عبيدة بن عمرو
2nd · died 69 AH
- Teachers
- 6
- Students
- 18
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5448
- Review status
- auto
- Match method
- route blocked bridge fill v1
- Confidence
- name only
Narrator profile
Abu 'Amr
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبيدة بن عمرو
2nd · died 69 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said, "The people of my generation are the best, then those who follow them, and then whose who follow the latter. After that there will come some people whose witness will go ahead of
The Prophet (ﷺ) said, "The best people are those living in my generation, and then those who will follow them, and then those who will follow the latter. Then there will come some people who will bear
Ali said (to the people of 'Iraq), "Judge as you used to judge, for I hate differences (and I do my best ) till the people unite as one group, or I die as my companions have died."
On the day of Al-Khandaq (i.e. Trench), the Prophet (ﷺ) said '(Let) Allah fill their (i.e. the infidels') houses and graves with fire just as they have prevented us from offering the Middle Prayer (i.
That the Prophet (ﷺ) said to him, "Recite the Qur'an to me." `Abdullah said, "Shall I recite (the Qur'an) to you while it has been revealed to you?" He said, "I like to hear it from others."
The Prophet (ﷺ) said to me, "Recite (the Qur'an) to me." I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Shall I recite (the Qur'an) to you while it has been revealed to you?" He said, "Yes." So I recited Surat-An-
Allah's Messenger (ﷺ) said (to me), "Recite the Qur'an to me." I said, "Shall I recite (it) to you while it has been revealed to you?" He said, "I like to hear it from another person." So I recited S
We were in the company of the Prophet (ﷺ) on the day (of the battle) of Al-Khandaq (the Trench). The Prophet (ﷺ) said, "May Allah fill their (the infidels') graves and houses with fire, as they have k
The Prophet (ﷺ) said, "The best people are those of my generation, and then those who will come after them (the next generation), and then those who will come after them (i.e. the next generation), an
The Prophet (ﷺ) said, "I know the person who will be the last to come out of the (Hell) Fire, and the last to enter Paradise. He will be a man who will come out of the (Hell) Fire crawling, and Allah
The Prophet (ﷺ) was asked, "Who are the best people?" He replied: The people of my generation, and then those who will follow (come after) them, and then those who will come after the later; after tha
When it was the day of the battle of Al-Ahzab (i.e. the clans), Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Allah! Fill their (i.e. the infidels') houses and graves with fire as they busied us so much that we did
A Jew came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Muhammad! Allah will hold the heavens on a Finger, and the mountains on a Finger, and the trees on a Finger, and all the creation on a Finger, and then He wi
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The person who will be the last one to enter Paradise and the last to come out of Hell (Fire) will be a man who will come out crawling, and his Lord will say to him, 'Ent
A priest from the Jews came (to the Prophet) and said, "On the Day of Resurrection, Allah will place all the heavens on one finger, and the Earth on one finger, and the waters and the land on one fing
On the day of Al-Khandaq (the battle of the Trench). the Prophet (ﷺ) said, "They (i.e. pagans prevented us from offering the middle (the Best) Prayer till the sun had set. May Allah fill their graves,
Allah's Messenger (ﷺ) said to me, "Recite (of the Qur'an) for me," I said, "Shall I recite it to you although it had been revealed to you?" He said, "I like to hear (the Qur'an) from others." So I re
A (Jewish) Rabbi came to Allah's Messenger (ﷺ) and he said, "O Muhammad! We learn that Allah will put all the heavens on one finger, and the earths on one finger, and the trees on one finger, and the
I know the last of the inhabitants of Fire to be taken out therefrom, and the last of the inhabitants of Paradise to enter it. A man will come out of the Fire crawling. Then Allah, the Blessed and Exa
I recognise the last of the inhabitants of Fire to be taken out thereof. A man will come out of it crawling. It will be said to him: Go and enter Paradise. He (the Prophet) said: He would go there to
When it was the day (of the Battle) of Ahzab, the Messenger of Allah (ﷺ) said: May Allah fill their graves and houses with fire, as they detained us and diverted us from the middle prayer, till the su
The Messenger of Allah (ﷺ) said: On the day (of the Battle) of Ahzab we were diverted from the middle prayer, till the sun set. May Allah fill their graves or their houses, or their stomachs with fire
The Messenger of Allah (may peace be upon (him) asked me to recite the Qur'an. He said: Messenger of Allah, (how) should I recite to you whereas it has been sent down to you? He (the Prophet) said: I
Did you hear it from Muhammad (ﷺ)? He (Hadrat 'Ali) said: Yes, by the Lord of the Ka'bah; Yes, by the Lord of the Ka'bah; yes, by the Lord of the Ka'bah.
I will not narrate to you except what I heard from him (Hadrat 'Ali), and then he narrated from him.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
### $ 185 ع الستة عبيدة بن عمرو ويقال بن قيس بن عمرو السلماني المرادي أبو
~~عمرو الكوفي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه قاله
~~هشام عن محمد عنه وغيره وروى ms2149 عن علي وابن مسعود وابن الزبير روى عنه عبد
~~الله بن سلمة المرادي وإبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي ومحمد بن سيرين
…▸ expand full passage (1,863 chars)### $ 185 ع الستة عبيدة بن عمرو ويقال بن قيس بن عمرو السلماني المرادي أبو
~~عمرو الكوفي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه قاله
~~هشام عن محمد عنه وغيره وروى ms2149 عن علي وابن مسعود وابن الزبير روى عنه عبد
~~الله بن سلمة المرادي وإبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي ومحمد بن سيرين
~~وأبو حسان الأعرج وأبو البختري الطائي وعامر الشعبي وغيرهم قال الشعبي كان
~~شريح أعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازيه وقال أشعث عن محمد بن سيرين أدركت
~~الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة أو العكس
~~ثم علقمة الثالث وشريح الرابع ثم يقول وأن أربعة أحسنهم شريح لخيار وقال
~~العجلي كوفي تابعي ثقة جاهلي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسنتين ولم يره وكان من أصحاب علي وعبد الله وكان بن سيرين من أروى الناس
~~عنه وقال بن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة ويروي عن بن
~~سيرين ما رأيت رجلا أشد توقيا منه وكل شيء روى عن إبراهيم عن عبيدة سوى
~~رأيه فإنه عن عبد الله الا حديثا واحدا قال بن نمير وغير واحد مات سنة
~~اثنتين وسبعين وقال قعنب مات سنة 2 أو 3 وقال الترمذي سنة 3 وقال أبو بكر
~~بن أبي شيبة سنة 74 قلت وكذا أرخه بن حبان في الثقات وصححه وقد قال البخاري
~~في تاريخه حدثنا بن بشار ثنا بن مهدي ثنا شعبة عن بن حصين قال أوصى عبيدة
~~أن يصلي عليه الأسود خشي أن يصلي عليه المختار فبادر فصلى عليه وهذا إسناد
~~صحيح رواه بن سعد أيضا عن أبي داود عن شعبة ومقتضاه أن عبيدة مات قبل سنة
~~تسعين بمدة لأن المختار قتل سنة 67 بلا خلاف وقال محمد بن سعد قال محمد بن
~~عمر هاجر عبيدة زمن عمر وقال بن معين كان عيسى بن يونس يقول السلماني
~~مفتوحة وعده علي بن المديني في الفقهاء من أصحاب بن مسعود وقال إسحاق بن
~~منصور عن بن معين ثقة لا يسأل عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين
~~علقمة أحب إليك أو عبيدة فلم يخير قال عثمان هما ثقتان وقال علي بن المديني
~~وعمرو ms2150 بن علي الفلاس أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي وقال
~~العجلي كل شيء روى محمد عن عبيدة سوى رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن
~~إبراهيم فذكر مثل ما تقدم PageV07P078— · 1 entry
### $ 3756 - ع: عبيدة بن عمرو (1) ، ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي، أبو
~~عمرو الكوفي، وسلمان بسكون اللام بطن من مراد، وهو ابن ناجية بن مراد.
# أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه.
# وروى عن: عبد الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعلي بن أبي
~~طالب (ع) .
# روى…▸ expand full passage (2,110 chars)### $ 3756 - ع: عبيدة بن عمرو (1) ، ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي، أبو
~~عمرو الكوفي، وسلمان بسكون اللام بطن من مراد، وهو ابن ناجية بن مراد.
# أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه.
# وروى عن: عبد الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعلي بن أبي
~~طالب (ع) .
# روى عنه: إبراهيم النخعي (ع) ، وسعيد بن أبي هند، وعامر الشعبي، وعبد
~~الله بن سلمة المرادي (ت) ، ومحمد بن سيرين (ع) ، والنعمان بن قيس، وأبو
~~إسحاق السبيعي (س) ، وأبو البختري الطائي PageV19P266
# (س) ، وأبو حسان الأعرج (م ت س) ، وأبو حصين الأسدي.
# قال هشام بن حسان (1) ، عن محمد بن سيرين: سمعت عبيدة يقول: أسلمت قبل
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وصليت ولم ألقه.
# وقال عبد الله بن إدريس (2) ، عن عمه، عن الشعبي: كان شريح أعلمهم
~~بالقضاء، وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء.
# وقال أحمد بن حنبل (3) ، عن سفيان بن عيينة: كان عبيدة يوازي شريحا في
~~العلم والقضاء.
# وقال حفص بن غياث (4) ، عن اشعث، عن محمد بن سيرين: أدركت الكوفة وبها
~~أربعة ممن يعد في الفقه، فمن بدأ بالحارث يعني ابن قيس ثنى بعبيدة، ومن بدأ
~~بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع. قال: ثم يقول ابن سيرين:
~~وإن أربعة أخسهم شريح لخيار! وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : كوفي
~~تابعي ثقة جاهلي، أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم ير
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أصحاب علي وعبد الله، وكان أعور، وكان
~~أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون، وكان شريح إذا أشكل عليه الشئ
~~قال: إن ها هنا رجلا في بني سلمان فيه جرأة فيرسلهم إلى PageV19P267
# عبيدة، ms4493 وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه، وكل شيء روى محمد بن سيرين عن
~~عبيدة سوى رأيه فهو عن علي، ويروى عن ابن سيرين، قال: ما رأيت رجلا أشد
~~توقيا من عبيدة، وكل شيء روي عن إبراهيم، عن عبيدة سوى رأيه فإنه عن عبد
~~الله إلا حديثا واحدا.
# وقال ابن نمير: كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة وانتهى إلى
~~قوله.
# قال أبو مسهر الدمشقي (1) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وخليفة بن خياط
~~(2) ، وغير واحد: مات سنة اثنتين وسبعين.
# زاد خليفة: ويقال: مات زمن المختار.
# وقال قعنب بن المحرر (3) : مات سنة اثنتين وسبعين أو ثلاث وسبعين.
# وقال أبو عيسى الترمذي: مات سنة ثلاث وسبعين.
# وقال أبو بكر بن أبي شيبة: مات سنة أربع وسبعين (4) .
# روى له الجماعة. PageV19P268— · 1 entry
٣٧٧ - عبيدة بن عمرو (¬١): السلماني الفقيه المرادي الكوفي أحد الأعلام وسلمان جدهم، هو ابن ناجية بن مراد. أسلم عبيدة في عام فتح مكة، بأرض اليمن، ولا صحبة له. وأخذ عن: علي، وابن مسعود وغيرهما وبرع في الفقه، وكان ثبتًا في الحديث. روى عنه: إبراهيم النخعي، والشعبي، ومحمد بن سيرين، وعبد الله بن سلمة المراد…▸ expand full passage (4,115 chars)٣٧٧ - عبيدة بن عمرو (¬١): السلماني الفقيه المرادي الكوفي أحد الأعلام وسلمان جدهم، هو ابن ناجية بن مراد. أسلم عبيدة في عام فتح مكة، بأرض اليمن، ولا صحبة له. وأخذ عن: علي، وابن مسعود وغيرهما وبرع في الفقه، وكان ثبتًا في الحديث. روى عنه: إبراهيم النخعي، والشعبي، ومحمد بن سيرين، وعبد الله بن سلمة المرادي، وأبو إسحاق ومسلم أبو حسان الأعرج، وآخرون. قال الشعبي: وكان عبيدة يوازي شريحًا في القضاء. قال ابن سيرين: ما رأيت رجلًا كان أشد توقيًا من عبيدة. وكان محمد بن سيرين مكثرًا عنه. قال أحمد العجلي: كان عبيدة أحد أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرئون ويفتون، وكان أعور. قرأت على أحمد بن إبراهيم الخطيب عام سبع مائة: أنبأنا أبو الحسن السخاوي، أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، أنبأنا محمد ابن محمد السواق، أنبانا عيسى بن حامد الرخجي، حدثنا الهيثم بن خلف، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن معاذ، عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة قال: صليت قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، ولم أراه. قال أبو عمرو بن الصلاح: روينا عن عمر بن علي الفلاس، أنه قال: أصح الأسانيد: ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي. قلت: لا تفوق لهذا الإسناد مع قوته على: إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ولا على: الزهري عن سالم، عن أبيه. ثم إن هذين الإسنادين روي بهما أحاديث جمة في الصحاح، وليس كذلك الأول فما في "الصحيحين" لعبيدة عن علي سوى حديث واحد. وعند البخاري حديث آخر، موقوف بهذا الإسناد، وانفرد مسلم بحديث آخر، سأرويه بعد. قال أبو أحمد الحاكم: كنية عبيدة: أبو مسلم، وأبو عمرو. وروى هشام بن حسان، عن محمد، عن عبيدة، قال: اختلف الناس في الأشربة، فما لي شراب منذ ثلاثين سنة إلَّا العسل واللبن والماء. قال محمد: وقلت لعبيدة: إن عندنا من شعر رسول الله ﷺ شيئًا من قبل أنس بن مالك. فقال: لأن يكون عندي منه شعرة، أحب إلي من كل صفراء وبيضاء على ظهر الأرض.قلت: هذا القول من عبيدة هو معيار كمال الحب، وهو أن يؤثر شعرة نبوية على كل ذهب وفضة بأيدي الناس. ومثل هذا يقوله هذا الإمام بعد النبي ﷺ بخمسين سنة، فما الذي نقوله نحن في وقتنا لو وجدنا بعض شعره بإسناد ثابت أو شسع نعل كان له أو قلامة ظفر أو شقفة من إناء شرب فيه فلو بذل الغني معظم أمواله في تحصيل شيء من ذلك عنده أكنت تعده مبذرًا أو سفيهًا كلا فابذل ما لك في زورة مسجده الذي بنى فيه بيده والسلام عليه عند حجرته في بلده والتذ بالنظر إلى أحده وأحبه فقد كان نبيك ﷺ يحبه وتملأ بالحلول في روضته ومقعده، فلن تكون مؤمنًا حتى يكون هذا السيد أحب إليك من نفسك وولدك وأموالك والناس كلهم. وقبل حجرًا مكرمًا نزل من الجنة، وضع فمك لاثمًا مكانًا قبله سيد البشر بيقين فهنأك الله بما أعطاك فما فوق ذلك مفخر ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول ﷺ إلى الحجر ثم قبل محجنه لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله. وقد كان ثابت البناني إذا رأى أنس بن مالك أخذ يده، فقبلها، ويقول: يد مست يد رسول الله ﷺ فنقول نحن إذ فاتنا ذلك: حجر معظم بمنزلة يمين الله في الأرض مسته شفتا نبينا ﷺ لاثمًا له. فإذا فاتك الحج، وتلقيت، الوفد فالتزم الحاج، وقبل فمه، وقل: فم مس بالتقبيل حجرًا قبله خليلي ﷺ. قال ابن سيرين: قال علي: يا أهل الكوفة، أتعجزون أن تكونوا مثل السلماني والهمداني؟ - يعني الحارث بن الأزمع وليس بالأعور- إنما هما شطرا رجل. قال حماد بن زيد: وكان عبيدة أعور. قال ابن سيرين كان أصحاب عبد الله منهم من يقدم عبيدة، ومنهم من يقدم علقمة، ولا يختلفون أن شريحًا آخرهم. قال الثوري عن النعمان بن قيس، قال: دعا عبيدة بكتبه عند موته، فمحاها، وقال: أخشى أن تضعوها على غير موضعها. قال عاصم: عن ابن سيرين: جاء قوم إلى عبيدة ليصلح بينهم، فقال: لا أقول حتى تؤمروني. عبد الواحد بن زياد: حدثنا النعمان بن قيس، حدثني أبي: قلت لعبيدة: بلغني أنك تموت، ثم ترجع قبل يوم القيامة، تحمل راية، فيفتح لك فتح. قال: لئن أحياني الله اثنتين، وأماتني اثنتين قبل يوم القيامة، ما أراد بي خيرًا. قال أبو حصين: أوصى عبيدة أن يصلي عليه الأسود بن يزيد. فقال الأسود: عجلوا به قبل أن يجيء الكذاب يعني المختار (¬١). أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي، أنبأنا عبد المعز بن محمد، أنبأنا تميم بن أبي سعيد، أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن، أنبأنا محمد بن أحمد، أنبأنا أبو يعلى، حدثنا القواريري، حدثنا حماد عن أيوب، عن محمد، عن عبيدة قال ذكر علي ﵁ أهل النهروان، فقال: فيهم رجل مودن اليد، أو مثدن اليد، أو مخدج اليد، لولا أن تبطروا، لأنبأتكم ما وعد الله الذين يقتلونه على لسان محمد ﷺ قلت: أنت سمعته منه؟ قال: إي ورب الكعبة. هذا حديث صحيح. رواه: ابن علية أيضًا، عن أيوب السختياني. ورواه: ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن ابن سيرين. أخرجه: مسلم، وأبو داود (¬٢). وفي وفاة عبيدة أقول، أصحها في سنة اثنتين وسبعين.— · 1 entry
٣٥٢٦ - عَبِيدَةُ بنُ عَمْرو (ب د ع) عَبِيدَةُ بنُ عَمْرو - وقيل: ابن قَيْس السَّلْماني، وسلْمان بطنٌ من مُرَاد، يكنى أبا مسلم. وقيل: أبو عمرو وكان فقيهاً جليلاً، صحب عبد اللَّه بن مسعود، ثم صحب علياً، وروى عنهما، وعن عمر ابن الخطاب ﵃. روى عنه ابن سيرين، أنه قال: أسلمت قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، [وصليت] ولم ألقه، وكان من أكابر التابعين. أخرجه الثلاثة.— · 1 entry
٣٥٣٢ - عبيدة بن عمرو ب د ع: عبيدة بْن عَمْرو وقيل ابْنُ قيس السلماني، وسلمان بطن من مراد، يكنى أبا مُسْلِم وقيل أَبُو عَمْرو، وكان فقيهًا جليلًا، صحب عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود، ثُمَّ صحب عليًا، وروى عَنْهُمَا، وعن عُمَر بْن الخطاب ﵃. روى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ: أسلمت قبل وفاة النَّبِيّ ﷺ بسنتين، وصليت ولم ألقه، وكان من أكابر التابعين. أَخْرَجَهُ الثلاثة.