عبيدة بن عمرو
2nd · died 69 AH
- Teachers
- 6
- Students
- 18
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5448
- Review status
- auto
- Match method
- route blocked bridge fill v1
- Confidence
- name only
Narrator profile
'Ubaida bin 'Amr al-Salamani
Abu 'Amr
- Kunya
- Abu 'Amr
- Also known as
- عبيدة بن عمرو
- Died
- ~72 AH
- Lived in
- al-Kufa
- Class
- tabi'i
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
55 hadiths · 6 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih Muslim · 2533 bnarrator 8 in the chain
It was asked from Allah's Messenger (ﷺ) who amongst the people were the best. He said: (People) of my generation, then those next to them, then those next to them, then there would come a people whose
- sahihSahih Muslim · 2533 dnarrator 5 in the chain
The best among people are of my generation, then those next to them. (The narrator said): I do not know whether (he said) it three times or four times. Then there would fellow after them such persons
- sahihSunan an-Nasa'i · 54narrator 2 in the chain
"A Bedouin urinated in the Masjid, and the Prophet (ﷺ) ordered that a bucket (be brought) and poured over it."
- sahihSunan an-Nasa'i · 271narrator 2 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Give me the mat from the Masjid.'" She said: "I am menstruating." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Your menstruation is not in you hand."
- sahihSunan an-Nasa'i · 408narrator 2 in the chain
"I put some water out for the Messenger of Allah (ﷺ), then I concealed him" - and she mentioned how he performed Ghusl, then she said: "Then I brought him a cloth (a towel) but he did not want it."
- sahihSunan an-Nasa'i · 473narrator 5 in the chain
"They distracted us from Salatul-Wusta (the middle prayer) until the sun went down."
- sahihSunan an-Nasa'i · 1040narrator 5 in the chain
"The Prophet (ﷺ) forbade me from wearing A-Qassi and silk, and gold rings, and from reciting Qur'an when bowing."
- sahihSunan an-Nasa'i · 2779narrator 2 in the chain
"I remember twisting the garlands for the sheep, the Hadi of the Messenger of Allah, then he stayed as a non-Muhrim."
- sahihSunan an-Nasa'i · 3523narrator 9 in the chain
It was narrated from 'Abdullah that the shorter Surah, that speaks of women (At-Talaq), was revealed after Al-Baqarah.
- sahihSunan an-Nasa'i · 5183narrator 5 in the chain
"The Prophet (ﷺ) [ﷺ] forbade me from Al-Qassi, silk, gold rings, and that I recite Qur'an while bowing." Hisham contradicted him, he did not narrate it in Marfu' form.
- sahihSunan an-Nasa'i · 5184narrator 5 in the chain
"He forbade red Al-Mayathir, wearing Al-Qassi, and gold rings."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5185narrator 5 in the chain
"He forbade red Al-Mayathir, and gold rings."
- sahihSunan an-Nasa'i · 5730narrator 6 in the chain
"I heard Ibn 'Abbas say: 'By Allah, fire does not make anything permissible or forbidden.'" He said: "Then he explained what he meant by 'it does not make permissible' as referring to what they said a
- sahihSunan an-Nasa'i · 5737narrator 4 in the chain
"Nabidh would be made for the Messenger of Allah [ﷺ] and he would drink it in the morning, and on the following morning. Then on the evening before the third day, if there was anything left in the ves
- sahihSunan Abi Dawud · 409narrator 6 in the chain
'Ali (may Allah be pleased with him) reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying on the day of Battle of Khandaq (Trench). They (the unbelievers) prevented us from offering the middle prayer i.e. 'A
- hasanSunan Abi Dawud · 1270narrator 4 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: The gates of heaven are opened for four rak'ahs containing no taslim (salutation) before the noon prayer. Abu Dawud said: Yahya b. Sa'id al-Qattan said: If I were to narrate any
- sahihSunan Abi Dawud · 1920narrator 5 in the chain
Ibn ‘Abbas said The Messenger of Allaah(ﷺ) returned from ‘Arafah preserving a quiet demeanor and he took Usamah up behind him (on the Camel). He said “O people preserve a quiet demeanor for piety does
- sahihSunan Abi Dawud · 1967narrator 1 in the chain
I saw the Messenger of Allah (ﷺ) near the Jamrat al-Aqabah (the third or last pillar) riding (on a camel) and I saw a pebble between his fingers. He threw the pebbles and the people also threw (stones
- sahihSunan Abi Dawud · 3668narrator 5 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: recite Surat al-Nisa’. I asked: Shall I recite to you what was sent down to you? He replied: I like to here it from someone else. So I recited (it) until I reach
- sahihSunan Abi Dawud · 4050narrator 5 in the chain
It is forbidden to use purple saddle-clothes.
- hasanJami` at-Tirmidhi · 787narrator 3 in the chain
"We would menstruate during the time of the Messenger of Allah, then when we became pure we were ordered to make up the fasts but we were not ordered to make up the Salat."
- da’ifJami` at-Tirmidhi · 1567narrator 6 in the chain
That the Messenger of Allah (ﷺ) said that Jibra'il had indeed descended upon him to say to him: "Tell them - meaning your Companions - to choose regarding the captives of Badr, between either killing
- sahihJami` at-Tirmidhi · 3408narrator 4 in the chain
“Fatimah complained to me about her hands blistering from grinding flour. So I said: ‘If you were to approach your father and ask him for a servant?’ So he (the Prophet) said: ‘Should I not direct the
- sahihJami` at-Tirmidhi · 3409narrator 5 in the chain
“Fatimah went to the Prophet (ﷺ) complaining of her hands blistering, so he ordered her to say At-Tasbīḥ, At-Takbīr, and At-Taḥmīd.”
- sahihJami` at-Tirmidhi · 3025narrator 6 in the chain
from 'Abidah that 'Abdullah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: 'Recite for me.' I said: 'O Messenger of Allah! Shall I recite for you while it is to you whom it was revealed?' He said: 'I l
Mentioned in
5 books · 5 entries- 2 entries
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
- 1 entry
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
- 1 entry
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Research data and provenancemoderate dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- moderate
- Source entries
- 5
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 4
- Attribute hints
- 10
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
5 books · 5 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
5 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 7, page 77, entry 1851,863 chars
### $ 185 ع الستة عبيدة بن عمرو ويقال بن قيس بن عمرو السلماني المرادي أبو ~~عمرو الكوفي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه قاله ~~هشام عن محمد عنه وغيره وروى ms2149 عن علي وابن مسعود وابن الزبير روى عنه عبد ~~الله بن سلمة المرادي وإبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي ومحمد بن سيرين …
▸ expand full passage (1,863 chars)### $ 185 ع الستة عبيدة بن عمرو ويقال بن قيس بن عمرو السلماني المرادي أبو ~~عمرو الكوفي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه قاله ~~هشام عن محمد عنه وغيره وروى ms2149 عن علي وابن مسعود وابن الزبير روى عنه عبد ~~الله بن سلمة المرادي وإبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي ومحمد بن سيرين ~~وأبو حسان الأعرج وأبو البختري الطائي وعامر الشعبي وغيرهم قال الشعبي كان ~~شريح أعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازيه وقال أشعث عن محمد بن سيرين أدركت ~~الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة أو العكس ~~ثم علقمة الثالث وشريح الرابع ثم يقول وأن أربعة أحسنهم شريح لخيار وقال ~~العجلي كوفي تابعي ثقة جاهلي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ~~بسنتين ولم يره وكان من أصحاب علي وعبد الله وكان بن سيرين من أروى الناس ~~عنه وقال بن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة ويروي عن بن ~~سيرين ما رأيت رجلا أشد توقيا منه وكل شيء روى عن إبراهيم عن عبيدة سوى ~~رأيه فإنه عن عبد الله الا حديثا واحدا قال بن نمير وغير واحد مات سنة ~~اثنتين وسبعين وقال قعنب مات سنة 2 أو 3 وقال الترمذي سنة 3 وقال أبو بكر ~~بن أبي شيبة سنة 74 قلت وكذا أرخه بن حبان في الثقات وصححه وقد قال البخاري ~~في تاريخه حدثنا بن بشار ثنا بن مهدي ثنا شعبة عن بن حصين قال أوصى عبيدة ~~أن يصلي عليه الأسود خشي أن يصلي عليه المختار فبادر فصلى عليه وهذا إسناد ~~صحيح رواه بن سعد أيضا عن أبي داود عن شعبة ومقتضاه أن عبيدة مات قبل سنة ~~تسعين بمدة لأن المختار قتل سنة 67 بلا خلاف وقال محمد بن سعد قال محمد بن ~~عمر هاجر عبيدة زمن عمر وقال بن معين كان عيسى بن يونس يقول السلماني ~~مفتوحة وعده علي بن المديني في الفقهاء من أصحاب بن مسعود وقال إسحاق بن ~~منصور عن بن معين ثقة لا يسأل عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين ~~علقمة أحب إليك أو عبيدة فلم يخير قال عثمان هما ثقتان وقال علي بن المديني ~~وعمرو ms2150 بن علي الفلاس أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي وقال ~~العجلي كل شيء روى محمد عن عبيدة سوى رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن ~~إبراهيم فذكر مثل ما تقدم PageV07P078
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 19, page 265, entry 37562,110 chars
### $ 3756 - ع: عبيدة بن عمرو (1) ، ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي، أبو ~~عمرو الكوفي، وسلمان بسكون اللام بطن من مراد، وهو ابن ناجية بن مراد. # أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه. # وروى عن: عبد الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعلي بن أبي ~~طالب (ع) . # روى…
▸ expand full passage (2,110 chars)### $ 3756 - ع: عبيدة بن عمرو (1) ، ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي، أبو ~~عمرو الكوفي، وسلمان بسكون اللام بطن من مراد، وهو ابن ناجية بن مراد. # أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه. # وروى عن: عبد الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعلي بن أبي ~~طالب (ع) . # روى عنه: إبراهيم النخعي (ع) ، وسعيد بن أبي هند، وعامر الشعبي، وعبد ~~الله بن سلمة المرادي (ت) ، ومحمد بن سيرين (ع) ، والنعمان بن قيس، وأبو ~~إسحاق السبيعي (س) ، وأبو البختري الطائي PageV19P266 # (س) ، وأبو حسان الأعرج (م ت س) ، وأبو حصين الأسدي. # قال هشام بن حسان (1) ، عن محمد بن سيرين: سمعت عبيدة يقول: أسلمت قبل ~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وصليت ولم ألقه. # وقال عبد الله بن إدريس (2) ، عن عمه، عن الشعبي: كان شريح أعلمهم ~~بالقضاء، وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء. # وقال أحمد بن حنبل (3) ، عن سفيان بن عيينة: كان عبيدة يوازي شريحا في ~~العلم والقضاء. # وقال حفص بن غياث (4) ، عن اشعث، عن محمد بن سيرين: أدركت الكوفة وبها ~~أربعة ممن يعد في الفقه، فمن بدأ بالحارث يعني ابن قيس ثنى بعبيدة، ومن بدأ ~~بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع. قال: ثم يقول ابن سيرين: ~~وإن أربعة أخسهم شريح لخيار! وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : كوفي ~~تابعي ثقة جاهلي، أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم ير ~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أصحاب علي وعبد الله، وكان أعور، وكان ~~أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون، وكان شريح إذا أشكل عليه الشئ ~~قال: إن ها هنا رجلا في بني سلمان فيه جرأة فيرسلهم إلى PageV19P267 # عبيدة، ms4493 وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه، وكل شيء روى محمد بن سيرين عن ~~عبيدة سوى رأيه فهو عن علي، ويروى عن ابن سيرين، قال: ما رأيت رجلا أشد ~~توقيا من عبيدة، وكل شيء روي عن إبراهيم، عن عبيدة سوى رأيه فإنه عن عبد ~~الله إلا حديثا واحدا. # وقال ابن نمير: كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة وانتهى إلى ~~قوله. # قال أبو مسهر الدمشقي (1) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وخليفة بن خياط ~~(2) ، وغير واحد: مات سنة اثنتين وسبعين. # زاد خليفة: ويقال: مات زمن المختار. # وقال قعنب بن المحرر (3) : مات سنة اثنتين وسبعين أو ثلاث وسبعين. # وقال أبو عيسى الترمذي: مات سنة ثلاث وسبعين. # وقال أبو بكر بن أبي شيبة: مات سنة أربع وسبعين (4) . # روى له الجماعة. PageV19P268
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2217, entry [546]4,115 chars
٣٧٧ - عبيدة بن عمرو (¬١): السلماني الفقيه المرادي الكوفي أحد الأعلام وسلمان جدهم، هو ابن ناجية بن مراد. أسلم عبيدة في عام فتح مكة، بأرض اليمن، ولا صحبة له. وأخذ عن: علي، وابن مسعود وغيرهما وبرع في الفقه، وكان ثبتًا في الحديث. روى عنه: إبراهيم النخعي، والشعبي، ومحمد بن سيرين، وعبد الله بن سلمة المراد…
▸ expand full passage (4,115 chars)٣٧٧ - عبيدة بن عمرو (¬١): السلماني الفقيه المرادي الكوفي أحد الأعلام وسلمان جدهم، هو ابن ناجية بن مراد. أسلم عبيدة في عام فتح مكة، بأرض اليمن، ولا صحبة له. وأخذ عن: علي، وابن مسعود وغيرهما وبرع في الفقه، وكان ثبتًا في الحديث. روى عنه: إبراهيم النخعي، والشعبي، ومحمد بن سيرين، وعبد الله بن سلمة المرادي، وأبو إسحاق ومسلم أبو حسان الأعرج، وآخرون. قال الشعبي: وكان عبيدة يوازي شريحًا في القضاء. قال ابن سيرين: ما رأيت رجلًا كان أشد توقيًا من عبيدة. وكان محمد بن سيرين مكثرًا عنه. قال أحمد العجلي: كان عبيدة أحد أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرئون ويفتون، وكان أعور. قرأت على أحمد بن إبراهيم الخطيب عام سبع مائة: أنبأنا أبو الحسن السخاوي، أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، أنبأنا محمد ابن محمد السواق، أنبانا عيسى بن حامد الرخجي، حدثنا الهيثم بن خلف، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن معاذ، عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة قال: صليت قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، ولم أراه. قال أبو عمرو بن الصلاح: روينا عن عمر بن علي الفلاس، أنه قال: أصح الأسانيد: ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي. قلت: لا تفوق لهذا الإسناد مع قوته على: إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ولا على: الزهري عن سالم، عن أبيه. ثم إن هذين الإسنادين روي بهما أحاديث جمة في الصحاح، وليس كذلك الأول فما في "الصحيحين" لعبيدة عن علي سوى حديث واحد. وعند البخاري حديث آخر، موقوف بهذا الإسناد، وانفرد مسلم بحديث آخر، سأرويه بعد. قال أبو أحمد الحاكم: كنية عبيدة: أبو مسلم، وأبو عمرو. وروى هشام بن حسان، عن محمد، عن عبيدة، قال: اختلف الناس في الأشربة، فما لي شراب منذ ثلاثين سنة إلَّا العسل واللبن والماء. قال محمد: وقلت لعبيدة: إن عندنا من شعر رسول الله ﷺ شيئًا من قبل أنس بن مالك. فقال: لأن يكون عندي منه شعرة، أحب إلي من كل صفراء وبيضاء على ظهر الأرض.قلت: هذا القول من عبيدة هو معيار كمال الحب، وهو أن يؤثر شعرة نبوية على كل ذهب وفضة بأيدي الناس. ومثل هذا يقوله هذا الإمام بعد النبي ﷺ بخمسين سنة، فما الذي نقوله نحن في وقتنا لو وجدنا بعض شعره بإسناد ثابت أو شسع نعل كان له أو قلامة ظفر أو شقفة من إناء شرب فيه فلو بذل الغني معظم أمواله في تحصيل شيء من ذلك عنده أكنت تعده مبذرًا أو سفيهًا كلا فابذل ما لك في زورة مسجده الذي بنى فيه بيده والسلام عليه عند حجرته في بلده والتذ بالنظر إلى أحده وأحبه فقد كان نبيك ﷺ يحبه وتملأ بالحلول في روضته ومقعده، فلن تكون مؤمنًا حتى يكون هذا السيد أحب إليك من نفسك وولدك وأموالك والناس كلهم. وقبل حجرًا مكرمًا نزل من الجنة، وضع فمك لاثمًا مكانًا قبله سيد البشر بيقين فهنأك الله بما أعطاك فما فوق ذلك مفخر ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول ﷺ إلى الحجر ثم قبل محجنه لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله. وقد كان ثابت البناني إذا رأى أنس بن مالك أخذ يده، فقبلها، ويقول: يد مست يد رسول الله ﷺ فنقول نحن إذ فاتنا ذلك: حجر معظم بمنزلة يمين الله في الأرض مسته شفتا نبينا ﷺ لاثمًا له. فإذا فاتك الحج، وتلقيت، الوفد فالتزم الحاج، وقبل فمه، وقل: فم مس بالتقبيل حجرًا قبله خليلي ﷺ. قال ابن سيرين: قال علي: يا أهل الكوفة، أتعجزون أن تكونوا مثل السلماني والهمداني؟ - يعني الحارث بن الأزمع وليس بالأعور- إنما هما شطرا رجل. قال حماد بن زيد: وكان عبيدة أعور. قال ابن سيرين كان أصحاب عبد الله منهم من يقدم عبيدة، ومنهم من يقدم علقمة، ولا يختلفون أن شريحًا آخرهم. قال الثوري عن النعمان بن قيس، قال: دعا عبيدة بكتبه عند موته، فمحاها، وقال: أخشى أن تضعوها على غير موضعها. قال عاصم: عن ابن سيرين: جاء قوم إلى عبيدة ليصلح بينهم، فقال: لا أقول حتى تؤمروني. عبد الواحد بن زياد: حدثنا النعمان بن قيس، حدثني أبي: قلت لعبيدة: بلغني أنك تموت، ثم ترجع قبل يوم القيامة، تحمل راية، فيفتح لك فتح. قال: لئن أحياني الله اثنتين، وأماتني اثنتين قبل يوم القيامة، ما أراد بي خيرًا. قال أبو حصين: أوصى عبيدة أن يصلي عليه الأسود بن يزيد. فقال الأسود: عجلوا به قبل أن يجيء الكذاب يعني المختار (¬١). أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي، أنبأنا عبد المعز بن محمد، أنبأنا تميم بن أبي سعيد، أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن، أنبأنا محمد بن أحمد، أنبأنا أبو يعلى، حدثنا القواريري، حدثنا حماد عن أيوب، عن محمد، عن عبيدة قال ذكر علي ﵁ أهل النهروان، فقال: فيهم رجل مودن اليد، أو مثدن اليد، أو مخدج اليد، لولا أن تبطروا، لأنبأتكم ما وعد الله الذين يقتلونه على لسان محمد ﷺ قلت: أنت سمعته منه؟ قال: إي ورب الكعبة. هذا حديث صحيح. رواه: ابن علية أيضًا، عن أيوب السختياني. ورواه: ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن ابن سيرين. أخرجه: مسلم، وأبو داود (¬٢). وفي وفاة عبيدة أقول، أصحها في سنة اثنتين وسبعين.
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1535, entry [3748]350 chars
٣٥٢٦ - عَبِيدَةُ بنُ عَمْرو (ب د ع) عَبِيدَةُ بنُ عَمْرو - وقيل: ابن قَيْس السَّلْماني، وسلْمان بطنٌ من مُرَاد، يكنى أبا مسلم. وقيل: أبو عمرو وكان فقيهاً جليلاً، صحب عبد اللَّه بن مسعود، ثم صحب علياً، وروى عنهما، وعن عمر ابن الخطاب ﵃. روى عنه ابن سيرين، أنه قال: أسلمت قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، [وصليت] ولم ألقه، وكان من أكابر التابعين. أخرجه الثلاثة.
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1803, entry [3742]369 chars
٣٥٣٢ - عبيدة بن عمرو ب د ع: عبيدة بْن عَمْرو وقيل ابْنُ قيس السلماني، وسلمان بطن من مراد، يكنى أبا مُسْلِم وقيل أَبُو عَمْرو، وكان فقيهًا جليلًا، صحب عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود، ثُمَّ صحب عليًا، وروى عَنْهُمَا، وعن عُمَر بْن الخطاب ﵃. روى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ: أسلمت قبل وفاة النَّبِيّ ﷺ بسنتين، وصليت ولم ألقه، وكان من أكابر التابعين. أَخْرَجَهُ الثلاثة.