
Transmission paths
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
Recorded chain
0/9 links corroborated
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 0/10 identities resolved; 0 narrator dossiers contain source evidence; 0/9 edges corroborated; 9 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Narrators requiring attention
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
صدقه
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
يحيي
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
سفيان
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
سليمان
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
ابراهيم
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عبيده
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عبد الله
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
يحيي بعض الحديث
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عمرو بن مره
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
لي
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Scholarly positions
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
- Attributed assessments shown
- 0
- Narrators with formal disagreement
- 0
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Narrator evidence
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
صدقهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
يحييNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
سفيانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
سليمانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
ابراهيمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عبيدهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عبد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
يحيي بعض الحديثNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عمرو بن مرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
ليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
Route corroboration
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Shared transmission links
13 repeated links- Ibrahim al-Nakha'iSulaiman al-A'mashappears in 9 transmissions
- Prophet Muhammad (ﷺ)ibn Mas'udappears in 6 transmissions
- ibn Mas'ud'Ubaida bin 'Amr al-Salamaniappears in 6 transmissions
- 'Ubaida bin 'Amr al-SalamaniIbrahim al-Nakha'iappears in 6 transmissions
- Sulaiman al-A'mashSufyan bin Sa‘id Ath-Thawriappears in 3 transmissions
- Prophet Muhammad (ﷺ)'Amr bin Murrah bin 'Abdullahappears in 2 transmissions
- 'Amr bin Murrah bin 'Abdullahibn Mas'udappears in 2 transmissions
- Sufyan bin Sa‘id Ath-ThawriYahya bin Sa'id bin Farroukh al-Qatanappears in 2 transmissions
- Yahya bin Sa'id bin Farroukh al-QatanSadqah bin al-Fadlappears in 2 transmissions
- Sulaiman al-A'mashHafs bin Ghyathappears in 2 transmissions
Sahih al-Bukhari · 5055
sahih8 shared narrators
Jami` at-Tirmidhi · 3025
sahih5 shared narrators
Sahih al-Bukhari · 5050
sahih4 shared narrators
Sahih Muslim · 800 a
sahih4 shared narrators
Sunan Abi Dawud · 3668
sahih4 shared narrators
Sahih al-Bukhari · 5056
sahih3 shared narrators
Sunan Ibn Majah · 4194
sahih3 shared narrators
Sahih Muslim · 800 c
sahih2 shared narrators
Jami` at-Tirmidhi · 3024
sahih2 shared narrators
Riyad as-Salihin · 446
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Riyad as-Salihin · 1008
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah · 322
sahih0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Matn wording variation
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 505069% ordered word overlap · 7 addition passages · 8 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ نَعَمْ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ حَسْبُكَ الآنَ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Only in this related alignment
- مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا
- الأَعْمَشِ،
- مَسْعُودٍ،
- يَا رَسُولَ اللَّهِ
- نَعَمْ
- أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ
- حَسْبُكَ الآنَ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ
- سُلَيْمَانَ،
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو
- مُرَّةَ،
- فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي
- عَلَيْهِ
- بَلَغْتُ
- أَمْسِكْ
Riyad as-Salihin · 44662% ordered word overlap · 9 addition passages · 5 omission passages
Related wording
وعن ابن مسعود، رضي الله عنه قال: قال لي النبي، صلى الله عليه وسلم، “اقرأ علي القرآن” قلت: يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل قال:"إنى أحب أن أسمعه من غيري” فقرأت عليه سورة النساء، حتى جئت إلى هذه الآية (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً} ((النساء:41)) قال: "حسبك الآن" فالتفت إليه، فإذا عيناه تذرفان ((متفق عليه))
Only in this related alignment
- وعن ابن مسعود، رضي
- عنه
- القرآن”
- يا رسول الله
- قال:"إنى
- جئت إلى هذه الآية
- ((النساء:41))
- "حسبك الآن" فالتفت إليه،
- ((متفق عليه))
Present in the selected hadith, absent here
- حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- قَالَ فَإِنِّي
- بَلَغْتُ
- أَمْسِكْ
Riyad as-Salihin · 100862% ordered word overlap · 7 addition passages · 6 omission passages
Related wording
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :"اقرأ علي القرآن فقلت يا رسول الله، أقرأ عليك وعليك أنزل قال "إني أحب أن أسمعه من غيري" فقرأت عليه سورة النساء حتى جئت إلى هذه الآية {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} قال: "حسبك الآن" فالتفت إليه، فإذا عيناه تذرفان .((متفق عليه))
Only in this related alignment
- وعن ابن مسعود رضي
- عنه
- القرآن فقلت يا رسول الله،
- "إني
- جئت إلى هذه الآية
- "حسبك الآن" فالتفت إليه،
- .((متفق عليه))
Present in the selected hadith, absent here
- حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- قُلْتُ
- فَإِنِّي
- بَلَغْتُ
- أَمْسِكْ
Sunan Abi Dawud · 366860% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ سُورَةَ النِّسَاءِ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي قَالَ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِهِ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ الآيَةَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا عَيْنَاهُ تَهْمِلاَنِ
Only in this related alignment
- عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
- الأَعْمَشِ،
- رَسُولُ اللَّهِ
- سُورَةَ النِّسَاءِ قَالَ
- إِنِّي
- قَالَ
- إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِهِ
- الآيَةَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي
- تَهْمِلاَنِ
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ،
- سُلَيْمَانَ،
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- النَّبِيُّ
- فَإِنِّي
- سُورَةَ النِّسَاءِ
- بَلَغْتُ
- وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ أَمْسِكْ
- تَذْرِفَانِ.
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah · 32260% ordered word overlap · 7 addition passages · 10 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأْ عَلَيَّ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقَرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ، حَتَّى بَلَغْتُ وَجِئِنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا، قَالَ: فَرَأَيْتُ عَيْنَيْ رَسُولِ اللهِ تَهْمِلانِ.
Only in this related alignment
- مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا
- الأَعْمَشِ،
- مَسْعُودٍ،
- رَسُولُ اللهِ
- فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،
- إِنِّي
- فَرَأَيْتُ عَيْنَيْ رَسُولِ اللهِ تَهْمِلانِ.
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ
- سُلَيْمَانَ،
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو
- مُرَّةَ،
- النَّبِيُّ
- قُلْتُ
- فَإِنِّي
- عَلَيْهِ
- {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ
- أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Sahih al-Bukhari · 505554% ordered word overlap · 7 addition passages · 4 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ الأَعْمَشُ وَبَعْضُ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي قَالَ فَقَرَأْتُ النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا}. قَالَ لِي كُفَّ أَوْ أَمْسِكْ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ.
Only in this related alignment
- صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ الأَعْمَشُ وَبَعْضُ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
- قَالَ
- إِنِّي أَشْتَهِي
- قَالَ
- إِذَا
- لِي كُفَّ أَوْ
- فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ
Present in the selected hadith, absent here
- قَالَ
- فَإِنِّي أُحِبُّ
- عَلَيْهِ سُورَةَ
- فَإِذَا عَيْنَاهُ
Jami` at-Tirmidhi · 302553% ordered word overlap · 8 addition passages · 10 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ (جِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا قَالَ فَرَأَيْتُ عَيْنَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَهْمِلاَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ
Only in this related alignment
- مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا
- الثَّوْرِيُّ،
- الأَعْمَشِ،
- رَسُولُ اللَّهِ
- فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
- إِنِّي
- بَلَغْتُ
- فَرَأَيْتُ عَيْنَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَهْمِلاَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ
- سُلَيْمَانَ،
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- النَّبِيُّ
- قُلْتُ
- فَإِنِّي
- عَلَيْهِ
- بَلَغْتُ {فَكَيْفَ
- مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا
- أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Sahih Muslim · 800 a51% ordered word overlap · 8 addition passages · 9 omission passagessahih
Related wording
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ حَفْصٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ الْقُرْآنَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فَقَرَأْتُ النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} رَفَعْتُ رَأْسِي أَوْ غَمَزَنِي رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ
Only in this related alignment
- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا
- حَفْصٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
- الأَعْمَشِ،
- رَسُولُ اللَّهِ
- الْقُرْآنَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
- إِنِّي أَشْتَهِي
- إِذَا
- رَفَعْتُ رَأْسِي أَوْ غَمَزَنِي رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ
Present in the selected hadith, absent here
- حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى،
- سُفْيَانَ،
- سُلَيْمَانَ،
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- النَّبِيُّ
- قُلْتُ
- فَإِنِّي أُحِبُّ
- عَلَيْهِ سُورَةَ
- قَالَ أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Sahih al-Bukhari · 505643% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنه قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي
Only in this related alignment
- قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ،
- السَّلْمَانِيِّ،
- رضى الله عنه
- إِنِّي
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ،
- قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- فَإِنِّي
- فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى بَلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Sahih Muslim · 800 c39% ordered word overlap · 12 addition passages · 8 omission passagessahih
Related wording
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ، وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ اقْرَأْ عَلَىَّ قَالَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي قَالَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ النِّسَاءِ إِلَى قَوْلِهِ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} فَبَكَى قَالَ مِسْعَرٌ فَحَدَّثَنِي مَعْنٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مَا دُمْتُ فِيهِمْ أَوْ مَا كُنْتُ فِيهِمْ شَكَّ مِسْعَرٌ
Only in this related alignment
- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ
- أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ، وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ
- مِسْعَرٍ،
- عَنْ إِبْرَاهِيمَ،
- لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
- قَالَ
- إِنِّي
- قَالَ فَقَرَأَ
- مِنْ أَوَّلِ
- إِلَى قَوْلِهِ
- فَبَكَى
- مِسْعَرٌ فَحَدَّثَنِي مَعْنٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مَا دُمْتُ فِيهِمْ أَوْ مَا كُنْتُ فِيهِمْ شَكَّ مِسْعَرٌ
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ،
- عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ
- لِي
- قُلْتُ
- فَإِنِّي
- فَقَرَأْتُ
- حَتَّى بَلَغْتُ
- أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Jami` at-Tirmidhi · 302438% ordered word overlap · 11 addition passages · 7 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا غَمَزَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى أَبُو الأَحْوَصِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَإِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
Only in this related alignment
- هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ،
- الأَعْمَشِ،
- عَلْقَمَةَ،
- عَبْدُ اللَّهِ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ
- أَنْ
- عَلَيْهِ وَهُوَ
- الْمِنْبَرِ
- مِنْ
- إِذَا
- غَمَزَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ
- أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى أَبُو الأَحْوَصِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَإِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
Present in the selected hadith, absent here
- صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ،
- سُلَيْمَانَ،
- عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ
- عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
- لِي النَّبِيُّ
- قُلْتُ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي
- أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Sunan Ibn Majah · 41943% ordered word overlap · 0 addition passages · 3 omission passagessahih
Related wording
اقْرَأْ عَلَىَّ
Only in this related alignment
No aligned additions.
Present in the selected hadith, absent here
- حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اقْرَأْ عَلَىَّ قُلْتُ
- عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى بَلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ
- هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ أَمْسِكْ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Related transmissions
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
- Sahih al-Bukhari · 5050sahih
The Prophet (ﷺ) said to me, "Recite (the Qur'an) to me." I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Shall I recite (the Qur'an) to you while it has been revealed to you?" He said, "Yes." So I recited Surat-An-Nisa' (The Women), but when I recited the Verse: 'How (will it be) then when We bring from each nation a witness and We bring you (O Muhammad) as a witness against these people.' (4:41) He said, "Enough for the present," I looked at him and behold! His eyes were overflowing with tears
- Sahih al-Bukhari · 5055sahih
Allah's Messenger (ﷺ) said (to me), "Recite the Qur'an to me." I said, "Shall I recite (it) to you while it has been revealed to you?" He said, "I like to hear it from another person." So I recited Surat An-Nisa (The Women) till I reached the Verse: 'How (will it be) then when We bring from each nation a witness, and We bring you (O Muhammad) as a witness against these people.' (4:41) Then he said to me, "Stop!" Thereupon I saw his eyes overflowing with tears.
- Sahih al-Bukhari · 5056sahih
The Prophet (ﷺ) said to me, "Recite Qur'an to me." I said to him. "Shall I recite (it) to you while it has been revealed to you?" He said, "I like to hear it from another person."
- Sahih Muslim · 800 asahih
The Messenger of Allah (may peace be upon (him) asked me to recite the Qur'an. He said: Messenger of Allah, (how) should I recite to you whereas it has been sent down to you? He (the Prophet) said: I desire to hear it from someone else. So I recited Surat al-Nisa' till I reached the verse: How then shall it be when We shall bring from every people a witness and bring you against them as a witness?" (verse 41). I lifted my head or a person touched me in my side, and so I lifted my head and saw his tears falling (from the Prophet's eyes).
- Sahih Muslim · 800 csahih
Should I recite it to you while it has been sent down or revealed to you? He (the Prophet) said: I love to hear it from someone else. So he ('Abdullah b. Mas'ud) recited to him (from the beginning of Surat al Nisa' up to the verse:" How shall then it be when We bring from every people a witness and bring you as a witness against them?" He (the Prophet) wept (on listening to it). It is narrated on the authority of Ibn Mas'ud through another chain of transmitters that the Messenger of Allah (ﷺ) also said that he had been a witness to his people as long as (said he): I lived among them or I had been among them.
- Jami` at-Tirmidhi · 3024sahih
"'Abdullah said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) commanded me to recite for him while he was on the Minbar. So I recited from Surat An-Nisa for him, until I reached: How then (will it be) when We bring from each nation a witness, and We bring you (Muhammad) as a witness against these people? (4:41) The Messenger of Allah (ﷺ) was beckoning me (to stop) with his hand, and I looked at him and his eyes were flowing with tears."
Data provenance
- Foundation line
- 936014
- Foundation source
- sunnah.com
- Hadith group
- sunni_grp_73a76789842d
- Identity layer
- legacy_effective_identity
- Chain links
- 0/9 corroborated
- Chronology flags
- 0