Yonus bin 'Ubaid bin Dinar

٢٩٨٠ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه، وذكر أيوب، ويونس، وابن عون، والتيمي. فقال: هل في الدنيا مثل هؤلاء؟ ! "أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (٢٦٩) قال حرب: وسئل عن أصحاب الحسن؛ قال: لا يعدل أحد يونس. "مسائل حرب" ص ٤٨١ قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يونس بن عبيد، قال: رأيت أبا عبيدة بن عبد اللَّه على رحاله، كأن وجهه دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا حماد بن زيد فذكر حديثًا، قال: كنت أسأل يونس بن عبيد في مجلس أيوب فيقول بيده هكذا، ويضع يده على فيه، ووضع أبي يده على فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٩) وقال عبد اللَّه: قال أبي: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئًا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٦٢)، (٤٠٣٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثني يونس بن عُبيد، عن أمه قالت: رأيت أبا صفية -رجل من أصحاب النبي ﷺ قالت: وكان جارنا ههنا، قالت: فكان إذا أصبح يسبح بالحصى. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٩٦)، (٥٢٠٥) وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: وكان عند إسماعيل، عن يونس بن عبيد نحو من تسعمائة حديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٠٩) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في حديث ابن نُمير، عن سفيان قال: حدثنا يونس، عن الحسن، عن النبي ﷺ: "إذا رأيتم معاوية على منبري هذا يخطب" (١) قال أبي: ليس هو من حديث يونس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٥٠)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا رزق بن رزق بن أخي أكيدر دومة، قال: صلى سليمان بن علي على جنازة يونس بن عبيد فكبر عليها أربعًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٤) وقال عبد اللَّه: قال أبي: عطاء بن فروخ مولى القرشيين، روى عنه يونس بن عبيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٥٢) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يونس بن عبيد أبو عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٣١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سألت إسماعيل ابن عليه: هل رأيت أحدًا من أصحابكم يرفع يديه في القنوت في الوتر؟ قال: لا. قلت: ولا يونس، ولا أيوب؟ قال: لا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٨٢) قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: قال يحيى بن سعيد: مات يونس في ثمان أو تسع وثلاثين ومائة. "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٢٠ قال الفضل بن زياد: قال أحمد: ما أحد في أصحاب الحسن أثبت من يونس، ولا أحد أسند عن الحسن من قتادة، قال: وكان عوف أقدم مجالسة للحسن من يونس. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥ قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: حدثنا حجاج قال: قال شعبة: قاليونس بن عبيد: ما كتبت شيئًا قط. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٣٧ قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن عبيد ثقة. "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٤٢، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٥٢٠

٢٩٨٠ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه، وذكر أيوب، ويونس، وابن عون، والتيمي. فقال: هل في الدنيا مثل هؤلاء؟ ! "أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (٢٦٩) قال حرب: وسئل عن أصحاب الحسن؛ قال: لا يعدل أحد يونس. "مسائل حرب" ص ٤٨١ قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يونس بن عبيد، قال: رأيت أبا عبيدة بن عبد اللَّه على رحاله، كأن وجهه دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا حماد بن زيد فذكر حديثًا، قال: كنت أسأل يونس بن عبيد في مجلس أيوب فيقول بيده هكذا، ويضع يده على فيه، ووضع أبي يده على فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٩) وقال عبد اللَّه: قال أبي: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئًا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٦٢)، (٤٠٣٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثني يونس بن عُبيد، عن أمه قالت: رأيت أبا صفية -رجل من أصحاب النبي ﷺ قالت: وكان جارنا ههنا، قالت: فكان إذا أصبح يسبح بالحصى. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٩٦)، (٥٢٠٥) وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: وكان عند إسماعيل، عن يونس بن عبيد نحو من تسعمائة حديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٠٩) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في حديث ابن نُمير، عن سفيان قال: حدثنا يونس، عن الحسن، عن النبي ﷺ: "إذا رأيتم معاوية على منبري هذا يخطب" (١) قال أبي: ليس هو من حديث يونس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٥٠)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا رزق بن رزق بن أخي أكيدر دومة، قال: صلى سليمان بن علي على جنازة يونس بن عبيد فكبر عليها أربعًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٤) وقال عبد اللَّه: قال أبي: عطاء بن فروخ مولى القرشيين، روى عنه يونس بن عبيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٥٢) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يونس بن عبيد أبو عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٣١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سألت إسماعيل ابن عليه: هل رأيت أحدًا من أصحابكم يرفع يديه في القنوت في الوتر؟ قال: لا. قلت: ولا يونس، ولا أيوب؟ قال: لا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٨٢) قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: قال يحيى بن سعيد: مات يونس في ثمان أو تسع وثلاثين ومائة. "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٢٠ قال الفضل بن زياد: قال أحمد: ما أحد في أصحاب الحسن أثبت من يونس، ولا أحد أسند عن الحسن من قتادة، قال: وكان عوف أقدم مجالسة للحسن من يونس. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥ قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: حدثنا حجاج قال: قال شعبة: قاليونس بن عبيد: ما كتبت شيئًا قط. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٣٧ قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن عبيد ثقة. "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٤٢، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٥٢٠

يونس بن عبيد بن دينار العبدي، مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي معشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة بن أبي خداش، وجرير بن يزيد، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ وجماعة. وعنه: ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، ووهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعر الرازي، والقاسم بن مطيب والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخزاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزبرقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم.وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما. وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان، وكذا قال أبو حاتم، وزاد: هو ثقة أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس. وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة. وقال عارم عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدثنا ثم يستغفر ثلاثا. وقال الأصمعي عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين قال: عندك مطرف بأربعمائة؟ فقال يونس: عندنا بمائتين، ثم قام إلى الصلاة ورجع فوجد ابن أخيه قد باع المطرف من الشامي بأربعمائة، فقال يونس: يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضت عليك بمائتين، فإن شئت خذه وخذ مائتين، وإن شئت فدعه، قال: من أنت؟ قال: يونس بن عبيد، قال: فوالله إنا نكون في نحر العدو فإذا اشتد علينا الأمر، قلنا اللهم رب يونس فرج عنا، فيفرج عنا، فقال يونس: سبحان الله سبحان الله. وقال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: هان علي أن آخذ ناقصا وغلبني أن أعطي راجحا، وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو غيره قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صوما، ولكن لا والله ما حضر حق من حقوق الله ﷾ إلا وهو متهيئ له. وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل وسعيد بن عامر يقولان: غلا الخز في موضع، وكان يونس خزازا، فعلم بذلك واشترى متاعا بثلاثين ألفا، ثم قال بعد لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا هناك؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع، فقال: هلم إلي مالي وخذ مالك، فرده عليه. وقال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد فألقته إليه تعرضه عليه في السوق، فنظر إليها فقال لها: بكم؟ فقالت: بستين درهما، فألقاه إلى جار له فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومائة، قال أرى ذاك ثمنه، فقال لها: استأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة. وقال غسان بن المفضل عن إسحاق بن إبراهيم: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى فقيل له: ما يبكيك أبا عبد الله، فقال: قدماي لم تغبر في سبيل الله تعالى، وقال غسان بن المفضل قال: حدثني عبد الملك بن موسى وكان جاره قال: ما رأيت رجلا قط كان أشد استغفارا من يونس. وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وقال جسر أبو جعفر: قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر. وقال خويل بن واقد الصفار: سمعت رجلا سأل يونس بن عبيد فقال: جار لي معتزلي مريض أعوده؟ فقال: أما لحسبة فلا. وقال حرب بن ميمون عن خويل ختن شعبة: سمعت يونس بن عبيد يقول لابنه: أنهاك عن الزنا والسرقة وشرب الخمر، ولأن تلقى الله تعالى بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحابه. وقال مخلد بن حسين عن هشام بن حسان: ما رأيت أحدا يطلب بعلمه الله تعالى إلا يونس بن عبيد. وقال ضمرة عن ابن شوذب: اجتمع يونس بن عبيد، وابن عون فتذاكرا الحلال والحرام فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهما حلالا. وقال ابن عائشة عن شيخ له: التقى يونس وأيوب فلما ولى يونس قال أيوب: قبح الله العيش بعدك. وقال حماد بن زيد: ولد قبل الجارف.وقال حميد بن الأسود: كان أسن من ابن عون بسنة. وقال فهد بن حيان: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى، وخليفة بن خياط، وابن أبي عاصم وجماعة. وقال سفيان بن حسن: حدثني الثقة

[٨٤٢٩] (٤) يونس بن عبيد بن دينار العَبْدي مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسًا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي مَعشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولي ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة أبي خِداش، وجرير بن يزيد بن جرير (¬٢)، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ، وجماعة. وعنه ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، وهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعفر الرازي، والقاسم بن مُطَيّب، والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخَزَّاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط (¬٣)، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزِّبْرِقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئًا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم (¬٤).وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة (¬١). وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما (¬٢). وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون (¬٣). وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس (¬٤)، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان (¬٥). وكذا قال أبو حاتم، وزاد: وهو ثقة أكبر (¬٦) من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس (¬٧). وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة (¬٨). وقال عارم، عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدث ثم يستغفر ثلاثًا (¬٩).وقال الأصمعي، عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين (¬١)، فقال: عندك مُطْرف (¬٢) بأربع مائة؟ فقال: يونس عندنا بمائتين، ثم قام إلى الصلاة، ورجع فوجد ابن أخيه قد باع المطْرف من الشامي بأربع مائة، فقال يونس: يا عبد الله هذا المُطْرف الذي عرضت عليك بمائتين، فإن شئت خذه وخذ مائتين، وإن شئت فدعه، قال: من أنت؟ قال: يونس بن عبيد، قال: فوالله إنّا نكون في نحر العدو، فإذا اشتد علينا الأمر قلنا: اللهم رب يونس فرج عنا، فقال يونس سبحان الله سبحان الله (¬٣). وقال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: وإن علي أن آخذ ناقصًا وغلبني أن أعطي راجحًا (¬٤). وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو غيره قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاةً ولا صومًا، ولكن - لا والله - ما حضر حق من حقوق الله إلا وهو متهيئ له (¬٥). وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل، وسعيد بن عامريقولان: غلا الخز في موضع، وكان يونس خزازًا، فعلم بذلك، واشترى متاعًا بثلاثين ألفًا، ثم قال بعد لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا هناك؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع، فقال: هلم إليَّ مالي وخذ مالك، فرده عليه (¬١). وقال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمُطْرف خز إلى يونس بن عبيد، فألقته إليه تعرضه عليه في السوق، فنظر إليه، فقال لها: بكم؟ فقالت: بستين درهمًا، فألقاه إلى جار له، فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومائة، قال: أرى ذاك ثمنه، فقال لها: استأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة (¬٢). وقال غسان بن المفضل (¬٣)، عن إسحاق بن إبراهيم: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى، فقيل له، فقال: قدماي لم تغبرًا في سبيل الله (¬٤). وعن عبد الملك بن سليمان (¬٥) جاره، قال ما رأيت رجلًا قط كان أشد استغفارًا من يونس (¬٦).وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه (¬١). وقال جَسْر (¬٢) أبو جعفر (¬٣): قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همّتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر (¬٤). وقال خُوَيل بن واقد الصفار (¬٥): سمعت رجلًا سأل يونس بن عبيد، فقال: جار لي معتزلي مرض أعوده؟ فقال: أما لحِسبةٍ (¬٦) فلا (¬٧). وقال حرب بن ميمون، عن خُوَيل خَتَن شعبة: سمعت يونس بن عبيد يقول لابنه: أنهاك عن الزنا والسرقة وشُرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحابه (¬٨). وقال مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان: ما رأيت أحدًا يطلب بعلمه الله إلا يونس بن عبيد (¬٩).وقال ضمرة، عن ابن شَوْذَب: اجتمع يونس بن عبيد، وابن عون، فتذاكرا الحلال والحرام، فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهمًا حلالًا (¬١). وقال ابن عائشة، عن شيخ له (¬٢): التقى يونس وأيوب، فلما ولّى يونس قال أيوب: قبَّح الله العيش بعدك (¬٣). وقال حماد بن زيد (¬٤): ولد قبل الجارف (¬٥). وقال حميد بن الأسود: كان أسنَّ من ابن عون بسنة (¬٦). وقال فهد بن حيان (¬٧) (¬٨): مات سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٩). قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى (¬١٠)، وخليفة بن خياط،وابن أبي عاصم، وجماعة (¬١). وقال سفيان بن حسين: حدثني الثقة يونس بن عبيد (¬٢). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه علمًا وفضلًا، وحفظًا، واتقانًا، وسنة، وبغضًا لأهل البدع مع التقشف الشديد، والفقه في الدين والحفظ الكثير (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: قلت لابن معين: سمع يونس من نافع؟ قال: لا، قال: وحدثنا عبيد الله بن عمر، عن يزيد بن زريع قال: ما منعني أن أحمل عن يونس أكثر مما حملت عنه إلا أني لم أكتب عنه إلا ما قال: سمعت أو سألت وحدثنا الحسن (¬٤). وقال الترمذي: قال البخاري: ما أراه سمع من نافع، ولا أعرف ليونس من عطاء بن أبي رباح سماعًا (¬٥). وقال أحمد، وأبو حاتم: لم يسمع من نافع شيئًا (¬٦).