Reader edition
Da’if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
2 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da’if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records4/7 narrator identities are resolved. 2/6 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/6 links corroborated
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
Path 1: 4/7 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Thqa hafz sahb tsanyf
- أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة تقدم ذكره
Unknown assessor · Abū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي من أهل الْكُوفَة وَأَبُو شيبَة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان وَهُوَ أَخُو عُثْمَان وَالقَاسِم يروي عَن هشيم وَابْن عُيَيْنَة حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ متقنا حَافِظًا دينا مِمَّن كتب وَجمع وصنف وذاكر وَكَانَ أحفظ أهل زمانة بالمقاطيع
Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي
Unknown assessor
Sdwq sy al-Hfz ykht kthyra
شريك بن عبد الله النخعي كان قليل التدليس٢٥-
shamela_body · shamela-5 · page 25, entry [31]
شريك بن عبد الله النخعي أبو عبد الله القاضي معدود في الكوفيين عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجليوالحجاج بن أرطاة وعبد الله بن شبرمة وعبدالملك بن عمير وليث بن أبي سليم وغيرهم وعنه الأسود بن عامر شاذان وأبو أسامة حماد بن أسامة وعلي بن حجر ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون وغيرهم قال يحيى بن معين ثقة و
shamela_body · shamela-309 · page 204, entry [42]
١٦٣٣ - شريك بن عبد الله النَّخعِيّ: [أبو عبد الله الكوفي القاضي -١٧٧ أو ١٧٨ هـ] سيىء الحفظ وشهرة ذلك لا تحتاج إلى بيان. تنبيه ٨/ رقم ١٨٣٦ * صدوق سيء الحفظ وقد رمي بالتدليس. * وقد ضعفه يحيى بن سعيد جدًا. * وقال ابنُ المبارك: "ليس حديثه بشيء". وقال الدارقطنيُّ: "ليس بالقويّ". * وقال ابنُ معين: ثقة صدو
shamela_body · shamela-13242 · page 764, entry [1649]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Trustworthy, Accused of Shi'ism
٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان
al-ʿIjlī · shamela-133397 · page 683, entry [2923]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
- أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة تقدم ذكره
أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي من أهل الْكُوفَة وَأَبُو شيبَة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان وَهُوَ أَخُو عُثْمَان وَالقَاسِم يروي عَن هشيم وَابْن عُيَيْنَة حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ متقنا حَافِظًا دينا مِمَّن كتب وَجمع وصنف وذاكر وَكَانَ أحفظ أهل زمانة بالمقاطيع
عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع). "معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة". "الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦). وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك". "التدليس" (٨٩).
١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع). "معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة". "الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦). وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح
٥٥٠٦ - شريك بن عبد الله بن الحارث بن شريك بن عبد الله أبو عبد الله القاضي النخعي الكوفي • شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي. شريك بن عبد الله: سيء الحفظ، مضطرب الحديث، مائل. [أحوال الرجال (ص ١٥٠)]. • شريك بن عبد الله النَّخَعي القاضي. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان يَحيَى بن سَعيد لا يُحَدِّث عن شريك، ولا عن إِسرائيل، وكان عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عنهما. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى حَدَّث عن شريك، وكان عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يُحَدِّث عنه. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: قَدِم شريك مَكَّة، فَقيل لي: ائتِه، فَقلتُ: لَو كان بَين يَدَي ما سأَلتُه عن شيء، وضَعَّف يَحيَى حَديثه جِدًّا، قال يَحيَى: أَتَيتُه بالكوفة، فَأَملَى عَلَي، فَإِذا هو لا يَدري، يَعني شريكًا. حدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سأَلت أَحمد بن حَنبل عن شريك، فقال: كان عاقِلاً صَدُوقًا مُحَدِّثًا عندي، وكان شَديدًا على أَهل الرّيَب والبِدَع، قَديم السَّماع مِن أَبي إِسحاق، قَبل زُهَير وقَبل إِسرائيل، فَقلت لَه: إِسرائيل أَثبَت منهُ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: تَحتَج به؟ قال: لا تَسأَلني عن رَأيي في هَذا، قُلتُ: إِسرائيل تَحتَج به؟ قال: إِي لَعَمري نَحتَجُّ…
شريك بن عبد الله النخعي القاضي كذا رأيته في ثقات ابن حبان ولفظه فيها كان في آخر عمره يخطىء فيما يروي تغير عليه حفظه فسماع المتقدمين عنه الذين سمعوا بواسط ليس فيه تخليط مثل يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وسماع المتأخرين عنه بالكوفة فيه أوهام انتهى وهذا قد تغير حفظه فيحتمل أن لا يذكر مع هؤلاء وقد قال الذهبي في ميزانه في ترجمته قال عبد الجبار بن محمد قلت ليحيى بن سعيد زعموا أن شريكا إنما خلط بآخرة قال ما زال مخلطا انتهى فيحتمل أن لا يريد يحيى بن سعيد بهذه العبارة الاختلاط المعروف والظاهر أنه لم يرده لقوله ما زال مخلطا والله أعلم
١٦٣٣ - شريك بن عبد الله النَّخعِيّ: [أبو عبد الله الكوفي القاضي -١٧٧ أو ١٧٨ هـ] سيىء الحفظ وشهرة ذلك لا تحتاج إلى بيان. تنبيه ٨/ رقم ١٨٣٦ * صدوق سيء الحفظ وقد رمي بالتدليس. * وقد ضعفه يحيى بن سعيد جدًا. * وقال ابنُ المبارك: "ليس حديثه بشيء". وقال الدارقطنيُّ: "ليس بالقويّ". * وقال ابنُ معين: ثقة صدوق، إلا أنه يغلط، وإذا خالف فغيره أحبُّ إلينا منه. * وقال ابنُ سعد: "كان ثقة، مأمونًا، كثير الحديث، يغلط". * والكلام فيه طويل، حاصله أنه سيء الحفظ. * فما أعجب قول الشيخ أحمد شاكر ﵀، إذ قال في تخريج المسند (٨/ ١٧٦): وقد تكلم فيه بعضهم بغير حجَّةٍ، إلا أنه كان يخطيء في بعض حديثه!! * كذا قال! وهو من تساهله المعروف لدى المشغلين بالحديث، وأيُّ حجةٍ هي أعظم من الجرح المفسر الذي وقع في كلام كثير من الأئمة، حتى قال يعقوب بن شيبة: "ثقةٌ صدوقٌ، سيء الحفظ جدًا". وقال إبراهيمُ بنُ سعدٍ الجوهريُّ: "أخطأ شريك في أربعمائة حديث". فكيف يقال: ليس مع من تكلم فيه حجة؟! اللهم غفرًا!. * وقد أقر الشيخُ في تعليقه على "المحلى" (٤/ ١٤٨) أنه كان سيء الحفظ!لكن تعليقه على "المحلى" قديمٌ فيما يبدو لي. ورأيه هو المزبور في "تخريج المسند". والله أعلم. بذل الإحسان ١/ ٢٥٤ - ٢٥٥ *قال البزار: ". . والحارث [بن نبهان] فغيرُ حافظٍ، وشريكٌ يتقدَّمُهُ عند أهل الحديث، وإن كان غير حافظٍ أيضًا" اهـ. التسلية/ رقم ٩١ * شريك النخعي: حد…
٣٧٤ - شَرِيك بن عبد الله النَّخَعي (¬١)، القاضي: قال أبو زرعة وأبو حاتم: لم يسمع من عمرو بن مرة (¬٢).
شريك بن عبد الله النخعي أبو عبد الله القاضي معدود في الكوفيين عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجليوالحجاج بن أرطاة وعبد الله بن شبرمة وعبدالملك بن عمير وليث بن أبي سليم وغيرهم وعنه الأسود بن عامر شاذان وأبو أسامة حماد بن أسامة وعلي بن حجر ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون وغيرهم قال يحيى بن معين ثقة وهو أحب إلي من أبي الأحوصوجرير روى عن قوم لم يروى عنهم سفيان وقال العجلي كوفي ثقة وقال وكيع لم يكن في الكوفيين أروى من شريك وقال أحمد بن حنبل هو أثبت في أبي إسحاق من زهير وأبي إسرائيل وزكرياوقال عيسى بن يونس ما رأيت أحدا أورع في علمه من شريك وأثبته بن حبان في الثقات وقال كان في آخر عمره يخطىء فيما يروي تغير عليه حفظه فسماع المتقديمن عنه الذين سمعوا بواسط ليس فيهم تخليط مثل يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وسماع المتأخرين عنه بالكوفة فيه أوهام وقال الذهبي في ميزانه في ترجمته قال عبد الجبار بن محمد قلت ليحيى بن سعيد زعموا أن شريكا إنما خلط بأخرة قال ما زال مختلطاوقال أبو زرعة كان كثير الخطأ صاحب وهم وهو يغلط أحيانا فقيل له إنه حدث بواسطة بأحاديث بواطيل فقال أبو زرعة لا تقل بواطيل وقال بن عدي له حديث كثير من المقطوع والمسند وبعض ذلك فيه إنكار والغالب على حديثه الصحة والذي يقع فيه النكرة من حديثه أوتي فيه من سوء حفظه وليس يتعمد شيئا من ذلك فينسب بسببه إلى الضعف وقيل له من أدبك فقال أدبتني نفسي لقد…
شريك بن عبد الله النخعي أبو عبد الله القاضي معدود في الكوفيين عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجليوالحجاج بن أرطاة وعبد الله بن شبرمة وعبدالملك بن عمير وليث بن أبي سليم وغيرهم وعنه الأسود بن عامر شاذان وأبو أسامة حماد بن أسامة وعلي بن حجر ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون وغيرهم قال يحيى بن معين ثقة وهو أحب إلي من أبي الأحوصوجرير روى عن قوم لم يروى عنهم سفيان وقال العجلي كوفي ثقة وقال وكيع لم يكن في الكوفيين أروى من شريك وقال أحمد بن حنبل هو أثبت في أبي إسحاق من زهير وأبي إسرائيل وزكرياوقال عيسى بن يونس ما رأيت أحدا أورع في علمه من شريك وأثبته بن حبان في الثقات وقال كان في آخر عمره يخطىء فيما يروي تغير عليه حفظه فسماع المتقديمن عنه الذين سمعوا بواسط ليس فيهم تخليط مثل يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وسماع المتأخرين عنه بالكوفة فيه أوهام وقال الذهبي في ميزانه في ترجمته قال عبد الجبار بن محمد قلت ليحيى بن سعيد زعموا أن شريكا إنما خلط بأخرة قال ما زال مختلطاوقال أبو زرعة كان كثير الخطأ صاحب وهم وهو يغلط أحيانا فقيل له إنه حدث بواسطة بأحاديث بواطيل فقال أبو زرعة لا تقل بواطيل وقال بن عدي له حديث كثير من المقطوع والمسند وبعض ذلك فيه إنكار والغالب على حديثه الصحة والذي يقع فيه النكرة من حديثه أوتي فيه من سوء حفظه وليس يتعمد شيئا من ذلك فينسب بسببه إلى الضعف وقيل له من أدبك فقال أدبتني نفسي لقد…
Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
شريك بن عبد الله النخعي كان قليل التدليس٢٥-
شريك بن عبد الله النخعي أبو عبد الله القاضي معدود في الكوفيين عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجليوالحجاج بن أرطاة وعبد الله بن شبرمة وعبدالملك بن عمير وليث بن أبي سليم وغيرهم وعنه الأسود بن عامر شاذان وأبو أسامة حماد بن أسامة وعلي بن حجر ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون وغيرهم قال يحيى بن معين ثقة و
١٦٣٣ - شريك بن عبد الله النَّخعِيّ: [أبو عبد الله الكوفي القاضي -١٧٧ أو ١٧٨ هـ] سيىء الحفظ وشهرة ذلك لا تحتاج إلى بيان. تنبيه ٨/ رقم ١٨٣٦ * صدوق سيء الحفظ وقد رمي بالتدليس. * وقد ضعفه يحيى بن سعيد جدًا. * وقال ابنُ المبارك: "ليس حديثه بشيء". وقال الدارقطنيُّ: "ليس بالقويّ". * وقال ابنُ معين: ثقة صدو
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله القاضي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي القاضي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
٩٠٠١ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي • عدي بن ثابت الأنصاري. وعدي بن ثابت: مائل عن المقصد، روى عنه الثقات. [أحوال الرجال (ص ٧١)]. • عَدي بن ثابت الأَنصاريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عَدي بن ثابت الأَنصاري حَدَّث عنه شُعبة، والمَسعُوديّ، يَعني: عَدي بن ثابت. حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَفان، قال: كان شُعبة يقول: عَدي بن ثابت مِن الرَّفَّاعينَ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يحيى يقول: قال المَسعُوديُّ: ما رَأَيت أَحَدًا أَقول بِقَول الشّيعَة مِن عَدي بن ثابت. سُئِل يَحيَى عن عَدي بن ثابت، فقال: كان يُفرِط في التَّشَيُّعِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٨٤)]. • عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • عدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤)]. • عدى بن ثابت. [ع]. عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي. قلت: وفي نسبه اختلاف، والاص…
٩٠٠١ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي • عدي بن ثابت الأنصاري. وعدي بن ثابت: مائل عن المقصد، روى عنه الثقات. [أحوال الرجال (ص ٧١)]. • عَدي بن ثابت الأَنصاريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عَدي بن ثابت الأَنصاري حَدَّث عنه شُعبة، والمَسعُوديّ، يَعني: عَدي بن ثابت. حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَفان، قال: كان شُعبة يقول: عَدي بن ثابت مِن الرَّفَّاعينَ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يحيى يقول: قال المَسعُوديُّ: ما رَأَيت أَحَدًا أَقول بِقَول الشّيعَة مِن عَدي بن ثابت. سُئِل يَحيَى عن عَدي بن ثابت، فقال: كان يُفرِط في التَّشَيُّعِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٨٤)]. • عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • عدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤)]. • عدى بن ثابت. [ع]. عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي. قلت: وفي نسبه اختلاف، والاص…
٦٨ - عَدِيُّ بنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الوَاعِظُ، الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ، سِبْطُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الخَطْمِيِّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ. وَعَنِ: البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ صُرَدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، وَعَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الخَطْمِيِّ، وَزِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَيَزِيْدَ بنِ البَرَاءِ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: عَلِيُّ بنُ زَيْدِ بنِ جُدْعَانَ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَأَبَانُ بنُ تَغْلِبَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَأَشْعَثُ بنُ سَوَّارٍ، وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَأَبُو اليَقْظَانِ عُثْمَانُ بنُ عُمَيْرٍ، وَفُضَيْلُ بنُ مَرْزُوْقٍ، وَمِسْعَرٌ، وَزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَشُعْبَةُ، وَالعَلاَءُ بنُ صَالِحٍ، وَخَلْقٌ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَالعِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، وَتَبِعَهُمَا النَّسَائِيُّ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ، كَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ الشِّيْعَةِ، وَقَاصَّهُم. قَالَ أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ: عُبَيْدُ بنُ عَازِبٍ (١) أَخُو البَرَاءِ هُوَ جَدُّ عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، رَوَى فِي الوُضُوْءِ وَالحَيْضِ، شَهِدَ عُبَيْدٌ وَال…
٥٣٢٥ - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي.روى عن: أبيه وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب و [زر] (¬١) ابن حبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬٢) عن أبيه: ثقة وقال أبو حاتم (¬٣): صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي (¬٤): والنسائي ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات وقال: مات في ولاية خالد على العراق وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني (¬٦): فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬٧) وعدي ثقة وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال ابن معين (¬٨): شيعي مفرط وقال الجوزجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين وقال ابن أب…
### $ 330 ع الستة عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي روى عن أبيه وجده لأمه عبد الله ~~بن يزيد الخطمي والبراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن أبي أوفى وزيد ~~بن وهب وزيد بن حبيش وأبي حازم الأشجعي ويزيد بن البراء بن عازب وأبي بردة ~~بن أبي موسى وأبي راشد صاحب عمار وسعيد بن جبير وعنه أبو إسحاق السبيعي ~~وأبو إسحاق الشيباني ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وزيد بن أبي أنيسة ~~وحجاج بن أرطاة وإسماعيل السدي وشعبة ومسعر وفضيل بن مرزوق وعبد الجبار بن ~~العباس الشبامي وأشعث بن سوار وآخرون قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ثقة ~~وقال أبو حاتم صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي والنسائي ثقة ~~قال بن عبد البر عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره هو عدي بن أبان ~~بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وثابت صحابي معروف وذكره بن حبان ~~في الثقات وقال مات في ولاية خالد على العراق وقال بن قانع مات سنة ست عشرة ~~ومائة قلت قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى ~~تكراره قال البرقاني قلت للدار قطني فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال لا ~~يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده وعدي ثقة وقال الطبري عدي بن ثابت ممن يجب ~~التثبت في نقله وقال بن معين شيعي مفرط وقال الجوزجاني مائل ms2214 عن القصد وقال ~~عفان قال شعبة كان من الرفاعين وقال بن أبي داود حديث عدي بن ثابت عن أبيه ~~عن جده معول وقال ا…
عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. روى عن: أبيه، وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وزيد بن حبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة، وقاصهم. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري، وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات في ولاية خالد على العراق. وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت، فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬١)، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين. وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت، عن أ…
Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان
Assessment
داود: حديث عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده معلول. وقال السلمي: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت؟ قال: ثقة إلا أنه كان غاليا، يعني في التشيع. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد: ثقة إلا أنه كان يتشيع
page 1415, entry [5814] · Provisional · Medium confidence
Assessment
لجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين. وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده معلول. وقال السلمي: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت؟ قال: ثقة إلا أنه كان غاليا، يعني في التشيع. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد: ثقة إلا أنه كان يتشيع
page 1415, entry [5814] · Provisional · Medium confidence
Assessment
قال بن أبي داود حديث عدي بن ثابت عن أبيه ~~عن جده معول وقال السلمي قلت للدارقطني فعدي بن ثابت قال ثقة الا أنه كان ~~غاليا يعني في التشيع وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد ثقة الا أنه كان ~~يتشيع PageV07P149
vol. 7, page 148, entry 330 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ال الجوزجاني مائل ms2214 عن القصد وقال ~~عفان قال شعبة كان من الرفاعين وقال بن أبي داود حديث عدي بن ثابت عن أبيه ~~عن جده معول وقال السلمي قلت للدارقطني فعدي بن ثابت قال ثقة الا أنه كان ~~غاليا يعني في التشيع وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد ثقة الا أنه كان ~~يتشيع PageV07P149
vol. 7, page 148, entry 330 · Provisional · Medium confidence
Attribute
Ady bin Thabit al-Ansari عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي.
page 1415, entry [5814] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Ady bin Thabit al-Ansari عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي.
page 1415, entry [5814] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ### $ 3883 - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي (4) ، ابن بنت PageV19P522 # عبد الله بن يزيد
vol. 19, page 521, entry 3883 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ### $ 3883 - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي (4) ، ابن بنت PageV19P522 # عبد الله بن يزيد
vol. 19, page 521, entry 3883 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ### $ 330 ع الستة عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي
vol. 7, page 148, entry 330 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ### $ 330 ع الستة عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي
vol. 7, page 148, entry 330 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 124 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: البراء بن عازب
1 source family witness · Accepted
Reports From: البراء بن عازب
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة بن أبي موسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة بن أبي موسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو إسحاق السبيعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو إسحاق السبيعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: فضيل بن مرزوق
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.