يونس بن عبيد بن دينار
5th · died 139 AH
- Teachers
- 87
- Students
- 199
- Verdicts
- 13
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 8616
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 yunus ibn ubayd dinar bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Abu 'Ubaid, Abu 'Abdullah
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
يونس بن عبيد بن دينار
5th · died 139 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
the Prophet (ﷺ) said: "Indeed your brother An-Najashi has died. So stand to perform Salat for him." He (Imran) said: "We stood and lined up just as the deceased is lined up for, and we prayed for him
"The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited Al-Muhaqalah, Al-Muzabanah, Al-Mukhabarah, and making an exception (in a sale) unless it is made known." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih, Gharib fr
That the Prophet (ﷺ) said: "Procrastination (in paying a debt) by a rich person is oppression. So if your debt is transfered from your debtor you should agree, and do not make two sales in one sale."
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "If it were not that dogs were part of a nation among the nations, then I would order to that all of them be killed. So kill every one of them that is all black."
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "O 'Abdur-Rahman! Do not ask for a position of leadership, for if you receive it due to asking, you will be left alone with it, and if you receive it without aski
the freed salve of Muhammad bin Al-Qasim said: "Muhammad bin Al-Qasim sent me to Al-Bara' bin 'Azib to ask him about the flag of the Messenger of Allah (ﷺ). He said: 'It was a black square of Namirah.
"We would prepare Nabidh for the Messenger of Allah (ﷺ) in a water-skin which was fastened at the top and it has a small hole. We would prepare Nabidh in it during the morning, and drink it during the
"I asked the Messenger Of Allah (ﷺ) about the unintentional glance, so he ordered me that I divert my sight."
"The Messenger of Allah said: 'If anyone of you has intercourse with his wife, then he wants to do it again, let him perform ablution.'"
"A city-dweller should not sell for a Bedouin. Leave people to (engage in trade) and Allah will grant them provision through one another."
"Whoever sells fruits then the crop fails, should not take any of his brother's money. Why would any of you take the money of his Muslim brother?"
“When a rich man takes too long to repay a debt, this is wrongdoing, and if the debt is transferred to a rich man, you should accept if.”
“Were it not that dogs form one of the communities (or nations – of creatures), I would have commanded that they be killed. But kill those that are all black. There are no people who keep a dog, excep
“There is no gulp that brings greater reward with Allah than a gulp of anger that a man swallows (suppresses), seeking thereby the Face of Allah.”
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
shamela-1176
—
shamela-12764
—
shamela-22669
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- يونس بن عبيد. مولى لعبد القيس, يكنى أبا عبد الله. مات سنة تسع وثلاثين ومائة.— · 1 entry
يونس بن عبيد ، مولى عبد القيس: مات سنة تسع وثلاثين ومائة وقيل سنة أربعين وكان أصله من الكوفة.— · 2 entries
٢٩٨٠ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه، وذكر أيوب، ويونس، وابن عون، والتيمي. فقال: هل في الدنيا مثل هؤلاء؟ ! "أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (٢٦٩) قال حرب: وسئل عن أصحاب الحسن؛ قال: لا يعدل أحد يونس. "مسائل حرب" ص ٤٨١ قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد …▸ expand full passage (2,352 chars)٢٩٨٠ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه، وذكر أيوب، ويونس، وابن عون، والتيمي. فقال: هل في الدنيا مثل هؤلاء؟ ! "أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (٢٦٩) قال حرب: وسئل عن أصحاب الحسن؛ قال: لا يعدل أحد يونس. "مسائل حرب" ص ٤٨١ قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يونس بن عبيد، قال: رأيت أبا عبيدة بن عبد اللَّه على رحاله، كأن وجهه دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا حماد بن زيد فذكر حديثًا، قال: كنت أسأل يونس بن عبيد في مجلس أيوب فيقول بيده هكذا، ويضع يده على فيه، ووضع أبي يده على فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٩) وقال عبد اللَّه: قال أبي: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئًا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٦٢)، (٤٠٣٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثني يونس بن عُبيد، عن أمه قالت: رأيت أبا صفية -رجل من أصحاب النبي ﷺ قالت: وكان جارنا ههنا، قالت: فكان إذا أصبح يسبح بالحصى. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٩٦)، (٥٢٠٥) وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: وكان عند إسماعيل، عن يونس بن عبيد نحو من تسعمائة حديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٠٩) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في حديث ابن نُمير، عن سفيان قال: حدثنا يونس، عن الحسن، عن النبي ﷺ: "إذا رأيتم معاوية على منبري هذا يخطب" (١) قال أبي: ليس هو من حديث يونس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٥٠)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا رزق بن رزق بن أخي أكيدر دومة، قال: صلى سليمان بن علي على جنازة يونس بن عبيد فكبر عليها أربعًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٤) وقال عبد اللَّه: قال أبي: عطاء بن فروخ مولى القرشيين، روى عنه يونس بن عبيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٥٢) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يونس بن عبيد أبو عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٣١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سألت إسماعيل ابن عليه: هل رأيت أحدًا من أصحابكم يرفع يديه في القنوت في الوتر؟ قال: لا. قلت: ولا يونس، ولا أيوب؟ قال: لا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٨٢) قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: قال يحيى بن سعيد: مات يونس في ثمان أو تسع وثلاثين ومائة. "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٢٠ قال الفضل بن زياد: قال أحمد: ما أحد في أصحاب الحسن أثبت من يونس، ولا أحد أسند عن الحسن من قتادة، قال: وكان عوف أقدم مجالسة للحسن من يونس. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥ قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: حدثنا حجاج قال: قال شعبة: قاليونس بن عبيد: ما كتبت شيئًا قط. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٣٧ قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن عبيد ثقة. "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٤٢، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٥٢٠يخ" ٢/ ١٦٥ قال سلمة بن شبيب: قال أحمد: حدثنا حجاج قال: قال شعبة: قاليونس بن عبيد: ما كتبت شيئا قط. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٣٧ قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن عبيد ثقة. "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٤٢، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٥٢٠— · 2 entries
يونس بن عبيد: ذكره بالتدليسالنسائي وغيره. ٧٧ - ت ق:يونس بن عبيد: ذكره بالتدليسالنسائي وغيره. ٧٧ - ت ق:— · 9 entries
### $ 756 ع الستة يونس بن عبيد بن دينار العبدي مولاهم أبو عبيد البصري رأى
~~أنسا وروى عن إبراهيم التيمي وثابت البناني والحسن البصري ومحمد بن سيرين
~~وعبد الرحمن بن أبي بكرة والحكم بن الأعرج وزياد بن جبير وأبي معشر زياد بن
~~كليب ms4012 ومحمد بن زياد الجمحي ونافع مولى بن عمر وعمرو بن سعيد الثقفي وحمي…▸ expand full passage (4,312 chars)### $ 756 ع الستة يونس بن عبيد بن دينار العبدي مولاهم أبو عبيد البصري رأى
~~أنسا وروى عن إبراهيم التيمي وثابت البناني والحسن البصري ومحمد بن سيرين
~~وعبد الرحمن بن أبي بكرة والحكم بن الأعرج وزياد بن جبير وأبي معشر زياد بن
~~كليب ms4012 ومحمد بن زياد الجمحي ونافع مولى بن عمر وعمرو بن سعيد الثقفي وحميد
~~بن هلال وشعيب بن الحبحاب وعطاء بن أبي رباح وعمار بن أبي عمار وعبيدة بن
~~خداش وجرير بن يزيد وحصين بن أبي الحر وعطاء بن فروخ وجماعة وعنه ابنه عبد
~~الله وشعبة والثوري ووهيب وسيان بن حسين وأبو جعر الرازي والقاسم بن مطيب
~~والحمادان ويزيد بن زريع وعبد الله بن عيسى الخزاز وخارجة بن مصعب وإبراهيم
~~بن طهمان وهشيم وخالد بن عبد الله الواسطي وأبو شهاب الحناط وعبد الوهاب
~~الثقفي وعبد الوارث بن سعيد وأبو همام بن الزبرقان وابن علية وبر بن المفضل
~~ومحمد بن أبي عدي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وآخروين قال بن سعد ثقة كثير
~~الحديث قال ما كتبت شيئا قط ومات سنة أربعين ومائة فحمله بنو العباس على
~~أعناقهم وقال أحمد وابن معين والنسائي ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن
~~معين يونس أحب إليك في الحسن أو حميد فقال كلاهما وقال بن المديني يونس بن
~~عبيد أثبت في الحسن من بن عون وقال أبو زرعة يونس أحب إلي في الحسن من
~~قتادة لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس ويونس أحب إلي من
~~هشام بن حسان وكذا قال أبو حاتم وزاد هو ثقة أكبر من سليمان التيمي ولا
~~يبلغ التيمي منزلة يونس وقال سلمة بن علقمة جالست يونس بن عبيد فما استطعت
~~أن آخذ عليه كلمة وقال عارم عن حماد بن زيد كان يونس بن عبيد يحدثنا ثم
~~يستغفر ثلاثا وقال الأصمعي عن مؤمل بن إسماعيل جاء رجل شامي إلى سوق
~~الخزازين قال عندك مطرف بأربعمائة فقال يونس عندنا بمائتين ثم قام إلى
~~الصلاة ورجع فوجد بن أخيه قد باع المطرف من الشامي بأربعمائة فقال يونس يا
~~عبد الله هذا المطرف الذي عرضت عليك بمائتين فإن شئت خذه وخذ PageV11P389
~~مائتين وأن شئت فدعه قال من أنت قال يونس بن عبيد قال فوالله أنا نكون في
~~نحر العدو فإذا أشتد علينا ms4013 الأمر قلنا اللم رب يونس فرج عنا فيفرج عنا فقال
~~يونس سبحان الله سبحان الله وقال سعيد بن عامر قال يونس بن عبيد هان علي أن
~~آخذ ناقصا وغلبني أن أعطي راجحا وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو
~~غيره قال ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صوما ولكن لا والله ما حضر حق من
~~حقوق الله سبحانه وتعالى إلا وهو متهيأ له وقال أحمد بن سعيد الدارمي سمعت
~~النضر بن شميل وسعيد بن عامر يقولان غلا الخزفي موضع وكان يونس خزازا فعلم
~~بذلك واشترى متاعا بثلاثين ألفا ثم قال بعد لصاحبه هل كنت علمت إن المتاع
~~غلا هناك قال لا ولو علمت لم أبع فقال هلم إلي مالي وخذ مالك فرده عليه
~~وقال بشر بن المفضل جاءت امرأة بمطرف خز إلي يونس بن عبيد فألقته إليه
~~تعرضه عليه في السوق فنظر إليها فقال لها بكم فقالت بستين درهما فألقاه إلى
~~جار له فقال كيف تراه قال بعشرين ومائة قال إلي ذاك ثمنه فقال لها استأمري
~~أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة وقال غسان بن المفضل عن إسحاق بن إبراهيم
~~نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى فقيل له فقال قدماي لم تغبر في
~~سبيل الله تعالى وعبد الملك بن سليمان جاره قال ما رأيت رجلا قط كان أشد
~~استغفارا من يونس وقال حماد بن زيد سمعته يقول عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس
~~فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه وقال حسن أبو جعفر قلت ليونس بن عبيد
~~مررت بقوم يختصمون في القدر فقال لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر وقال
~~خويل بن واقد الصفار سمعت رجلا سأل يونس بن عبيد فقال جار لي معتزلي مريض
~~أعيده فقال أما لحسبة فلا وقال حرب بن ميمون عن خويل ختن شعبة سمعت يونس بن
~~عبيد يقول لابنه أنهاك عن الربا والسرقة وشرب الخمر ولأن تلقى الله تعالى
~~بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن ms4014 عبيد وأصحابه وقال مخلد بن حسين عن
~~هشام بن حسان ما رأيت أحدا يطلب بعلمه تعالى الله إلا يونس بن عبيد وقال
~~ضمرة عن بن شوذب اجتمع يونس بن عبيد وابن عون فتذاكر الحلال والحرام
~~فكلاهما قال ما أعلم في مالي درهما حلالا وقال بن عائشة عن شيخ له التقي
~~يونس وأيوب فلما ولي يونس قال أيوب قبح الله العيش بعدك وقال حماد بن زيد
~~ولد قبل الجارف وقال حميد بن الأسود كان أسن من بن عون بسنة وقال فهد بن
~~حيان مات سنة تسع وثلاثين ومائة قلت وفيها أرخه عمرو بن علي وأبو موسى
~~وخليفة بن خياط وابن أبي عاصم وجماعة وقال سفيان بن حسن حدثني الثقة يونس
~~بن عبيد وقال بن حبان في الثقات كان من سادات أهل زمانه علما وفضلا وحفظا
~~وإتقانا وسنة وبغضا لأهل البدع مع التقشف الشديد والفقه في الدين والحفظ
~~الكثير وقال بن أبي خيثمة قلت لابن معين سمع يونس من نافع قال لا قال
~~وحدثنا عبيد الله بن عمر عن يزيد بن زريع قال ما منعني أن أحمل عن يونس
~~أكثر مما حملت عنه إلا أني لم أكتب عنه إلا ما قال سمعت أو سألت أو حدثنا
~~الحسن وقال الترمذي قال البخاري ما أراه من نافع ولا أعرف ليونس من عطاء بن
~~أبي رباح سماعا وقال أحمد وأبو حاتم لم يسمع من نافع شيئا PageV11P390يونس بن عبيد بن دينار العبدي، مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي معشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشع…▸ expand full passage (3,883 chars)يونس بن عبيد بن دينار العبدي، مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي معشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة بن أبي خداش، وجرير بن يزيد، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ وجماعة. وعنه: ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، ووهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعر الرازي، والقاسم بن مطيب والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخزاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزبرقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم.وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما. وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان، وكذا قال أبو حاتم، وزاد: هو ثقة أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس. وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة. وقال عارم عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدثنا ثم يستغفر ثلاثا. وقال الأصمعي عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين قال: عندك مطرف بأربعمائة؟ فقال يونس: عندنا بمائتين، ثم قام إلى الصلاة ورجع فوجد ابن أخيه قد باع المطرف من الشامي بأربعمائة، فقال يونس: يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضت عليك بمائتين، فإن شئت خذه وخذ مائتين، وإن شئت فدعه، قال: من أنت؟ قال: يونس بن عبيد، قال: فوالله إنا نكون في نحر العدو فإذا اشتد علينا الأمر، قلنا اللهم رب يونس فرج عنا، فيفرج عنا، فقال يونس: سبحان الله سبحان الله. وقال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: هان علي أن آخذ ناقصا وغلبني أن أعطي راجحا، وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو غيره قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صوما، ولكن لا والله ما حضر حق من حقوق الله ﷾ إلا وهو متهيئ له. وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل وسعيد بن عامر يقولان: غلا الخز في موضع، وكان يونس خزازا، فعلم بذلك واشترى متاعا بثلاثين ألفا، ثم قال بعد لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا هناك؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع، فقال: هلم إلي مالي وخذ مالك، فرده عليه. وقال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد فألقته إليه تعرضه عليه في السوق، فنظر إليها فقال لها: بكم؟ فقالت: بستين درهما، فألقاه إلى جار له فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومائة، قال أرى ذاك ثمنه، فقال لها: استأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة. وقال غسان بن المفضل عن إسحاق بن إبراهيم: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى فقيل له: ما يبكيك أبا عبد الله، فقال: قدماي لم تغبر في سبيل الله تعالى، وقال غسان بن المفضل قال: حدثني عبد الملك بن موسى وكان جاره قال: ما رأيت رجلا قط كان أشد استغفارا من يونس. وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وقال جسر أبو جعفر: قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر. وقال خويل بن واقد الصفار: سمعت رجلا سأل يونس بن عبيد فقال: جار لي معتزلي مريض أعوده؟ فقال: أما لحسبة فلا. وقال حرب بن ميمون عن خويل ختن شعبة: سمعت يونس بن عبيد يقول لابنه: أنهاك عن الزنا والسرقة وشرب الخمر، ولأن تلقى الله تعالى بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحابه. وقال مخلد بن حسين عن هشام بن حسان: ما رأيت أحدا يطلب بعلمه الله تعالى إلا يونس بن عبيد. وقال ضمرة عن ابن شوذب: اجتمع يونس بن عبيد، وابن عون فتذاكرا الحلال والحرام فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهما حلالا. وقال ابن عائشة عن شيخ له: التقى يونس وأيوب فلما ولى يونس قال أيوب: قبح الله العيش بعدك. وقال حماد بن زيد: ولد قبل الجارف.وقال حميد بن الأسود: كان أسن من ابن عون بسنة. وقال فهد بن حيان: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى، وخليفة بن خياط، وابن أبي عاصم وجماعة. وقال سفيان بن حسن: حدثني الثقة### $ 2691 د أبي داود يونس بن عبيد عن زياد بن جبير بن حية عن أبيه عن المغيرة
~~بن شعبة في السير مع الجنازة قال يونس وأحسب أهل زياد أخبروني أنه يرفعه
~~رواه من أهله سعيد بن عبيد الله والمغيرة بن عبد الله
### | ( فصل في المبهمات من الكنى )
### || الألفالأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم.وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما. وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي فين من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان، وكذا قال أبو حاتم، وزاد: هو ثقة أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس. وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة. وقال عارم عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدثنا ثالحناط، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزبرقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم.وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إالعباس على أعناقهم.وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما. وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان، وكذا قال أبو حاتم، وسن من ابن عون بسنة. وقال فهد بن حيان: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى، وخليفة بن خياط، وابن أبي عاصم وجماعة. وقال سفيان بن حسن: حدثني الثقةال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وقال جسر أبو جعفر: قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر. وقال خويل بن واقد الصفار: سمعت رجلا سأل يونس بن عبيد فقال: جار لي معتزلي مريض أعوده؟ فقال: أما لحسبة فلا. وقال حرب بن ميمون عن خويل ختن شعبة— · 8 entries
٩٢٢٥ - ع: يونس بن عبيد بن دينار العبدي مولاهم أبو عبيد البصري. رأى أنسًا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي معشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن …▸ expand full passage (4,400 chars)٩٢٢٥ - ع: يونس بن عبيد بن دينار العبدي مولاهم أبو عبيد البصري. رأى أنسًا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي معشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة بن خداش، وجرير بن يزيد، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ، وجماعة. وعنه: ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، ووهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعفر الرازي، والقاسم بن مطيب، والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخزاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزبرقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. وقال ابن سعد (¬٢): كان ثقة كثير الحديث قال: ما كتبت شيئًا قط. ومات سنة أربعين ومائة فحمله بنو العباس على أعناقهم. وقال أحمد (¬٣)، وابن معين (¬٤)، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي (¬٥): قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد فقال: كلاهما. وقال ابن المديني (¬٦): يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان. وكذا قال أبو حاتم (¬٧) وزاد: هو ثقة أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس. وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن أخذ عليه كلمة. وقال عارم عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدثنا ثم يستغفر ثلاثًا. وقال الأصمعي عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين فقال: عندك مطرف بأربعمائة فقال يونس: عندنا بمائتين، ثم قال إلى الصلاة ورجع فوجد ابن أخيه قد باع المطرف من الشامي بأربعمائة فقال يونس: يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضت عليك بمائتين فإن شئت خذه وخذ مائتين وإن شئت فدعه قال: من أنت قال: يونس بن عبيد قال: فوالله أنا نكون في نحر العدو فإذا اشتد علينا الأمر قلنا اللهم رب يونس فرج عنا فيفرج عنا فقال يونس: سبحان الله سبحان الله. وقال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: هان علي أن آخذ ناقصًا وغلبني أن أعطي راجحًا. وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أوغيره: قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صومًا ولكن لا والله ما حضر حق من حقوق الله ﷾ إلّا وهو متهيأ له. وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل وسعيد بن عامر يقولان: غلا الخزفي موضع وكان يونس خزازًا فعلم بذلك واشترى متاعًا بثلاثين ألفًا ثم قال بعد لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا هنا قال: لا ولو علمت لم أبع فقال: هلم إلى ما لي وخذ ما لك فرده عليه. وقال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد فألقته إليه تعرضه عليه في السوق فنظر إليها فقال لها: بكم؟ فقالت: بستين درهمًا فألقاه إلى جار له فقال: كيف تراه قال: بعشرين ومائة قال: إلى ذاك ثمنه فقال لها: استأمري أهلك في بيعة بخمس وعشرين ومائة. وقال غسان بن المفضل عن إسحاق بن إبراهيم: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى فقيل له فقال: قدماي لم تغبر في سبيل الله تعالى. وعبد الملك بن سليمان جاره قال: ما رأيت رجلًا قط كان أشد استغفارًا من يونس. وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وقال حسن أبو جعفر: قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر فقال: لوهمتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر. وقال خويل بن واقد الصفار: سمعت رجلًا سأل يونس بن عبيد فقال: جار لي معتزلي مريض أعيده فقال: إما لحسبة فلا. وقال حرب بن ميمون عن خويل: ختن شعبة: سمعت يونس بن عبيد يقول لابنه: أنهاك عن الرباء، والرقة، وشرب الخمر ولأن تلقى الله تعالى بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحابه. وقال مخلد بن حسين عن هشام بن حسان: ما رأيت أحدًا يطلب بعلمه الله تعالى إلّا يونس بن عبيد. وقال ضمرة عن ابن شوذب: اجتمع يونس بن عبيد وابن عون فتذاكر الحلال والحرام فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهمًا حلالًا. وقال ابن عائشة عن شيخ له: التقى يونس وأيوب فلما ولى يونس قال أيوب: قبح الله العيش بعدك. وقال حماد بن زيد: ولد قبل الجارف. وقال حميد بن الأسود: كان أسن من ابن عون بسنة. وقال فهد بن حيان: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى، وخليفة بن خياط، وابن أبي عاصم، وجماعة. وقال سفيان بن حسن: حدثني الثقة يونس بن عبيد. وقال ابن حبان (¬١) في الثقات: كان من سادات أهل زمانه علمًا، وفضلًا، وحفظًا، وإتقانًا، وسنة، وبغضًا لأهل البدع مع التقشف الشديد والفقه في الدين والحفظ الكثير. وقال ابن أبي خيثمة: قلت لابن معين: سمع يونس من نافع قال: لا قال: وحدثنا عبيد الله بن عمر عن يزيد بن زريع قال: ما منعني أن أحمل عن يونس أكثر مما حملت عنه إلّا أني لم أكتب عنه إلّا ما قال: سمعت أو سألت أو حدثنا الحسن. وقال الترمذي: قال البخاري (¬٢): ما أراه من نافع ولا أعرف ليونس من عطاء بن أبي رباح سماعًا. وقال أحمد، وأبو حاتم (¬٣): لم يسمع من نافع شيئًا.١١٩٣١ - د: يونس بن عبيد. عن: زياد بن جبير بن حية عن أبيه عن المغيرة بن شعبة في السير مع الجنازة. قال يونس: وأحسب أهل زياد أخبروني أنه يرفعه رواه من أهله سعيد بن عبيد الله والمغيرة بن عبد الله.وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وقال حسن أبو جعفر: قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر فقال: لوهمتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر. وقال خويل بن واقد الصفار: سمعت رجلًا سأل يونس بن عبيد فقال: جار لي معتزلي مريض أعيده فقال: إما لحسبة فلا. وقال حرب بن ميمون عن خويل: ختن شعبةن من ابن عون بسنة. وقال فهد بن حيان: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى، وخليفة بن خياط، وابن أبي عاصم، وجماعة. وقال سفيان بن حسن: حدثني الثقة يونس بن عبيد. وقال ابن حبان (¬١) في الثقات: كان من سادات أهل زمانه علمًا، وفضلًا، وحفظًا، وإتقانًا، وسنة، وبغضًا لأهل البدع مع التقشف الشديد والفقه في الدين والحفظ الكثيوقال أحمد (¬٣)، وابن معين (¬٤)، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي (¬٥): قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد فقال: كلاهما. وقال ابن المديني (¬٦): يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان. وكذا قال أبو حاتم (¬٧الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزبرقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. وقال ابن سعد (¬٢): كان ثقة كثير الحديث قال: ما كتبت شيئًا قط. ومات سنة أربعين ومائة فحمله بنو العباس على أعناقهم. وقال أحمد (¬٣)، وابن معين (¬٤)، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي (¬٥): قلت لابن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة لأن يونس من أصحاب الحسن وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان. وكذا قال أبو حاتم (¬٧) وزاد: هو ثقة أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس. وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن أخذ عليه كلمة. وقال عارم عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدثنا ثأعلى، وآخرون. وقال ابن سعد (¬٢): كان ثقة كثير الحديث قال: ما كتبت شيئًا قط. ومات سنة أربعين ومائة فحمله بنو العباس على أعناقهم. وقال أحمد (¬٣)، وابن معين (¬٤)، والنسائي: ثقة. وقال عثمان الدارمي (¬٥): قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد فقال: كلاهما. وقال ابن المديني (¬٦): يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة: يونس أ— · 6 entries
[٨٤٢٩] (٤) يونس بن عبيد بن دينار العَبْدي مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسًا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي مَعشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولي ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحمي…▸ expand full passage (4,663 chars)[٨٤٢٩] (٤) يونس بن عبيد بن دينار العَبْدي مولاهم، أبو عبيد البصري. رأى أنسًا. وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي مَعشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولي ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة أبي خِداش، وجرير بن يزيد بن جرير (¬٢)، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ، وجماعة. وعنه ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، وهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعفر الرازي، والقاسم بن مُطَيّب، والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخَزَّاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط (¬٣)، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزِّبْرِقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئًا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم (¬٤).وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة (¬١). وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما (¬٢). وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون (¬٣). وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس (¬٤)، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان (¬٥). وكذا قال أبو حاتم، وزاد: وهو ثقة أكبر (¬٦) من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس (¬٧). وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة (¬٨). وقال عارم، عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدث ثم يستغفر ثلاثًا (¬٩).وقال الأصمعي، عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين (¬١)، فقال: عندك مُطْرف (¬٢) بأربع مائة؟ فقال: يونس عندنا بمائتين، ثم قام إلى الصلاة، ورجع فوجد ابن أخيه قد باع المطْرف من الشامي بأربع مائة، فقال يونس: يا عبد الله هذا المُطْرف الذي عرضت عليك بمائتين، فإن شئت خذه وخذ مائتين، وإن شئت فدعه، قال: من أنت؟ قال: يونس بن عبيد، قال: فوالله إنّا نكون في نحر العدو، فإذا اشتد علينا الأمر قلنا: اللهم رب يونس فرج عنا، فقال يونس سبحان الله سبحان الله (¬٣). وقال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: وإن علي أن آخذ ناقصًا وغلبني أن أعطي راجحًا (¬٤). وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو غيره قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاةً ولا صومًا، ولكن - لا والله - ما حضر حق من حقوق الله إلا وهو متهيئ له (¬٥). وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل، وسعيد بن عامريقولان: غلا الخز في موضع، وكان يونس خزازًا، فعلم بذلك، واشترى متاعًا بثلاثين ألفًا، ثم قال بعد لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا هناك؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع، فقال: هلم إليَّ مالي وخذ مالك، فرده عليه (¬١). وقال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمُطْرف خز إلى يونس بن عبيد، فألقته إليه تعرضه عليه في السوق، فنظر إليه، فقال لها: بكم؟ فقالت: بستين درهمًا، فألقاه إلى جار له، فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومائة، قال: أرى ذاك ثمنه، فقال لها: استأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة (¬٢). وقال غسان بن المفضل (¬٣)، عن إسحاق بن إبراهيم: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى، فقيل له، فقال: قدماي لم تغبرًا في سبيل الله (¬٤). وعن عبد الملك بن سليمان (¬٥) جاره، قال ما رأيت رجلًا قط كان أشد استغفارًا من يونس (¬٦).وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه (¬١). وقال جَسْر (¬٢) أبو جعفر (¬٣): قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همّتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر (¬٤). وقال خُوَيل بن واقد الصفار (¬٥): سمعت رجلًا سأل يونس بن عبيد، فقال: جار لي معتزلي مرض أعوده؟ فقال: أما لحِسبةٍ (¬٦) فلا (¬٧). وقال حرب بن ميمون، عن خُوَيل خَتَن شعبة: سمعت يونس بن عبيد يقول لابنه: أنهاك عن الزنا والسرقة وشُرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحابه (¬٨). وقال مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان: ما رأيت أحدًا يطلب بعلمه الله إلا يونس بن عبيد (¬٩).وقال ضمرة، عن ابن شَوْذَب: اجتمع يونس بن عبيد، وابن عون، فتذاكرا الحلال والحرام، فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهمًا حلالًا (¬١). وقال ابن عائشة، عن شيخ له (¬٢): التقى يونس وأيوب، فلما ولّى يونس قال أيوب: قبَّح الله العيش بعدك (¬٣). وقال حماد بن زيد (¬٤): ولد قبل الجارف (¬٥). وقال حميد بن الأسود: كان أسنَّ من ابن عون بسنة (¬٦). وقال فهد بن حيان (¬٧) (¬٨): مات سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٩). قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى (¬١٠)، وخليفة بن خياط،وابن أبي عاصم، وجماعة (¬١). وقال سفيان بن حسين: حدثني الثقة يونس بن عبيد (¬٢). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه علمًا وفضلًا، وحفظًا، واتقانًا، وسنة، وبغضًا لأهل البدع مع التقشف الشديد، والفقه في الدين والحفظ الكثير (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: قلت لابن معين: سمع يونس من نافع؟ قال: لا، قال: وحدثنا عبيد الله بن عمر، عن يزيد بن زريع قال: ما منعني أن أحمل عن يونس أكثر مما حملت عنه إلا أني لم أكتب عنه إلا ما قال: سمعت أو سألت وحدثنا الحسن (¬٤). وقال الترمذي: قال البخاري: ما أراه سمع من نافع، ولا أعرف ليونس من عطاء بن أبي رباح سماعًا (¬٥). وقال أحمد، وأبو حاتم: لم يسمع من نافع شيئًا (¬٦).بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئًا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم (¬٤).وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة (¬١). وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما (¬٢). وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون (¬٣). وقال أبو زرعةوقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس (¬٤)، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان (¬٥). وكذا قال أبو حاتم، وزاد: وهو ثقة أكبر (¬٦) من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس (¬٧). وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة (¬٨). وقال عارم، عن حماد بن زيد: كان يونسد بن حيان (¬٧) (¬٨): مات سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٩). قلت: وفيها أرخه عمرو بن علي، وأبو موسى (¬١٠)، وخليفة بن خياط،وابن أبي عاصم، وجماعة (¬١). وقال سفيان بن حسين: حدثني الثقة يونس بن عبيد (¬٢). وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه علمًا وفضلًا، وحفظًا، واتقانًا، وسنة، وبغضًا لأهل البدع مع التقشف الشديد، والفقه في الدين والحفظ الكاقهم (¬٤).وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة (¬١). وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما (¬٢). وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون (¬٣). وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس (¬٤)، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان (¬٥). وكذا¬٣)، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزِّبْرِقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئًا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم (¬٤).وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة (¬١). وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين— · 1 entry
٤٠٥٥ - يونس بن عُبيد ويكنى أبا عبد الله مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث، وقال يونس: ما كتبتُ شيئًا قطّ. أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: كان يونس يحدّث ثمّ يقول: أستغفر الله أستغفر الله، ثلاثًا، وأخبرنا فهد بن حيّان وغيره قالوا: مات يونس سنة تسع وثلاثين ومائة. أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصارىّ قال: رأيتُ سليمان وعبد الله ابنى علىّ ابن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطلب وجعفرًا ومحمّدًا ابنى سليمان بن علىّ يحملون سرير يونس بن عُبيد على أعناقهم فقال عبد الله بن علىّ: هذا والله الشرف. * * *— · 1 entry
يونس بن عبيد ويكنى أبا عبد الله مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال يونس: ما كتبت شيئا قط. أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: كان يونس يحدث ثم يقول: أستغفر الله أستغفر الله، ثلاثا، وأخبرنا فهد بن حيان وغيره قالوا: مات يونس سنة تسع وثلاثين ومائة. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: رأيت سليمان وعبد الله ابني علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وجعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم فقال عبد الله بن علي: هذا والله الشرف.— · 1 entry
٦٦ - يونس بن عبيد (١)أبو بكر قال: حدثنا عامر قال: سمعت حماد بن زيد يقول: فقهاؤنا أيوب وابن عون ويونس. فذكرت ذلك ليحيى بن سعيد فقال: أنا سمعت حمادًا يقول: أيوب وابن عون فلا يذكر يونس (١). ابن أبى خيثمة عن نفسه أو عن غيره قال: كان يونس بن عبيد يدلس. قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: سمعت يزيد بن زريع يقول: لم يمنعنى أن أحمل عن يونس أكثر مما حملت إلا أنى لم أكتب عنه إلا ما قال سمعت (٢). وذكر القتيبى، عن أبى حاتم، عن الأصمعى قال: أعطى بعض الخلفاء ناسًا من أهل البصرة فأصاب يونس من ذلك ألفا درهم. فقال: ما أرى فى مالى شيئًا أحل منها (٣). * * *— · 2 entries
### $ 7180 - ع: يونس: بن عبيد بن دينار العبدي (3) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد البصري، مولى عبد القيس.
# رأى إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، وسعيد بن جبير. PageV32P517
# وروى عن: إبراهيم التيمي (م س) ، وأيوب السختياني وهو من أقرانه، وبكر بن
~~عبد الله المزني، وثابت البناني (خ م د س) ، وثمامة بن عبد…▸ expand full passage (17,570 chars)### $ 7180 - ع: يونس: بن عبيد بن دينار العبدي (3) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد البصري، مولى عبد القيس.
# رأى إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، وسعيد بن جبير. PageV32P517
# وروى عن: إبراهيم التيمي (م س) ، وأيوب السختياني وهو من أقرانه، وبكر بن
~~عبد الله المزني، وثابت البناني (خ م د س) ، وثمامة بن عبد الله بن أنس بن
~~مالك، وجرير بن يزيد بن جرير ابن عبد الله البجلي (س) ، والحسن البصري (ع)
~~، وحصين بن أبي الحر العنبري (ق) ، والحكم بن الأعرج (م س) ، وحميد بن هلال
~~العدوي (ع) ، وحميد الطويل، وزرارة بن أوفى الحرشي، وزياد ابن جبير (خ م د
~~س) ، وأبي معشر زياد بن كليب (س) ، وشعيب ابن الحبحاب (م س) ، والصلت بن
~~غالب الهجيمي، وعبد الله بن شقيق العقيلي، وعبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
~~(بخ) ، وعبيدة ابن أبي خداش الهجيمي (د س) ، وعطاء بن أبي رباح (1) (د ت ق)
~~، وعطاء بن فروخ (س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن زيد بن جدعان،
~~وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم (م) ، وعمرو بن سعيد الثقفي (م د ت س) ،
~~والعلاء بن هلال الباهلي، وغيلان بن جرير، ومحمد بن زياد القرشي (م) ،
~~ومحمد ابن سيرين (ع) ، ونافع مولى ابن عمر (2) (س ق) ، وهشام بن عروة،
~~والوليد أبي بشر العنبري، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي بكر بن أنس
~~بن مالك، وأبي العالية البراء.
# روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خ) ، وأسماء بن عبيد، PageV32P518
# وإسماعيل بن علية (م د س) ، والأغلب بن تميم، وبشر بن المفضل (ت س ق) ms7926 ،
~~وحاتم بن وردان، والحجاج بن الحجاج (س) ، وحزم القطعي، وحماد بن زيد (خ م د
~~س) ، وحماد بن سلمة (خت د) ، وخارجة بن مصعب الخراساني (ت ق) ، وخالد بن
~~عبد الله الواسطي (خ م د ق) ، وخاقان بن عبد الله بن الأهتم، وخويل ابن
~~واقد الصفار ختن شعبة، والربيع بن بدر السعدي، وسالم بن نوح (س) ، وسفيان
~~بن حسين (د ت) ، وسفيان الثوري (م) ، والسكن بن أبي السكن، وسليمان بن
~~المغيرة، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وصغدي بن سنان، وعباد بن العوام، وعبد
~~الله بن شوذب، وأبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز (ر ت) ، وابنه عبد الله بن
~~يونس ابن عبيد، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي (خ م) ، وعبد الحكيم ابن
~~منصور الخزاعي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد السلام بن حرب
~~الملائي (د) ، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد (خ ت س) ، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م د ت س) ، وعبيد الله بن عبد الاعلى القرشي
~~والد عبد الغفار بن عبيد الله الكريزي، والقاسم بن مطيب العجلي (بخ) ،
~~ومبارك بن فضالة، ومحمد بن دينار، وأبو همام محمد بن الزبرقان (بخ د س) ،
~~ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن كثير السلمي، ومحمد بن مروان العقيلي، ومعتمر
~~بن سليمان، ومغيرة بن مسلم السراج (ت) ، وهشيم بن بشير (م 4) ، ووهيب بن
~~خالد (س) ، ويزيد بن زريع (خ م س ق) ، وأبو جعفر الرازي (ق) ، وأبو شهاب
~~الحناط (خ ق) .
# قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو مئتي حديث.
PageV32P519
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة، وقال (1) : كان ثقة
~~كثير الحديث.
# وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن
~~معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة.
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) : قلت ليحيى بن معين: يونس بن عبيد أحب
~~إليك في الحسن أو حميد، يعني الطويل؟ فقال: كلاهما.
# وقال علي ابن المديني (5) : يونس بن عبيد أثبت في الحسن ms7927 من ابن عون.
# وقال أبو زرعة (6) : يونس بن عبيد أحب إلي في الحسن من قتادة، لأن يونس
~~من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان.
# وقال أبو حاتم (7) : ثقة، وهو أحب إلي من هشام بن حسان وأكبر من سليمان
~~التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس بن عبيد.
# وقال حبان بن هلال، عن السكن بن المغيرة البزاز: بلغني PageV32P520
# عن سلمة بن علقمة (1) قال: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه
~~كلمة.
# وقال محمد بن سعد (2) : قال يونس بن عبيد: ما كتبت شيئا قط.
# وقال محمد بن الفضل عارم، عن حماد بن زيد (3) : كان يونس بن عبيد يحدث ثم
~~يقول: أستغفر الله أستغفر الله ثلاثا.
# وقال الأصمعي (4) ، عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل من أهل الشام إلى سوق
~~الخزازين، فقال: عندك مطرف بأربع مئة؟ فقال يونس بن عبيد: عندنا بمئتين،
~~فنادى المنادي بالصلاة، فانطلق يونس إلى بني قشير ليصلي بهم، فجاء وقد باع
~~ابن أخته المطرف من الشامي بأربع مئة.
# فقال يونس: ما هذه الدراهم؟ قال: ذاك المطرف بعناه من ذا الرجل. قال
~~يونس: يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضت عليك بمئتي درهم، فإن شئت فخذه وخذ
~~مئتين، وإن شئت فدعه.
# قال: من أنت؟ قال: رجل من المسلمين. قال: أسألك بالله من أنت وما اسمك؟
~~قال: يونس ابن عبيد. قال: فوالله إنا لنكون في نحر العدو، فإذا اشتد الأمر
~~علينا قلنا: اللهم رب يونس فرج عنا أو شبيه هذا. فقال يونس: PageV32P521
# سبحان الله، سبحان الله.
# أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، قال: حدثنا ابن وارة،
~~قال: حدثنا الأصمعي، فذكره.
# وبه، قال الحافظ أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن
~~علي بن المثنى، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا ms7928 أمية بن بسطام، (1) ،
~~قال: جاءت امرأة يونس بن عبيد بجبة خز فقالت له: اشترها. فقال: بكم
~~تبيعينها؟ قالت: بخمس مئة. قال: هي خير من ذاك. قالت: بست مئة. قال: هي خير
~~من ذاك. فلم يزل يقول: هي خير من ذاك. حتى بلغت ألفا، وقد بذلتها له بخمس
~~مئة.
# وبه، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا
~~هدبة، قال: حدثنا أمية، قال: كان يونس بن عبيد يشتري الإبريسم من البصرة
~~فيبعث به إلى وكيله بالسوس وكان وكيله يبعث إليه بالخز، فإن كتب وكيله إليه
~~أن المتاع عندهم زائد لم يشتر منهم أبدا حتى يخبرهم أن وكيله كتب إليه إن
~~المتاع عندهم زائد.
# وبه، قال: حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن حيان، قال: حدثنا أحمد
~~بن الحسين بن نصر الحذاء، قال: حدثنا أحمد PageV32P522
# ابن إبراهيم الدورقي، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثنا بشر بن
~~المفضل، قال: جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس ابن عبيد، فألقته إليه تعرضه
~~عليه في السوق، فنظر إليه، فقال لها: بكم؟ قالت: بستين درهما. فألقاه إلى
~~جار له، فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومئة. قال: أرى ذاك ثمنه أو نحوا من
~~ثمنه. قال: فقال لها: اذهبي فاستأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومئة. قالت:
~~قد أمروني أن أبيعه بستين. قال: ارجعي إليهم فاستأمريهم.
# وبهذا الإسناد إلى الدورقي، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا أسماء
~~بن عبيد، قال: سمعت يونس بن عبيد يقول: ليس شيء أعز من شيئين: درهم طيب،
~~ورجل يعمل على سنة.
# قال: وسمعت يونس يقول: إنما هما درهمان، درهم أمسكت عنه حتى طاب لك
~~فأخذته، ودرهم وجب لله تعالى عليك فيه حق فأديته.
# قال: وقال لي يونس: يا أبا المفضل بئس المال مال المضاربة، وهو خير من
~~الدين، ما خط على سوداء في بيضاء قط، ولا أستطيع أن أقول لمئة درهم أصبتها
~~أنه طاب لي منها عشرة، وايم الله، لو قلت: خمسة لبررت. قالها غير ms7929 مرة.
# قال: وسمعت يونس بن عبيد يقول: ما سارق يسرق الناس بأسوأ عندي منزلة من
~~رجل أتى مسلما فاشترى منه متاعا إلى أجل مسمى فحل الأجل، فانطلق في الأرض
~~فضرب يمينا وشمالا يطلب فيه من فضل الله، والله لا يصيب منه درهما إلا كان
~~حراما.
# وبه، قال الدورقي: حدثني عبد الملك بن قريب، يعني
PageV32P523
# الأصمعي، قال: حدثنا سكن صاحب الغنم، قال: جاءني يونس ابن عبيد بشاة،
~~فقال: بعها وابرأ من أنها تقلب العلف وتنزع الوتد، ولا تبرأ بعدما تبيع،
~~ولكن ابرأ وبين قبل أن يقع البيع.
# وبه، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: نشر يونس ابن عبيد ثوبا على
~~رجل فسبح رجل من جلسائه، فقال: ارفع، أحسبه قال: ما وجدت موضع التسبيح إلا
~~هاهنا؟
# وبه، قال: حدثنا أبو أحمد المروذي، قال: حدثني أحمد بن حجاج، قال: حدثنا
~~عطاء الخفاف، قال: حدثني جعفر بن برقان، قال: بلغني عن يونس بن عبيد فضل
~~وصلاح، فكتبت إليه: يا أخي بلغني عنك فضل وصلاح، فأحببت أن أكتب إليك،
~~فاكتب إلي بما أنت عليه فكتب إليه: أتاني كتابك تسألني أن أكتب إليك بما
~~أنا عليه، فأخبرك إني عرضت على نفسي أن تحب للناس ما تحب لها، وتكره لهم ما
~~تكره لها، فإذا هي من ذاك بعيدة، ثم عرضت عليها مرة أخرى ترك ذكرهم إلا من
~~خير، فوجدت الصوم في اليوم الحار الشديد الحر بالهواء، حر بالبصرة، أيسر
~~عليها من ترك ذكرهم. هذا أمري يا أخي والسلام.
# وبه، قال: حدثني سعيد بن عامر، قال: بلغني أن يونس ابن عبيد، قال: إني
~~لاعد مئة خصلة من خصال البر ما في منها خصلة واحدة.
# وبه، قال: حدثني سعيد بن عامر، عن جسر أبي جعفر، قال: دخلت على يونس بن
~~عبيد أيام الأضحى، فقال: يا أبا جعفر، خذ لنا كذا وكذا من شاة، قال: والله
~~ما أراه يتقبل مني شيء، أو قال: خشيت أن لا يكون يقبل مني شيئا، ثم حلف
PageV32P524
# على أشد منها ما أراه، أو قال: ms7930 قد خشيت أن أكون من أهل النار (1) .
# وبه، قال: حدثني محمد بن منصور أبو عبد الله، قال: حدثنا سعيد بن عامر عن
~~سلام بن أبي مطيع أبو غيره، قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صوما، ولكن
~~لا والله ما حضر حق من حقوق الله إلا وهو متهئ له.
# وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثنا سعيد ابن عامر، قال: قال
~~يونس بن عبيد: هان علي أن آخذ سوذج، يعني ناقصا، وغلبني أن أعطي راجحا.
# وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، قال: نظر
~~يونس إلى قدميه عند موته فبكى، فقيل له: ما يبكيك أبا عبد الله؟ قال: قدماي
~~لم يغبرا في سبيل الله عزوجل.
# وبه، قال: حدثني سعيد بن سليمان، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن يونس بن
~~عبيد، قال: لا تجد من البر شيئا واحدا يتبعه البر كله غير اللسان، فإنك تجد
~~الرجل يكثر الصيام، ويفطر على الحرام، ويقوم الليل، ويشهد بالزور بالنهار،
~~وذكر أشياء نحو هذا، ولكن لا تجده لا يتكلم إلا بحق، فيخالف ذلك عمله أبدا.
# وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثني عبد الملك بن موسى جار كان
~~ليونس، قال: ما رأيت رجلا قط PageV32P525
# أكثر استغفارا من يونس، كان يرفع طرفه إلى السماء ويستغفر، ويرفع طرفه
~~إلى السماء ويستغفر، مرتين.
# وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثنا سعيد ابن عامر، عن يونس بن
~~عبيد، قال: انك تكاد أن تعرف ورع الرجل في كلامه إذا تكلم.
# وبه، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: سمعت
~~يونس بن عبيد قال يوما: توشك عينك أن ترى ما لم تر، وتوشك أذنك أن تسمع ما
~~لم تسمع، ثم لا تخرج من طبقة إلا دخلت فيما هو أشد منها حتى يكون آخر ذلك
~~الجواز على الصراط.
# وبه، قال: حدثني سلمة بن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد، قال: شكا
~~رجل إلى يونس بن عبيد وجعا ms7931 يجده في بطنه، فقال له يونس: يا عبد الله إن هذه
~~دار لا توافقك، فالتمس دارا توافقك.
# وبه، قال: حدثنا غسان بن المفضل، قال: حدثني بعض أصحابنا البصريين، قال:
~~جاء رجل إلى يونس بن عبيد فشكا إليه ضيقا من حاله ومعاشه واغتماما منه
~~بذلك، فقال له يونس: أيسرك ببصرك هذا الذي تبصر به مئة ألف؟ قال: لا. قال:
~~فسمعك الذي تسمع به يسرك به مئة ألف؟ قال: لا. قال: فلسانك الذي تنطق به
~~مئة ألف؟ قال: لا. ففؤادك الذي تعقل به مئة ألف؟ قال: لا. قال: فرجلاك؟
~~قال، فذكره نعم الله عليه، فأقبل عليه يونس، قال: أرى لك مئين ألوفا وأنت
~~تشكو الحاجة؟ !
# وبه، قال: حدثني خالد بن خداش، قال: سمعت حماد
PageV32P526
# ابن زيد يقول: سمعت يونس بن عبيد يقول: عمدنا إلى ما يصلح الناس فكتبناه
~~وعمدنا إلى ما يصلحنا، فتركناه. قال خالد: يعني: التسبيح والتهليل، وذكر
~~الخير.
# وبه، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أسماء بن عبيد، عن يونس
~~بن عبيد، قال: يرجى للرهق بالبر الجنة، ويخاف على المتأله بالعقوق النار.
# وبه، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا حزم بن أبي حزم، قال: مر بنا
~~يونس على حمار ونحن قعود على باب ابن لاحق، فوقف فقال: أصبح من إذا عرف
~~السنة عرفها، غريبا، وأغرب منه الذي يعرفها!
# وبه، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا جسر أبو جعفر، قال: قلت ليونس:
~~مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر.
# وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثني رجل من قريش، عن يونس بن
~~عبيد، قال: سأل ابن زياد رجلا من أبناء الدهاقين: ما المروءة فيكم؟ قال:
~~أربع خصال: أن يعتزل الريبة فلا يكون في شيء منها، فإذا كان مريبا كان
~~ذليلا، وأن يصلح ماله فلا يفسده، فإنه من أفسد ماله لم يكن له مروءة، وأن
~~يقوم لأهله بما يحتاجون إليه حتى يستغنوا به عن غيره، فإن من احتاج أهله
~~إلى الناس لم ms7932 تكن له مروءة، وأن ينظر ما يوافقه من الطعام والشراب فيلزمه،
~~فإن ذلك من المروءة، وأن لا يخلط على نفسه في مطعمه ومشربه.
# وبه، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا خويل بن
PageV32P527
# واقد الصفار، قال: سمعت رجلا يسأل يونس بن عبيد، فقال: جار لي معتزلي مرض
~~أعوده؟ فقال: أما الحسبة فلا. قال: مات أصلي على جنازته؟ قال: أما الحسبة
~~فلا.
# إلى هنا عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن شيوخه.
# وبه، قال الحافظ أبو نعيم: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق، قال: سمعت عباس بن أبي طالب يقول: حدثني غسان بن المفضل الغلابي،
~~قال: حدثنا بشر بن المفضل ومعاذ عن مسلم بن أبي مضر، قال: كانت ليونس معنا
~~بضاعة، فجلسنا يوما ننظر في حسابنا ويونس جالس، فلما فرغنا من حسابنا، قال
~~يونس كلمة تكلم بها فلان داخلة في حسابنا؟ قال: قلنا: نعم. قال: لا حاجة لي
~~في الربح، ردوا علي رأس مالي. فأخذ رأس ماله وترك ربحه أربعة آلاف.
# وبه، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد ابن إسحاق، قال:
~~حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: سمعت النضر بن شميل وسعيد بن عامر
~~يقولان: غلا الحرير. وقال أحدهما: الخز في موضع كان إذا غلا هناك غلا
~~بالبصرة، وكان يونس بن عبيد خزازا، فعلم بذلك، فاشترى من رجل متاعا بثلاثين
~~ألفا، فلما كان بعد ذلك قال لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع قد غلا بأرض كذا
~~وكذا؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع. قال: هلم إلي مالي وخذ مالك، فرد عليه
~~الثلاثين الألف.
# وبه، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد ابن أحمد بن عمرو،
~~قال: حدثنا رستة، قال: سمعت زهيرا يقول: كان يونس بن عبيد خزازا، فجاء رجل
~~يطلب ثوبا، فقال
PageV32P528
# لغلامه: انشر الرزمة، فنشر الغلام الرزمة وضرب بيده على الرزمة، فقال:
~~صلى الله على محمد. فقال: ارفع. وأبى أن يبيعه مخافة أن تكون مدحة.
# وبه، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، ms7933 قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: سمعت
~~يونس بن عبيد يقول: ما أعلم شيئا أقل من درهم طيب يضعه صاحبه في حق، أو أخ
~~يسكن إليه في الإسلام وما يزداد إلا قلة.
# وبه، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار،
~~قال: حدثنا ابن عائشة، قال: حدثنا حماد ابن سلمة، قال: سمعت يونس بن عبيد
~~يقول: ما هم رجلا كسبه إلا همه أين يضعه.
# وبه، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني هارون بن عبد
~~الله، قال: حدثنا أبو أسامة عن مخلد بن حسين عن هشام بن حسان، قال: ما رأيت
~~أحدا يطلب بالعلم وجه الله إلا يونس بن عبيد وابن عون اجتمعا فتذاكرا
~~الحلال والحرام، فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهما حلالا (1) !
# وبه، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا ابن أبي عدي سمعه من يونس بن عبيد، عن الحسن، قال:
~~صوامع المؤمنين بيوتهم PageV32P529
# وبه، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي، عن ضمرة، عن ابن شوذب، قال: سمعت
~~يونس بن عبيد يقول: خصلتان إذا صلحتا من العبد صلح ما سواهما من أمره:
~~صلاته ولسانه.
# إلى هنا عن أبي نعيم الحافظ عن شيوخه.
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي
~~مطيع، عن يونس، قال: رحم الله الحسن إني لأحسب الحسن تكلم حسبة، رحم الله
~~محمدا إني لأحسب محمدا سكت حسبة.
# وبهذا الإسناد إلى أبي القاسم البغوي، قال: حدثنا زياد ms7934 بن أيوب، قال:
~~حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا فلان بن الأعلم - سماه سعيد، قال: رآني
~~يونس بن عبيد وأنا في حلقة المعتزلة، فقال: إن كنت لابد فعليك بحلق القصاص.
# وبه، قال: حدثني زياد بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا حرب
~~بن ميمون الصدوق المسلم، عن خويل، يعني ختن شعبة، قال: كنت عند يونس بن
~~عبيد، فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو، يعني ابن
~~عبيد - وقد دخل عليه ابنك؟ قال: ابني؟ قال: نعم. قال: فتغيظ الشيخ. قال:
~~فلم أبرح حتى جاء ابنه، فقال: يا بني قد عرفت رأيي في
PageV32P530
# عمرو ثم تدخل عليه؟ قال: كان معي فلان. قال: فجعل يعتذر. قال يونس: أنهاك
~~عن الزنى والسرقة، وشرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه
~~برأي عمرو وأصحاب عمرو.
# وبه، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: قال يونس
~~بن عبيد.
# إني لأعدها من نعمة الله عز وجل إني لم أنشأ بالكوفة. قال زياد: فقيل
~~لسعيد: سمعته من يونس؟ قال: لا، ولكن أخبرني عنه رجل.
# وبه، قال: حدثني ابن زنجويه، قال: حدثنا ابن عائشة، قال: حدثنا شيخ لنا
~~يكنى أبا زكريا، قال: التقى يونس وأيوب، فلما ولى، يعني يونس، قال أيوب:
~~قبح الله العيش بعدك.
# وبه، قال: حدثني ابن زنجويه، قال: وحدثنا ابن عائشة عن سعيد بن عامر،
~~قال: أحسبه عن أسماء بن عبيد، قال: قلت ليونس: ما الذي أرى بجسمك؟ قال: ما
~~أرى في الناس.
# وبه، قال: حدثني ابن زنجويه، قال: سمعت الأصمعي يقول: كان يونس يقطع كل
~~سنة ستة أقمصة.
# وبه، قال: حدثني ابن زنجويه، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، قال: سمعت
~~خالد بن عبد الله، قال: أراد يونس بن عبيد أن يلجم حمارا فلم يحسن، فقال
~~لصاحب له: ترى الله عز وجل كتب الجهاد على رجل لا يلجم حمارا.
# وبه، قال: حدثنا ابن زنجويه، قال: حدثنا أبو عبد الله البينوني (1) ،
~~قال: حدثنا ms7935 حجاج بن محمد عن ابن المبارك، قال: PageV32P531
# كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد: إني أحب أن تكتب إلي بما أنت عليه
~~لأكون عليه، فكتب إليه يونس: إني قد جهدت نفسي أن تحب للناس ما تحب لها
~~وتكره لهم، فإذا هي من ذلك بعيدة، وإذا الصوم في اليوم الشديد حره أيسر
~~عليها من ترك ذكر الناس (1) .
# وبه، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن أسماء بن
~~عبيد، عن يونس بن عبيد، قال: ليس شيء أعز من شيئين: درهم طيب ورجل يعمل على
~~سنة (2) .
# قال: وسمعت يونس يقول: إنما هما درهمان، درهم أمسكت عنه حتى طاب لك
~~فأخذته، ودرهم وجب لله عليك فيه حق فأديته (3) .
# قال: وسمعته يقول: ما أستطيع أن أقول لمئة درهم أصبتها أنه طاب لي منها
~~عشرة دراهم، وايم الله لو قلت خمسة لبررت. يحلف عليها غير مرة.
# إلى هنا عن أبي القاسم البغوي عن شيوخه.
# وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري، قال: حدثنا محمد بن
~~صدران، قال: حدثنا عامر بن PageV32P532
# أبي عامر الخراز، قال: سمعت يونس بن عبيد وهو يرثي بهذه الأبيات:
# من الموت لا ذو الصبر ينجيه صبره • ولا لجزوع كاره الموت مجزع.
# أرى كل ذي نفس وإن طال عمرها • وعاشت لها سم من الموت مفقع.
# فكل امرئ لاق من الموت سكرة • له ساعة فيها يذل ويضرع.
# وإنك من يعجبك لاتك مثله • إذا أنت لم تصنع كما كان يصنع.
# قال: وزادني فيه غيره:
# فلله فانصح يا ابن آدم إنه • متى ما تخادعه فنفسك تخدع.
# وأقبل على الباقي من الخير وارجه • ولا تك ما لا خير فيه تتبع.
# قال علي بن مسلم، عن سعيد بن عامر: ولد بالكوفة.
# وقال حماد بن زيد (1) : ولد قبل الجارف.
# وقال أبو الأسود حميد بن الأسود: كان أسن من ms7936 ابن عون بسنة.
# وقال فهد بن حيان (2) : مات سنة تسع وثلاثين ومئة.
# وقال محمد بن سعد: مات سنة أربعين ومئة (3) .
# وقال محمد بن عبد الله الأنصاري (4) : رأيت سليمان وعبد الله بني علي بن
~~عبد الله بن عباس وجعفرا ومحمدا ابني سليمان بن PageV32P533
# علي يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم، فقال عبد الله بن علي: هذا
~~والله الشرف.
# روى له الجماعة.يونس بن عُبَيد. عَن: زياد بن جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، عَن أَبِيهِ، عن المغيرة بن شعبة حديث: الراكب يسير خلف الجنازة". قال يونس. وأحسب أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبي ﷺ. ممن روى هذا الحديث من أهل زياد بن جبير عنه ابنا أخيه: سَعِيد بن عُبَيد الله (ت س ق) ، والمغيرة بن عُبَيد الله (س) . • د:— · 1 entry
١٨٢٦- يونس بن عبيد. مولى لعبد القيس, يكنى أبا عبد الله. مات سنة تسع وثلاثين ومائة١.— · 1 entry
[٨٢٨٩/ ٧١٨٠]- (ع) يونس بن عبيد بن دينار العبدى أبو عبد الله - ويقال أبو عبيد الله البصرى مولى عبد القيس أحد أئمة البصرة: رأى أنسًا. وروى عن: الحسن وابن سيرين وإبراهيم التيمى وعبد الرحمن بن بكرة وأبي بردة بن أبي موسى وعطاء بن أبي رباح وعكرمة وطائفة. وعنه: شعبة والحمادان وسفيان ووهيب وهشيم ويزيد بن زر…▸ expand full passage (1,228 chars)[٨٢٨٩/ ٧١٨٠]- (ع) يونس بن عبيد بن دينار العبدى أبو عبد الله - ويقال أبو عبيد الله البصرى مولى عبد القيس أحد أئمة البصرة: رأى أنسًا. وروى عن: الحسن وابن سيرين وإبراهيم التيمى وعبد الرحمن بن بكرة وأبي بردة بن أبي موسى وعطاء بن أبي رباح وعكرمة وطائفة. وعنه: شعبة والحمادان وسفيان ووهيب وهشيم ويزيد بن زريع وعباد بن العوام وعبد الوهاب الثقفى وابن عُلَية وخلق. قال ابن المدينى: له نحو مائتي حديث. وثقه أحمد والجماعة وقال أبو حاتم: هو أحب إلى من هشام بن حسان وأكثر من سليمان التيمى ولا يقع التيمى منزلة يونس.أثنى الناس عليه كثير في خصال من الخير وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ولم يسمع من أنس بن مالك شيئًا. مات سنة (٨) أو (١٣٩) وكنيته أبو عبد الله وكان من سادات أهل زمانه علمًا وفضلًا وحفظًا وإتقانًا وسنة وبغضًا لأهل البدع، وهؤلاء أربعة أنفس بالبصرة هم الذين أظهروا السنة بها مع التقشف الشديد والفقه في الدين والحفظ الكثير والمباينة لأهل البدع: عبد الله بن عون، ويونس بن عبيد، وأيوب السجستاني، وسليمان العمر، انتهى. * تنبيه: يونس بن عبيد، قال أحمد وابن معين - وهذا لفظ أحمد بن حنبل -: لم يسمع من نافع شيئًا إنما سمع من ابن نافع عن أبيه، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن يونس بن عبيد عن نافع. قال إبراهيم: إن في حديثه شيئًا فسألت أبي فقال: لم يسمع من نافع شيئًا. وقال: (خ): روى عن عطاء بن أبي رباح ولا أعرف له سماعًا منه. انتهى.— · 2 entries
يونس بن عبيد بن دينار، أبو عبد الله البصري. أحد أعلام الهدى. ويقال: كنيته أبو عبيد، مولى لعبد القيس رأى أنس بن مالك، وروى عن إبراهيم التيمي، والحسن، وابن سيرين، وحميد بن هلال، وزياد بن جبير، وعمرو بن سعيد الثقفي، وجماعة. وعنه شعبة، والسفيانان، والحمادان، وهشيم، وعبد الوارث وابن علية (¬١)، وخلق كثير.…▸ expand full passage (3,056 chars)يونس بن عبيد بن دينار، أبو عبد الله البصري. أحد أعلام الهدى. ويقال: كنيته أبو عبيد، مولى لعبد القيس رأى أنس بن مالك، وروى عن إبراهيم التيمي، والحسن، وابن سيرين، وحميد بن هلال، وزياد بن جبير، وعمرو بن سعيد الثقفي، وجماعة. وعنه شعبة، والسفيانان، والحمادان، وهشيم، وعبد الوارث وابن علية (¬١)، وخلق كثير. وكان ثقة ثبتاً، حافظاً، ورعاً، رأساً في العلم والعمل. قال يونس: ما كتبت شيئاً قط. وقال أبو حاتم (¬٢): هو أكبر من سليمان التيمي لا يبلغ سليمان منزلة يونس. وقال سعيد بن عامر الضبعي: ما رأيت رجلاً قط أفضل من يونس بن عبيد، ثم قال: وأهل البصرة على ذا. قال معاذ بن معاذ: صليت على يونس بن عبيد سنة تسع وثلاثين. قال سفيان الثوري: ما رأيت مثل أربعة رأيتهم بالبصرة: أيوب، ويونس، وابن عون، وسليمان التيمي. قال علي ابن المديني: له نحو مائتي حديث. وقال غيره: كان يونس خزازاً بالبصرة. قال سعيد بن عامر: هان على يونس أن يأخذ ناقصاً، قال: وغلبني أن أعطي راجحاً. وقال حماد بن زيد: شكا رجل إلى يونس وجعاً فقال: يا هذا إن هذه الدنيا دار لا توافقك فالتمس داراً توافقك. وقال هشام بن حسان: ما رأيت أحداً يطلب بالعلم وجه الله إلا يونس بن عبيد. وقال ابن شوذب: سمعت يونس يقول: خصلتان إذا صلحتا من العالم صلح ما سواهما: صلاته ولسانه.وقال حماد بن زيد: كان يونس يحدث، ثم يقول: أستغفر الله، أستغفر الله. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: رأيت سليمان، وعبد الله ابني علي بن عبد الله بن عباس، وولدي سليمان جعفرا، ومحمداً يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم يوم جنازته فقال عبد الله بن علي: هذا والله الشرف. قلت: كان عبد الله هذا قد استجار بأخيه سليمان ونزل عنده بالبصرة فأجاره من المنصور. وقال مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل إلى سوق الخز يطلب مطرف خز بأربعمائة فقال يونس بن عبيد: عندنا مطرف بمائتين، فنادى المنادي بالصلاة فقام ليصلي، ثم جاء وقد باع ابن أخيه المطرف بأربعمائة فقال للرجل: يا هذا المطرف الذي اشتريته بأربعمائة هو الذي قلت لك بمائتين فإن شئت خذه وخذ مائتين أو دعه. وقال أمية بن بسطام: جاءت يونس امرأة بجبة خز فقال لها: بكم هي؟ قالت: بخمسمائة قال: هي خير من ذلك، قالت: بستمائة، قال: هي خير من ذلك، فلم يزل يدرجها حتى بلغت ألفاً. وقال سعيد بن عامر الضبعي: قال يونس بن عبيد: إني لأعد مائة خصلة من البر ما في منها خصلة. وقال هشيم: كان أيوب إذا رأى يونس بن عبيد قال: هذا سيدنا. قال عبد الملك بن موسى: ما رأيت رجلاً قط أكثر استغفاراً من يونس. وقال حماد بن زيد: سمعت يونس يقول: عهدنا إلى ما يصلح الناس كتبناه، وعهدنا إلى ما يصلحنا فتركناه، كأنه يريد العمل. وروى أسماء بن عبيد عن يونس، قال: يرجى للرهق بالبر الجنة ويخاف على المتأله النار بعقوقه. وعن يونس قال: لو همتهم نفوسهم ما اختصموا في القدر. روى ابن شوذب، عن يونس: خصلتان إذا صلحتا من العبد صلح: صلاته ولسانه (¬١).وروى سلام بن أبي مطيع قال: إني لأحسب ابن سيرين سكت حسبة، وأن الحسن تكلم حسبة. وعن يونس، أنه قال لابنه: لأن تلقى الله بالزنا والسرقة أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد. وقال أسماء بن عبيد: سمعت يونس بن عبيد يقول: ليس شيء أعز من درهم طيب ورجل يعمل على سنة. وبلغنا أن رجلاً شكا الحاجة إلى يونس فقال له: يا هذا، يسرك ببصرك هذا مائة ألف؟ قال: لا، قال: فبلسانك الذي تنطق به؟ قال: لا، قال: فبعقلك مائة ألف؟ وهو يقول: لا، فذكره نعم الله عليه، وقال: أرى لك مئين ألوفاً وأنت تشكو الحاجة. قال حماد بن زيد: مرض يونس مرة فقال أيوب: ما في العيش بعدك من خير. قلت: مناقب يونس كثيرة، وقد توفي سنة تسع وثلاثين ومائة (¬١). ٣٣٦ - د ت ق:يونس بن عبيد بن دينار، أبو عبد الله البصري. أحد أعلام الهدى. ويقال: كنيته أبو عبيد، مولى لعبد القيس رأى أنس بن مالك، وروى عن إبراهيم التيمي، والحسن، وابن سيرين، وحميد بن هلال، وزياد بن جبير، وعمرو بن سعيد الثقفي، وجماعة. وعنه شعبة، والسفيانان، والحمادان، وهشيم، وعبد الوارث وابن علية (¬١)، وخلق كثير.…▸ expand full passage (3,056 chars)يونس بن عبيد بن دينار، أبو عبد الله البصري. أحد أعلام الهدى. ويقال: كنيته أبو عبيد، مولى لعبد القيس رأى أنس بن مالك، وروى عن إبراهيم التيمي، والحسن، وابن سيرين، وحميد بن هلال، وزياد بن جبير، وعمرو بن سعيد الثقفي، وجماعة. وعنه شعبة، والسفيانان، والحمادان، وهشيم، وعبد الوارث وابن علية (¬١)، وخلق كثير. وكان ثقة ثبتاً، حافظاً، ورعاً، رأساً في العلم والعمل. قال يونس: ما كتبت شيئاً قط. وقال أبو حاتم (¬٢): هو أكبر من سليمان التيمي لا يبلغ سليمان منزلة يونس. وقال سعيد بن عامر الضبعي: ما رأيت رجلاً قط أفضل من يونس بن عبيد، ثم قال: وأهل البصرة على ذا. قال معاذ بن معاذ: صليت على يونس بن عبيد سنة تسع وثلاثين. قال سفيان الثوري: ما رأيت مثل أربعة رأيتهم بالبصرة: أيوب، ويونس، وابن عون، وسليمان التيمي. قال علي ابن المديني: له نحو مائتي حديث. وقال غيره: كان يونس خزازاً بالبصرة. قال سعيد بن عامر: هان على يونس أن يأخذ ناقصاً، قال: وغلبني أن أعطي راجحاً. وقال حماد بن زيد: شكا رجل إلى يونس وجعاً فقال: يا هذا إن هذه الدنيا دار لا توافقك فالتمس داراً توافقك. وقال هشام بن حسان: ما رأيت أحداً يطلب بالعلم وجه الله إلا يونس بن عبيد. وقال ابن شوذب: سمعت يونس يقول: خصلتان إذا صلحتا من العالم صلح ما سواهما: صلاته ولسانه.وقال حماد بن زيد: كان يونس يحدث، ثم يقول: أستغفر الله، أستغفر الله. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: رأيت سليمان، وعبد الله ابني علي بن عبد الله بن عباس، وولدي سليمان جعفرا، ومحمداً يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم يوم جنازته فقال عبد الله بن علي: هذا والله الشرف. قلت: كان عبد الله هذا قد استجار بأخيه سليمان ونزل عنده بالبصرة فأجاره من المنصور. وقال مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل إلى سوق الخز يطلب مطرف خز بأربعمائة فقال يونس بن عبيد: عندنا مطرف بمائتين، فنادى المنادي بالصلاة فقام ليصلي، ثم جاء وقد باع ابن أخيه المطرف بأربعمائة فقال للرجل: يا هذا المطرف الذي اشتريته بأربعمائة هو الذي قلت لك بمائتين فإن شئت خذه وخذ مائتين أو دعه. وقال أمية بن بسطام: جاءت يونس امرأة بجبة خز فقال لها: بكم هي؟ قالت: بخمسمائة قال: هي خير من ذلك، قالت: بستمائة، قال: هي خير من ذلك، فلم يزل يدرجها حتى بلغت ألفاً. وقال سعيد بن عامر الضبعي: قال يونس بن عبيد: إني لأعد مائة خصلة من البر ما في منها خصلة. وقال هشيم: كان أيوب إذا رأى يونس بن عبيد قال: هذا سيدنا. قال عبد الملك بن موسى: ما رأيت رجلاً قط أكثر استغفاراً من يونس. وقال حماد بن زيد: سمعت يونس يقول: عهدنا إلى ما يصلح الناس كتبناه، وعهدنا إلى ما يصلحنا فتركناه، كأنه يريد العمل. وروى أسماء بن عبيد عن يونس، قال: يرجى للرهق بالبر الجنة ويخاف على المتأله النار بعقوقه. وعن يونس قال: لو همتهم نفوسهم ما اختصموا في القدر. روى ابن شوذب، عن يونس: خصلتان إذا صلحتا من العبد صلح: صلاته ولسانه (¬١).وروى سلام بن أبي مطيع قال: إني لأحسب ابن سيرين سكت حسبة، وأن الحسن تكلم حسبة. وعن يونس، أنه قال لابنه: لأن تلقى الله بالزنا والسرقة أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد. وقال أسماء بن عبيد: سمعت يونس بن عبيد يقول: ليس شيء أعز من درهم طيب ورجل يعمل على سنة. وبلغنا أن رجلاً شكا الحاجة إلى يونس فقال له: يا هذا، يسرك ببصرك هذا مائة ألف؟ قال: لا، قال: فبلسانك الذي تنطق به؟ قال: لا، قال: فبعقلك مائة ألف؟ وهو يقول: لا، فذكره نعم الله عليه، وقال: أرى لك مئين ألوفاً وأنت تشكو الحاجة. قال حماد بن زيد: مرض يونس مرة فقال أيوب: ما في العيش بعدك من خير. قلت: مناقب يونس كثيرة، وقد توفي سنة تسع وثلاثين ومائة (¬١). ٣٣٦ - د ت ق:— · 2 entries
٩٥٥ - يونس بن عبيد (¬١): - ع- ابن دينار الإمام القدوة، الحجة أبو عبد الله العبدي مولاهم، البصري. من صغار التابعين، وفضلائهم. رأى أنس بن مالك. وحدث عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء وعكرمة ونافع منولى ابن عمر وزياد بن جبير وإبراهيم التيمي وعمرو بن سعيد الثقفي ومحمد بن زياد الجمحي وأبي بردة بن أبي موسى وحم…▸ expand full passage (9,094 chars)٩٥٥ - يونس بن عبيد (¬١): - ع- ابن دينار الإمام القدوة، الحجة أبو عبد الله العبدي مولاهم، البصري. من صغار التابعين، وفضلائهم. رأى أنس بن مالك. وحدث عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء وعكرمة ونافع منولى ابن عمر وزياد بن جبير وإبراهيم التيمي وعمرو بن سعيد الثقفي ومحمد بن زياد الجمحي وأبي بردة بن أبي موسى وحميد بن هلال والحكم بن الأعرج وحصين بن أبي الحر وثابت البناني وأبي العالية البراء وعدة. حدث عنه حجاج بن حجاج وشعبة وسفيان وحماد بن سلمة ويزيد ابن زريع وهشيم وعبد الوارث وحماد بن زيد وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعبد الوهاب الثقفي ومحمد بن أبي عدي وأبو همام محمد بن الزبرقان ومعتمر بن سليمان وسالم بن نوح ووهيب وخلق كثير.قال علي بن المديني له نحو مائتي حديث وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال أحمد وابن معين والناس: ثقة. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من هشام بن حسان وأكبر من سليمان التيمي لا يبلغ التيمي منزلة يونس. وعن سلمة بن علقمة قال: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن أخذ عليه كلمة قال ابن سعد ما كتبت شيئًا قط. وقال حماد بن زيد: كان يونس يحدث ثم يقول: أستغفر الله، أستغفر الله ثلاثًا. روى الأصمعي، عن مؤمل بن إسماعيل قال: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين فقال: عندك مطرف بأربع مائة؟ فقال يونس بن عبيد: عندنا بمئتين. فنادى المنادي: الصلاة فانطلق يونس إلى بني قشير ليصلي بهم فجاء وقد باع ابن أخته المطرف من الشامي بأربع مائة فقال: ما هذه الدراهم? قال: ثمن ذاك المطرف فقال: يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضته عليك بمئتي درهم فإن شئت فخذه وخذ مئتين وإن شئت فدعه قال من أنت قال أنا رجل من المسلمين قال أسألك بالله من أنت وما اسمك قال يونس ابن عبيد قال فوالله إنا لنكون في نحر العدو فإذا اشتد الأمر علينا قلنا اللهم رب يونس فرج عنا أو شبيه هذا .. فقال يونس: سبحان الله، سبحان الله. إسنادها مرسل. وقال أمية بن خالد: جاءت امرأة يونس بن عبيد بجبة خز، فقالت له: اشترها. قال بكم? قالت: بخمس مائة. قال: هي خير من ذلك قالت: بست مائة قال: هي خير من ذلك فلم يزل حتى بلغت ألفا وكان يشتري الإبريسم من البصرة فيبعث به إلى وكيله بالسوس، وكان وكيله يبعث إليه بالخزو فإن كتب وكيله إليه إن المتاع عندهم زائد لم يشتر منهم أبدا حتى يخبرهم أن وكيله كتب إليه أن المتاع عندهم زائد. قال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد تعرضه عليه فقال لها: بكم قالت: بستين درهما فألقاه إلى جاره فقال: كيف تراه قال: بعشرين ومائة قال أرى ذاك ثمنه أو نحوا من ثمنه فقال لها: اذهبي فاستأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة قالت: قد أمروني أن أبيعه بستين قال ارجعي فاستأمريهم. وقال سعيد بن عامر الضبعي حدثنا أسماء بن عبيد سمعت يونس بن عبيد يقول: ليس شيء أعز من شيئين: درهم طيب، ورجل يعمل على سنة. وقال: بئس المال مال المضاربة، وهو خير من الدين، ما خط على سوداء في بيضاء قط و لا أستطيع أن أقول لمائة درهم أصبتهاإنه طاب لي منها عشرة، وايم الله، لو قلت: خمسة، لبررت. قالها غير مرة. وسمعته يقول: ما سارق يسرق الناس بأسوأ عندي منزلة من رجل أتى مسلما فاشترى منه متاعا إلى أجل مسمى فحل الأجل فانطلق في الأرض، يضرب يمينًا وشمالًا يطلب فيه من فضل الله والله لا يصيب منه درهما إلَّا كان حرامًا. الأصمعي: حدثنا سكن صاحب الغنم قال: جاءني يونس بن عبيد بشاة، فقال: بعها وابرأ من أنها تقلب العلف وتنزع الوتد، فبين قبل أن يقع البيع. قال أبو عبد الرحمن المقرئ: نشر يونس بن عبيد ثوبا على رجل فسبح رجل من جلسائه فقال: ارفع أحسبه قال: ما وجدت موضع التسبيح إلَّا ها هنا؟. وعن جعفر بن برقان قال: بلغني عن يونس فضل وصلاح فأحببت أن أكتب إليه أسأله فكتب إليه أتاني كتابك تسألني أن أكتب إليك بما أنا عليه. فأخبرك أني عرضت علي نفسي أن تحب للناس ما تحب لها وتكره لهم ما تكره لها فإذا هي من ذاك بعيدة ثم عرضت عليها مرة أخرى ترك ذكرهم إلَّا من خير فوجدت الصوم في اليوم الحار أيسر عليها من ذلك هذا أمري يا أخي والسلام. قال سعيد بن عامر: قيل: إن يونس بن عبيد قال إني لأعد مئة خصلة من خصال البر ما في منها خصلة واحدة ثم قال سعيد: عن جسر أبي جعفر قال: دخلت على يونس بن عبيد أيام الأضحى فقال: خذ لنا كذا وكذا من شاة ثم قال: والله ما أراه يتقبل مني شيء قد خشيت أن أكون من أهل النار. قلت: كل من لم يخش أن يكون في النار فهو مغرور، قد أمن مكر الله به. قال سعيد بن عامر: عن سلام بن أبي مطيع -أو غيره- قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صوما ولكن -لا والله- ما حضر حق لله إلَّا وهو متهيئ له. قال سعيد بن عامر: قال يونس: هان علي أن أخذ ناقصا، وغلبني أن أعطي راجحا وقيل: إن يونس نظر إلى قدميه عند الموت، وبكى، فقيل: ما يبكيك أبا عبد الله؟ قال: قدماي لم تغبر في سبيل الله. قال: وحدثنا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد قال: لا تجد من البر شيئًا واحدًا يتبعه البر كله غير اللسان فإنك تجد الرجل يكثر الصيام ويفطر على الحرام ويقوم الليل ويشهد بالزور بالنهار وذكر أشياء نحو هذا. ولكن لا تجده لا يتكلمإلَّا بحق فيخالف ذلك عمله أبدًا.وعن جابر ليونس، قال: ما رأيت أكثر استغفارًا من يونس، كان يرفع طرفه إلى السماء ويستغفر. قال حماد بن زيد: سمعت يونس يقول: توشك عينك أن ترى ما لم تر، وإذنك أن تسمع ما لم تسمع، ثم لا تخرج من طبقة إلَّا دخلت فيما هو أشد منها حتى يكون أخر ذلك الجواز على الصراط. وقال حماد بن زيد: شكا رجل إلى يونس وجعًا في بطنه، فقال له: يا عبد الله هذه دار لا توافقك، فالتمس دارا توافقك. وقال غسان بن المفضل الغلابي: حدثني بعض أصحابنا، قال: جاء رجل إلى يونس بن عبيد فشكا إليه ضيقًا من حاله ومعاشه واغتماما بذلك فقال: أيسرك ببصرك مائة ألف؟ قال: لا قال: فبسمعك قال: لا قال: فبلسانك قال: لا قال: فبعقلك قال: لا في خلال وذكره نعم الله عليه ثم قال: يونس أرى لك مئين ألوفا، وأنت تشكو الحاجة?!. حماد بن زيد: سمعت يونس بن عبيد يقول: عمدنا إلى ما يصلح الناس، فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه. وعن يونس قال: يرجى للرهق بالبر الجنة ويخاف على المتأله بالعقوق النار. قال حزم بن أبي حزم: مر بنا يونس بن عبيد على حمار، ونحن قعود على باب ابن لاحق، فوقف فقال أصبح من إذا عرف السنة عرفها غريبا وأغرب منه الذي يعرفها. قال سعيد بن عامر: حدثنا جسر أبو جعفر قلت: ليونس مررت بقوم يختصمون في القدر فقال لو همتهم ذنوبهم، ما اختصموا في القدر. قال النضر بن شميل: غلا الخز في موضع كان إذا غلا هناك غلا بالبصرة، وكان يونس بن عبيد خزازا فعلم بذلك فاشترى من رجل متاعا بثلاثين ألفًا. فلما كان بعد ذلك قال لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا بأرض كذا وكذا قال: لا ولو علمت لم أبع. قال: هلم إلي مالي، وخذ ما لك، فرد عليه الثلاثين الألف. قال حماد بن سلمة: سمعت يونس يقول: ما هم رجلًا كسبه إلَّا همه أين يضعه؟. مخلد بن الحسين، عن هشام بن حسان، قال: ما رأيت أحدًا يطلب بالعلم وجه اللهإلَّا يونس بن عبيد.عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا إبراهيم بن الحسن الباهلي، حدثنا حماد بن زيد، قال: قال يونس بن عبيد: ثلاثة احفظوهن عني: لا يدخل أحدكم على سلطان يقرأ عليه القرآن ولا يخلون أحدكم مع امرأة يقرأ عليها القرآن، ولا يمكن أحدكم سمعه من أصحاب الأهواء. ضمرة عن ابن شوذب سمعت يونس وابن عون اجتمعا، فتذاكرا الحلال والحرام، فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهمًا حلالًا. قلت: والظن بهما أنهما لا يعرفان في مالهما أيضًا درهمًا حرامًا. وقال ابن شوذب: سمعت يونس يقول: خصلتان إذا صلحتا من العبد، صلح ما سواهما صلاته، ولسانه. وروى سلام بن أبي مطيع، عن يونس، قال: رحم الله الحسن، إني لأحسب الحسن تكلم حسبة، رحم الله محمدًا إني لأحسبه سكت حسبة. سعيد بن عامر: حدثنا حرب بن ميمون الصدوق المسلم، عن خويل -يعني: ختن شعبة- قال: كنت عند يونس فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو بن عبيد، وقد دخل عليه ابنك? قال: ابني؟! قال: نعم فتغيظ الشيخ، فلم أبرح حتى جاء ابنه، فقال: يا بني قد عرفت رأيي في عمرو ثم تدخل عليه قال: كان معي فلان، وجعل يعتذر. قال: أنهاك عن الزنى، والسرقة، وشرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن، أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو، وأصحاب عمرو. وقال سعيد بن عامر: قال يونس: إني لأعدها من نعمة الله أني لم أنشأ بالكوفة. وقيل: التقى يونس وأيوب، فلما تفرقا، قال أيوب: قبح الله العيش بعدك. وقال فضيل بن عبد الوهاب: حدثنا خالد بن عبد الله، قال: أراد يونس بن عبيد إن يلجم حمارا، فلم يحسن، فقال لصاحب له: ترى الله كتب الجهاد على رجل لا يلجم حمارًا؟!. أنبأني أحمد بن سلامة عن أبي المكارم اللبان، أنبأنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله التستري البزاز، حدثنا محمد بن صدران، حدثنا عامر بن أبي عامر الخراز سمعت يونس بن عبيد وهو يرثي بهذه الأبيات: من الموت لا ذو الصبر ينجيه صبره … ولا لجزوع كاره الموت مجزع أرى كل ذي نفس وإن طال عمرها … وعاشت لها سم من الموت منقعفكل امرئ لاق من الموت سكرة … له ساعة فيها يذل ويضرع وإنك من يعجبك لا تك مثله … إذا أنت لم تصنع كما كان يصنع قال حماد بن زيد: ولد يونس قبل طاعون الجارف وقيل: كان يونس أسن من أبي عون بسنة قال محمد بن سعد: مات يونس سنة أربعين ومائة. وقال فهد بن حيان: مات سنة تسع وثلاثين قال محمد بن عبد الله الأنصاري رأيت سليمان وعبد الله ابني علي بن عبد الله بن عباس وابني سليمان يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم فقال عبد الله بن علي هذا والله الشرف! قلت: كان عبد الله بن علي بعد أن بويع بالخلافة بالشام وغيرها، قد عمل مصافا مع أبي مسلم الخراساني، فانهزم جيش عبد الله وفر هو إلى عند أخيه أمير البصرة سليمان فأجاره من المنصور. فأما يونس بن عبيد: فشيخ لا يعرف من موالي ثقيف. له عن البراء بن عازب: كانت راية رسول الله ﷺ سوداء من نمرة لم يرو عنه سوى أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الثقفي أخرجه: أبو داود والترمذي وابن ماجه. فيظنه من لا يدري أنه الإمام البصري، صاحب الترجمة. وروى حميد بن هلال، عن يونس عن البراء: له في أول: غريب أبي عبيد". فيقال له: إن صاحب الترجمة لا يدرك البراء. فيقول: ما المانع من أن يكون روى عن البراء مرسلا؟ فيقال له: إن صاحب الترجمة من موالي عبد القيس والراوي حديث الراية من موالي ثقيف. وقد جمع أبو عروبة الحراني حديث يونس بن عبيد الإمام، وقرأت من ذلك الجزء الأول والثاني على أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء في سنة أربع وتسعين، عن عبد المعز بن محمد الهروي، أنبأنا زاهر بن طاهر، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الأديب، أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، حدثنا أبو عروبة بحران، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد بن يونس عن الحكم بن الأعرج عن الأشعث بن ثرملة عن أبي بكرة سمعت النبي ﷺ يقول: "من قتل معاهدا بغير حله حرم الله عليه الجنة أن يجد ريحها" (¬١). هذا حديث صالح الإسناد أخرجه النسائي من طريق ابن علية عن يونس.٩٥٥ - يونس بن عبيد (¬١): - ع- ابن دينار الإمام القدوة، الحجة أبو عبد الله العبدي مولاهم، البصري. من صغار التابعين، وفضلائهم. رأى أنس بن مالك. وحدث عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء وعكرمة ونافع منولى ابن عمر وزياد بن جبير وإبراهيم التيمي وعمرو بن سعيد الثقفي ومحمد بن زياد الجمحي وأبي بردة بن أبي موسى وحم— · 1 entry
١٢٣٦ - يونس بن عبيد (¬١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من نافع شيئًا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه، وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: لم يسمع منه شيئًا، وقال أبو حاتم مرة: يقال: بينه وبين نافع رجل، وقال أبو زرعة: أتوهم أنّ في حديثه شيئًا يدل على أنَّه سمع منه. قال العلائي: وقال البخاري: روى عن عطاء بن أبي ر…▸ expand full passage (1,186 chars)١٢٣٦ - يونس بن عبيد (¬١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من نافع شيئًا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه، وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: لم يسمع منه شيئًا، وقال أبو حاتم مرة: يقال: بينه وبين نافع رجل، وقال أبو زرعة: أتوهم أنّ في حديثه شيئًا يدل على أنَّه سمع منه. قال العلائي: وقال البخاري: روى عن عطاء بن أبي رباح، ولا أعرف له سماعًا منه (¬٢). انتهى. قال المُراجع: يونس بن عبيد ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٣٩ هـ (تقريب التهذيب رقم ٧٩٠٩) وعليه فإدراكه محتمل: أ. لنافع مولى بن عمر المتوفي في ١٠٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٧٠٨٦) فقد أخرج الطحاوي بسند صحيح في شرح مشكل الأثار (٧/ ١٧٨ رقم ٢٧٥٥) وقال: وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا يونس بن عبيد، قال: أخبرنا نافع، عن ابن عمر … الحديث"، ب. ولعطاء بن أبي رباح ﵁ المتوفي في ١١٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٥٩١) فقد أخرج الطبراني بسند صحيح في المعجم الصغير (١/ ٣١٣ رقم٥١٨) وقال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي البغدادي، حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن يونس بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله ﵁ … الحديث" وقد صححه الترمذي في جامعه مع استغرابه (٣/ ٥٧٧ رقم ١٢٩٠) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث يونس بن عبيد، عن عطاء، عن جابر".— · 1 entry
٥١٢٢ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبد الله البصري. * قال البخاري: لا أعرف ليونس بن عبيد سماعًا من عطاء بن أبي رباح. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٣٦ و ٧٥. وقال البخاري: ما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٣٦.* وقال أبو داود: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئًا…▸ expand full passage (1,069 chars)٥١٢٢ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبد الله البصري. * قال البخاري: لا أعرف ليونس بن عبيد سماعًا من عطاء بن أبي رباح. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٣٦ و ٧٥. وقال البخاري: ما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٣٦.* وقال أبو داود: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئًا. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٥١. * وقال يعقوب بن سفيان: قال محمد (ابن عبد الرحيم) سمعت عليًّا وقيل له: روى يونس، عن نافع؟ قال: قد روى عنه، لا أدري سمع منه أو لا، ولا أحسبه سمع منه."المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٩. وقال أيضًا: حدثني الفضل. قال: قال أحمد بن حنيل: ما أحدٌ في أصحاب الحسن أثبت من يونس. ولا أحد أسند عن الحسن من قتادة. قال: وكان عوف أقدم مجالسةً للحسن من يونس. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥. وقال أيضًا: قال علي: أصحاب الحسن: حفص المقرئ، ثم قتادة، وحفص فوقه، ثم قتادة بعده، ويونس، وزياد الأعلم "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٣. * وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني عبيد الله بن النضر. قال: قال مالك بن أنس للثوري: يا أبا عبد الله، من خلَّفت بالعراق؟ قال: فكرهت أن أذكر له أهل الكوفة. قال: فقلت له: تركت بها أيوب، ويونس بن عبيد، وابن عون، والتيمي. قال: فقال لي: ذكرتَ الناسَ. "تاريخه" ١٢٣٨.— · 2 entries
٣٩٩٧ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... ويونس بن عبيد. (٤٤١) .٣٩٩٧ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... ويونس بن عبيد. (٤٤١) .— · 2 entries
٣٦١٥ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، ويقال أبو عبيد البصري، مولى عبد القيس. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا حماد بن زيد، فذكر حديثًا. قال: كنت أسأل يونس بن عبيد في مجلس أيوب، فيقول بيده هكذا، ويضع يده على فيه، ووضح أبي يده على فمه. «العلل» (٣٧٩) . • وقال …▸ expand full passage (1,239 chars)٣٦١٥ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي، أبو عبد الله، ويقال أبو عبيد البصري، مولى عبد القيس. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا حماد بن زيد، فذكر حديثًا. قال: كنت أسأل يونس بن عبيد في مجلس أيوب، فيقول بيده هكذا، ويضع يده على فيه، ووضح أبي يده على فمه. «العلل» (٣٧٩) . • وقال عبد الله: قال أبي: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئًا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه. «العلل» (٧٦٢) .• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول في حديث ابن نمير، عن سفيان. قال: حدثنا يونس، عن الحسن، عن النبي ﷺ، إذا رأيتم معاوية على منبري هذا يخطب. قال أبي: ليس هو من حديث يونس. «العلل» (٢٨٥٠) . • وقال عبد الله: قلت ليحيى: يونس بن عبيد سمع من نافع؟ فقال: يحدث عن ابن نافع، عن نافع. سمعتُ أَبي يقول: يونس بن عبيد لم يسمع من نافع. «العلل» (٤٠٣٣) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: يونس بن عبيد أبو عبد الله. «العلل» (٤٦٣١) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن عبيد، ثقة. «الجرح والتعديل» ٩/ (١٠٢٠) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات داود بن أبي هند سنة تسع وثلاثين ومئة، ويونس بن عبيد فيها، أو في ثمان وثلاثين ومئة. «تاريخه» (١٢٤١) . • وقال الفضل بن زياد: قال أحمد بن حنبل: ما أحد في أصحاب الحسن أثبت من يونس، ولا أحد أسند عن الحسن من قتادة. قال: وكان عوف أقدم مجالسة للحسن من يونس. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٦٥. • • •وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن عبيد، ثقة. «الجرح والتعديل» ٩/ (١٠٢٠— · 5 entries
٦٧٥) يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري: ثقة ثبت فاضل ورع (ع). ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من حفاظ البصرة، ثقة مشهور، وصفه النسائي بالتدليس، وكذا ذكره السلمي عن الدارقطني ن" "التدليس" (١٢٨).ثقة ثبت فاضل ورع (ع). ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من حفاظ البصرة، ثقة مشهور، وصفه النسائي بالتدليس، وكذا ذكره السلمي عن الدارقطني ن" "التدليس" (١٢٨س بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري: ثقة ثبت فاضل ورع (ع). ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من حفاظ البصرة، ثقة مشهور، وصفه النسائي بالتدليس، وكذا ذكره السلمي عن الدارقطني ن" "التدليس" (١٢٨٦٧٥) يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري: ثقة ثبت فاضل ورع (ع). ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من حفاظ البصرة، ثقة مشهور، وصفه النسائي بالتدليس، وكذا ذكره السلمي عن الدارقطني ن" "التدليس"٦٧٥) يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري: ثقة ثبت فاضل ورع (ع). ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من حفاظ البصرة، ثقة مشهور، وصفه النسائي بالتدليس، وكذا ذكره السلمي عن الدارقطني ن" "التدليس" (١٢٨).