Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 6 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 2404

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
5

2 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/4 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 2404 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. اسماعيل بن توبه
  2. هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار
  3. يونس بن عبيد بن دينار
  4. نافع
  5. ابن عمر

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار

Thqa thbt Kathir al-Tdlys walirsal al-Khfi

Criticized

  • ١٦٥ - هشيم بن بشير قال المروذي: ذكر أحمد هشيمًا فقال: كان يدلس تدليسًا وحشًا، وربما جاء بالحرف الذى لم يسمعه، فيذكره في حديث آخر، إذا انقطع الكلام يوصله (¬٢). قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر -يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم

    Yaʿqūb al-Fasawī · shamela-794 · page 460, entry [200]

  • هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه٦٩-

    shamela_body · shamela-1176 · page 75, entry [82]

  • ٤١٣١ - هشيم بن بشير: [ابن القاسم بن دينار، أبو معاوية الواسطي] * قال المناوي: في "فيض القدير" (١/ ٤١٦): فيه هشيم بن بشير، قال الذهبيُّ: حافظ حجةٌ مدلسٌ، عن أبي بشر مجهول. اهـ. التسلية / رقم ١٠٠ * مدلس ولكن تابعه جعفر بن عون أحد الثقات [راجع ما كتب عنه في ترجمة (إبراهيم بن عطية أبي إسماعيل الثقفي الو

    al-Dhahabī · shamela-13242 · page 1716, entry [4159]

  • ٤٤٧٩ - هشيم بن بشير: ثقة حافظ مدلس، وهو في الزهري، لين. -ع-

    shamela_body · shamela-96955 · page 5168, entry [5171]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Criticized

  • - يونس بن عبيد. مولى لعبد القيس, يكنى أبا عبد الله. مات سنة تسع وثلاثين ومائة.

    Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 363, entry [40], entry [1826] source_entry_id=527774

  • يونس بن عبيد: ذكره بالتدليسالنسائي وغيره. ٧٧ - ت ق:

    al-Nasāʾī · shamela-1176 · page 83, entry [93]

  • ٣٩٩٧ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... ويونس بن عبيد. (٤٤١) .

    al-Nasāʾī · shamela-12764 · page 4492, entry [4052]

  • ٩٥٥ - يونس بن عبيد (¬١): - ع- ابن دينار الإمام القدوة، الحجة أبو عبد الله العبدي مولاهم، البصري. من صغار التابعين، وفضلائهم. رأى أنس بن مالك. وحدث عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء وعكرمة ونافع منولى ابن عمر وزياد بن جبير وإبراهيم التيمي وعمرو بن سعيد الثقفي ومحمد بن زياد الجمحي وأبي بردة بن أبي موسى وحم

    shamela_body · shamela-22669 · page 3222, entry [1127]

Open narrator profileOpen linked classical passage
نافع

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
8
Narrators with formal disagreement
1

هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار

Inspect narrator evidence

Different birth year ah reports

  • 104
  • 105

Sources: vol. 11, page 52, entry 100 · vol. 30, page 271, entry 6595

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

اسماعيل بن توبهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

هشيم بن بشير بن القاسم بن دينارThqa thbt Kathir al-Tdlys walirsal al-Khfi · 514 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8062

Classical biographical passages

  • هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه٦٩-

    shamela-1176 · page 75, entry [82]Read exact passage

  • هشيم بن بَشِير (١٠٤ - ١٨٣ هـ = ٧٢٢ - ٧٩٩ م) هشيم بن بشير بن أبي خازم قاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية، الواسطي، نزيل بغداد: مفسر من ثقات المحدثين. قيل: أصله من بخارى. كان محدث بغداد. ولزمه الإمام ابن حنبل أربع سنين. قال الدورقي: كان عنده عشرون ألف حديث. وقال يحيى بن معين: روى عن الحسن بن عبيد الله، ولم يدركه. وأورد البلخي في " قبول الأخبار " أسماء جماعة حدّث عنهم هشيم وطرح من كان بينه وبينهم من الرواة. وهذا ما يسميه أهل الحديث " التدليس ". وكان ممن خرج مع إبراهيم بن عَبْد الله الطَّالبي بواسط، وقتل ابنه معاوية مع ابراهيم. قال الداوودي: له غير " التفسير " كتاب " السنن " في الفقه، و " المغازي " (٢) .

    shamela-12286 · page 7246, entry [13666]Read exact passage

  • ### $ 100 ع الستة هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي ~~خازم الواسطي قيل أنه بخاري الأصل روى عن ms3714 أبيه وخاله القاسم بن مهران وعبد ~~الملك بن عمير ويعلى بن عطاء وعبد العزيز بن صهيب وسليمان التيمي وإسماعيل ~~بن أبي خالد وعمرو بن دينار وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس وعاصم الأحول ~~وحصين بن عبد الرحمن وحميد الطويل وسيار أبي الحكم وخالد الحذاء والأعمش ~~وعبد الله بن أبي صالح السمان وعبد الملك بن أبي سليمان وعمر بن أبي سلمة ~~بن عبد الرحمن بن عوف وإسماعيل بن سالم ومجالد والعوام بن حوشب وعطاء بن ~~السائب وأبي الزبير ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي إسحاق الشيباني ويحيى بن ~~أبي إسحاق الحضرمي ويوسف بن عبيد وعبد الحميد بن جعفر ومغيرة بن مقسم ~~ومنصور بن زاذان وهشام بن حسان وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن وخلق روى عنه ~~مالك بن أنس وشعبة والثوري وهم أكبر منه وابنه سعيد بن هشيم وابن المبارك ~~ووكيع ويزيد بن هارون ومعلى بن منصور وإسماعيل بن سالم الصائغ وإسحاق ومحمد ~~ابنا عيسى بن الطباع ويحيى بن يحيى وسعيد بن سليمان الواسطي وسريج بن يونس ~~وسعيد بن منصور وعلي بن المديني وابنا أبي شيبة وأحمد بن حنبل وعمرو بن عوف ~~ومحمد بن الصباح الدولابي وأحمد بن منيع ومسدد وأبو خيثمة وداود بن رشيد ~~وزياد بن أيوب الطوسي وعلي بن حجر وعلي بن مسلم وعمرو بن زرارة وعمرو ~~الناقد وقتيبة بن سعيد ويحيى…

    shamela-1293 · vol. 11, page 52, entry 100Read exact passage

  • ٤١٣١ - هشيم بن بشير: [ابن القاسم بن دينار، أبو معاوية الواسطي] * قال المناوي: في "فيض القدير" (١/ ٤١٦): فيه هشيم بن بشير، قال الذهبيُّ: حافظ حجةٌ مدلسٌ، عن أبي بشر مجهول. اهـ. التسلية / رقم ١٠٠ * مدلس ولكن تابعه جعفر بن عون أحد الثقات [راجع ما كتب عنه في ترجمة (إبراهيم بن عطية أبي إسماعيل الثقفي الواسطي)] الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٩٦ / ذو الحجة / ١٤١٩ * هشيم بن بشير: كان يدلسُ. والله أعلم. بذل الإحسان ٢/ ٢٦٤ * هشيم بن بشير: لكن العلة هي عنعنة هشيم والحسن البصري فكلاهما يدلسُ، والله أعلم. التسلية / رقم ١٠٢ * هشيم بن بشير: راجع ما ذكر عنه في ترجمة "الحكم بن عبد الملك". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٠٥ [قد يكون الراوي ثقة لا خلاف فيه، ثم يُسألُ أحدُ الأئمة عنه -مع آخر أوثق منه-، فيقولُ فيه عبارة يُفهم منها أنه يغُضُّ منه] * قال عبد الله بن أحمد لأبيه: "من رأيت في هذا الشأن؟ قال: ما رأيت مثل يحيى القطان. قلتُ: فهشيم؟! قال: هشيمٌ شيخٌ!! ". كشف المخبوء / ٤٣ * هشيم بن بشير: أما قول الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" فليسكذلك وإن وافقه الذهبيُّ؛ لأن مسلمًا لم يرو شيثًا لعَمرو بن عون عن هشيم، والبخاريُّ لم يرو شيئًا لهشيم عن يونس بن عبيد. . التسلية / رقم ٣١

    shamela-13242 · page 1716, entry [4159]Read exact passage

  • ٤٢٥١ - هُشَيم بن بَشِير (¬١) ويكنى أبا معاوية، مولى لبنى سُلَيم، وكان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدلّس كثيرًا، فما قال في حديثه أخبرنا فهو حجة وما لم يقُل فيه أخبرنا فليس بشئ. أخبرنا سعيد بن هُشيم قال: وُلد أبى في أوّل سنة خمس ومائة، وتوفّى ببغداد في شعبان سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو يومئذٍ ابن تسع وسبعين سنة ودفن في مقابر الخَيزُرَان. * * *

    shamela-146 · page 4209, entry [5004]Read exact passage

  • ### $ 85 - # هشيم بن بشير. # حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن أيوب ~~[يعني - 4] المعروف بالزاهد قال سمعت أبا عبيده الحداد قال قدم علينا هشيم ~~البصرة فذكرنا لشعبة قلنا قدم صديقك هشيم فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن ~~عمر فصدقوه. ### |||| (47 م) باب الياء

    shamela-2170 · vol. 1, page 155Read exact passage

Showing 6 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ١٦٥ - هشيم بن بشير قال المروذي: ذكر أحمد هشيمًا فقال: كان يدلس تدليسًا وحشًا، وربما جاء بالحرف الذى لم يسمعه، فيذكره في حديث آخر، إذا انقطع الكلام يوصله (¬٢). قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر -يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم

    Yaʿqūb al-Fasawīshamela-794page 460, entry [200]Open cited source

  • هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه٦٩-

    shamela_bodyshamela-1176page 75, entry [82]Open cited source

  • ٤١٣١ - هشيم بن بشير: [ابن القاسم بن دينار، أبو معاوية الواسطي] * قال المناوي: في "فيض القدير" (١/ ٤١٦): فيه هشيم بن بشير، قال الذهبيُّ: حافظ حجةٌ مدلسٌ، عن أبي بشر مجهول. اهـ. التسلية / رقم ١٠٠ * مدلس ولكن تابعه جعفر بن عون أحد الثقات [راجع ما كتب عنه في ترجمة (إبراهيم بن عطية أبي إسماعيل الثقفي الو

    al-Dhahabīshamela-13242page 1716, entry [4159]Open cited source

  • ٤٤٧٩ - هشيم بن بشير: ثقة حافظ مدلس، وهو في الزهري، لين. -ع-

    shamela_bodyshamela-96955page 5168, entry [5171]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حد

    vol. 30, page 271, entry 6595 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ~~PageV30P282 # وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم ~~فالقول قول هشيم، لم يعد عليه خطأ. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أب

    vol. 30, page 271, entry 6595 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    حفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حديثه أخبرنا فهو حجة، وما لم يقل فيه أخبرنا فليس بشيء. # وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (8) أيضا، عن إبراهيم PageV30P283 # الحر

    vol. 30, page 271, entry 6595 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حد

    vol. 30, page 271, entry 6595 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ~~PageV30P282 # وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم ~~فالقول قول هشيم، لم يعد عليه خطأ. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أب

    vol. 30, page 271, entry 6595 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    حفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حديثه أخبرنا فهو حجة، وما لم يقل فيه أخبرنا فليس بشيء. # وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (8) أيضا، عن إبراهيم PageV30P283 # الحر

    vol. 30, page 271, entry 6595 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال هشيم أحفظ ~~وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث ثبتا يدلس كثيرا فما قال في حديثه أنا فهو ~~حجة وما لم يقل فليس بشيء وقال بن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي كان حفاظ ~~الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاد

    vol. 11, page 52, entry 100 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال هشيم أحفظ ~~وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث ثبتا يدلس كثيرا فما قال في حديثه أنا فهو ~~حجة وما لم يقل فليس بشيء وقال بن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي كان حفاظ ~~الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاد

    vol. 11, page 52, entry 100 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    مهدي حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة وكتاب أبي عوانة أثبت ~~من حفظ هشيم وقال عمار إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد ~~عليه خطأ وقال العجلي هشيم واسطي ثقة وكان يدلس وقال بن أبي حاتم سئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال

    vol. 11, page 52, entry 100 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    مهدي حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة وكتاب أبي عوانة أثبت ~~من حفظ هشيم وقال عمار إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد ~~عليه خطأ وقال العجلي هشيم واسطي ثقة وكان يدلس وقال بن أبي حاتم سئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال

    vol. 11, page 52, entry 100 · Provisional · High confidence

Showing 10 of 414 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مغيرة بن مقسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مغيرة بن مقسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خالد الحذاء

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشيم بن بشير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشيم بن بشير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشيم بن بشير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشيم بن بشير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 82 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يونس بن عبيد بن دينارThqa thbt fadl wr`a · 22 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8616

Classical biographical passages

  • يونس بن عبيد ، مولى عبد القيس: مات سنة تسع وثلاثين ومائة وقيل سنة أربعين وكان أصله من الكوفة.

    shamela-1031 · page 84, entry [124]Read exact passage

  • يونس بن عبيد: ذكره بالتدليسالنسائي وغيره. ٧٧ - ت ق:

    shamela-1176 · page 83, entry [93]Read exact passage

  • ٣٩٩٧ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... ويونس بن عبيد. (٤٤١) .

    shamela-12764 · page 4492, entry [4052]Read exact passage

  • [٨٤٢٩] (٤) يونس بن عبيد بن دينار العَبْدي مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسًا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي مَعشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولي ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة أبي خِداش، وجرير بن يزيد بن جرير (¬٢)، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ، وجماعة. وعنه ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، وهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعفر الرازي، والقاسم بن مُطَيّب، والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخَزَّاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط (¬٣)، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزِّبْرِقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئًا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم (¬٤).وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة (¬١). وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما (¬٢). وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون (¬٣). وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن…

    shamela-1278 · page 11981, entry [8509]Read exact passage

  • ١١٩٣١ - د: يونس بن عبيد. عن: زياد بن جبير بن حية عن أبيه عن المغيرة بن شعبة في السير مع الجنازة. قال يونس: وأحسب أهل زياد أخبروني أنه يرفعه رواه من أهله سعيد بن عبيد الله والمغيرة بن عبد الله.

    shamela-1290 · page 3457, entry [10355]Read exact passage

  • ### $ 756 ع الستة يونس بن عبيد بن دينار العبدي مولاهم أبو عبيد البصري رأى ~~أنسا وروى عن إبراهيم التيمي وثابت البناني والحسن البصري ومحمد بن سيرين ~~وعبد الرحمن بن أبي بكرة والحكم بن الأعرج وزياد بن جبير وأبي معشر زياد بن ~~كليب ms4012 ومحمد بن زياد الجمحي ونافع مولى بن عمر وعمرو بن سعيد الثقفي وحميد ~~بن هلال وشعيب بن الحبحاب وعطاء بن أبي رباح وعمار بن أبي عمار وعبيدة بن ~~خداش وجرير بن يزيد وحصين بن أبي الحر وعطاء بن فروخ وجماعة وعنه ابنه عبد ~~الله وشعبة والثوري ووهيب وسيان بن حسين وأبو جعر الرازي والقاسم بن مطيب ~~والحمادان ويزيد بن زريع وعبد الله بن عيسى الخزاز وخارجة بن مصعب وإبراهيم ~~بن طهمان وهشيم وخالد بن عبد الله الواسطي وأبو شهاب الحناط وعبد الوهاب ~~الثقفي وعبد الوارث بن سعيد وأبو همام بن الزبرقان وابن علية وبر بن المفضل ~~ومحمد بن أبي عدي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وآخروين قال بن سعد ثقة كثير ~~الحديث قال ما كتبت شيئا قط ومات سنة أربعين ومائة فحمله بنو العباس على ~~أعناقهم وقال أحمد وابن معين والنسائي ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن ~~معين يونس أحب إليك في الحسن أو حميد فقال كلاهما وقال بن المديني يونس بن ~~عبيد أثبت في الحسن من بن عون وقال أبو زرعة يونس أحب إلي في الحسن من ~~قتادة لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس ويونس أحب إلي من ~~هشام بن حسان وكذا قا…

    shamela-1293 · vol. 11, page 388, entry 756Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • - يونس بن عبيد. مولى لعبد القيس, يكنى أبا عبد الله. مات سنة تسع وثلاثين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 363, entry [40], entry [1826] source_entry_id=527774Open cited source

  • يونس بن عبيد: ذكره بالتدليسالنسائي وغيره. ٧٧ - ت ق:

    al-Nasāʾīshamela-1176page 83, entry [93]Open cited source

  • ٣٩٩٧ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... ويونس بن عبيد. (٤٤١) .

    al-Nasāʾīshamela-12764page 4492, entry [4052]Open cited source

  • ٩٥٥ - يونس بن عبيد (¬١): - ع- ابن دينار الإمام القدوة، الحجة أبو عبد الله العبدي مولاهم، البصري. من صغار التابعين، وفضلائهم. رأى أنس بن مالك. وحدث عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء وعكرمة ونافع منولى ابن عمر وزياد بن جبير وإبراهيم التيمي وعمرو بن سعيد الثقفي ومحمد بن زياد الجمحي وأبي بردة بن أبي موسى وحم

    shamela_bodyshamela-22669page 3222, entry [1127]Open cited source
نافعNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابن عمرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sahih Muslim · 1564 a

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 2403

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 1564 a67% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ

Only in this related alignment

  • أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ
  • فَلْيَتْبَعْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أُحِلْتَ
  • فَاتْبَعْهُ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 240356% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

الظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ

Only in this related alignment

  • الظُّلْمُ
  • أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ
  • فَلْيَتْبَعْ

Present in the selected hadith, absent here

  • ظُلْمٌ
  • أُحِلْتَ
  • فَاتْبَعْهُ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 228744% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ

Only in this related alignment

  • فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ
  • مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَإِذَا أُحِلْتَ
  • مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 240038% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
963280
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_b7c02f81c92f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0