Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 30 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 3102

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/3 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 3102 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 13
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

  1. إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام
  2. انس بن عياض
  3. عبيد الله
  4. محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك
  5. واسع بن حبان
  6. عبد الله بن عمر

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • ٢٩٥ - (خ ت س ق) أبراهيم بن المنذر الحزامي (¬١) قال ابن خلفون: كان من أهل الصدق والأمانة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم، فأما هو فهو صدوق. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته، يعني: الدارقطني، عن إبر

    shamela_body · shamela-89 · page 274, entry [365]

  • إبراهيم بن المنذر الحِزامي (¬٢): ذمَّه أحمد لتخليطه (¬٣) في القرآن. ووثّقه جماعة. وقال الساجي: عنده مناكير. قال الخطيب: أما المناكير فقلّما توجد في حديثه، إلا أن يكون عن المجهولين. وسبقه الأزدي بمعناه (¬٤). ٥٢ -

    al-Sājī · shamela-341 · page 37, entry [62]

  • ٣٩ - إبراهيم بن المنذر الحزاميّ: ثقةٌ. التسلية/ رقم ٧٠؛ وثَّقه الدارقطنيُّ وابن حبان وابن وضاح، وقال أبو حاتم: "صدوق". وقال الساجي: عنده مناكير. فردَّه الخطيب بقوله: "وأما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين". اهـ مسند سعد/٨٦ ح ٤١ * أفاد في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٠٩) أنه روى عنه صاعقة

    Abū Ḥātim · shamela-13242 · page 103, entry [45]

  • ٢٩٥ - (خ ت س ق) إبراهيم بن المنذر الحزامي. قال ابن خلفون: كان من أهل الصدق والأمانة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم فأما هو فهو صدوق. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته يعني الدارقطني عن إبراهيم الح

    shamela_body · shamela-36515 · page 357, entry [307]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزامTruthful, Good Hadith · 283 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 808

Classical biographical passages

  • ١٠٤٣- إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحِزامِيّ، أَبو إِسحاق، القُرَشِيّ، المَدَنِيٌّ. هو ابْن عَبد اللهِ بْن المنذر بْن مغيرة بْن عَبد اللهِ بْن خَالِد بْن حِزام بن خويلد. سَمِعَ أَنس بن عياض، ومَعنًا.

    shamela-12823 · page 1062, entry [1045]Read exact passage

  • ### $ 300 خ ت س ق البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة إبراهيم بن المنذر بن ~~عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن ~~أسد الأسدي الحزامي أبو إسحاق المدني روى عن مالك وابن عيينة وابن أبي فديك ~~وأبي بكر بن أبي أويس وأبي ضمرة والحجاج بن ذي الرقيبة والوليد بن مسلم ~~وابن وهب ومعن بن عيسى ومطرف وغيرهم روى عنه البخاري وابن ms0121 ماجة وروى له ~~الترمذي والنسائي بواسطة والدارمي وصاعقة وأحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك ~~البسري ومحمد بن أبي غالب ويعقوب بن سفيان وبقي بن مخلد وأبو زرعة وأبو ~~حاتم وأبو بكر بن أبي خيثمة وثعلب النحوي ومطين وغيرهم قال عثمان الدارمي ~~رأيت بن معين كتب عن إبراهيم بن المنذر أحاديث بن وهب ظننتها المغازي وقال ~~النسائي ليس به بأس وقال صالح بن محمد صدوق وقال أبو حاتم صدوق وقال أيضا ~~هو أعرف بالحديث من إبراهيم بن حمزة الا أنه خلط في القرآن فلم يرد عليه ~~أحمد السلام وقال الساجي بلغني أن أحمد كان يتكلم فيه ويذمه وكان قدم إلى ~~بن أبي داود قاصدا من المدينة عنده مناكير قال الخطيب أما المناكير فقلما ~~توجد في حديثه الا أن يكون عن المجهولين ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من ~~الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه قال يعقوب بن سفيان مات سنة 236 في المحرم ~~صدر من الحج فمات بالمدينة قلت والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي ~~بمعناه وقال الدارقطني ثقة و…

    shamela-1293 · vol. 1, page 144, entry 300Read exact passage

  • ٣٩ - إبراهيم بن المنذر الحزاميّ: ثقةٌ. التسلية/ رقم ٧٠؛ وثَّقه الدارقطنيُّ وابن حبان وابن وضاح، وقال أبو حاتم: "صدوق". وقال الساجي: عنده مناكير. فردَّه الخطيب بقوله: "وأما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين". اهـ مسند سعد/٨٦ ح ٤١ * أفاد في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٠٩) أنه روى عنه صاعقة، وروى عن معن ابن عيسى في "خصائص عليّ". وهو ثقةٌ، قل ما توجد المناكير في حديثه، كما قال الخطيب. . خصائص عليّ /٩٦ - ٩٧ح ٩١ * إبراهيم بن المنذر الحزامي: صدوقٌ لا بأس به، ويروي عنه مسعد بن سعد العطار وعبد الله بن الصقر السكري، وكلاهما من شيوخ الطبراني في هذا الحديث [حديث موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد: أتيت النبيَّ ﷺ فنظرتُإلى خاتم النبوة بين كتفيه] كتاب البعث / ٤٠ ح٩؛ تنبيه ١/ رقم ٢٦٢

    shamela-13242 · page 103, entry [45]Read exact passage

  • ٤ - وسألتُه عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ الحِزَاميِّ (¬٢) ؟ فقال: ثقةٌ.

    shamela-1680 · page 76, entry [4]Read exact passage

  • ١١٦٤ - [إبراهيم بن المنذر الحزامي] (١) إبراهيم بن المنذر الحزامي المدني أبو إسحاق. سمع الوليد بن مسلم، وأنس بن عياض، ومعن بن عيسى وغيرهم. روى عنه البخاري بواسطة وبغيرها، وروى عنه غير البخاري. وتوفي سنة ست وثلاثين ومائتين.

    shamela-29560 · page 1009, entry [1471]Read exact passage

  • ٢٩٥ - (خ ت س ق) إبراهيم بن المنذر الحزامي. قال ابن خلفون: كان من أهل الصدق والأمانة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم فأما هو فهو صدوق. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته يعني الدارقطني عن إبراهيم الحزامي؟ فقال: ثقة. وذكره البستي في جملة " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه "، كذلك الحاكم وابن خزيمة. مات سنة خمس وثلاثين أو ست ذكره ابن حبان. وقال في " النبل ":سنة خمس وثلاثين. وفي كتاب " الزهرة ": روى عنه - يعني البخاري - ثلاثة وسبعين حديثا، ثم روى في كتاب " الاستئذان ": عن ابن أبي غالب وبندار وغيرهما عنه. وفي كتاب ابن قانع: مات في رجب سنة ست. وفي كتاب " التعديل والتجريح " للباجي: قال ابن وضاح لقيته بالمدينة، وهو ثقة. وقال الزبير بن أبي بكر في " أنسابه ": إبراهيم بن المنذر كان له علم بالحديث ومروءة وقدر، وكان له أخوة هلكوا.

    shamela-36515 · page 357, entry [307]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٢٩٥ - (خ ت س ق) أبراهيم بن المنذر الحزامي (¬١) قال ابن خلفون: كان من أهل الصدق والأمانة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم، فأما هو فهو صدوق. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته، يعني: الدارقطني، عن إبر

    shamela_bodyshamela-89page 274, entry [365]Open cited source

  • إبراهيم بن المنذر الحِزامي (¬٢): ذمَّه أحمد لتخليطه (¬٣) في القرآن. ووثّقه جماعة. وقال الساجي: عنده مناكير. قال الخطيب: أما المناكير فقلّما توجد في حديثه، إلا أن يكون عن المجهولين. وسبقه الأزدي بمعناه (¬٤). ٥٢ -

    al-Sājīshamela-341page 37, entry [62]Open cited source

  • ٣٩ - إبراهيم بن المنذر الحزاميّ: ثقةٌ. التسلية/ رقم ٧٠؛ وثَّقه الدارقطنيُّ وابن حبان وابن وضاح، وقال أبو حاتم: "صدوق". وقال الساجي: عنده مناكير. فردَّه الخطيب بقوله: "وأما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين". اهـ مسند سعد/٨٦ ح ٤١ * أفاد في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٠٩) أنه روى عنه صاعقة

    Abū Ḥātimshamela-13242page 103, entry [45]Open cited source

  • ٢٩٥ - (خ ت س ق) إبراهيم بن المنذر الحزامي. قال ابن خلفون: كان من أهل الصدق والأمانة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم فأما هو فهو صدوق. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته يعني الدارقطني عن إبراهيم الح

    shamela_bodyshamela-36515page 357, entry [307]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ثقة # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: رأيت يحيى بن معين كتب عن إبراهيم بن المنذر ~~أحاديث ابن وهب، ظننتها المغازي (2) # وقال النسائي: ليس به بأس # وقال صالح بن محمد (3) : صدوق PageV02P209 # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه فقال: صدوق. # وقال عبدان بن أحمد الهمداني (2) : سمعت أبا حاتم الرازي يقول: إبراهيم ~~بن المنذر وإبراهيم بن حم

    vol. 2, page 206, entry 249 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ن المنذر ~~أحاديث ابن وهب، ظننتها المغازي (2) # وقال النسائي: ليس به بأس # وقال صالح بن محمد (3) : صدوق PageV02P209 # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه فقال: صدوق. # وقال عبدان بن أحمد الهمداني (2) : سمعت أبا حاتم الرازي يقول: إبراهيم ~~بن المنذر وإبراهيم بن حمزة، وإبراهيم بن ms0311 المنذر أعرف # بالحديث إلا أنه خلط في القرآن، جاء

    vol. 2, page 206, entry 249 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ثقة # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: رأيت يحيى بن معين كتب عن إبراهيم بن المنذر ~~أحاديث ابن وهب، ظننتها المغازي (2) # وقال النسائي: ليس به بأس # وقال صالح بن محمد (3) : صدوق PageV02P209 # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه فقال: صدوق. # وقال عبدان بن أحمد الهمداني (2) : سمعت أبا حاتم الرازي يقول: إبراهيم ~~بن المنذر وإبراهيم بن حم

    vol. 2, page 206, entry 249 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ن المنذر ~~أحاديث ابن وهب، ظننتها المغازي (2) # وقال النسائي: ليس به بأس # وقال صالح بن محمد (3) : صدوق PageV02P209 # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه فقال: صدوق. # وقال عبدان بن أحمد الهمداني (2) : سمعت أبا حاتم الرازي يقول: إبراهيم ~~بن المنذر وإبراهيم بن حمزة، وإبراهيم بن ms0311 المنذر أعرف # بالحديث إلا أنه خلط في القرآن، جاء

    vol. 2, page 206, entry 249 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، ~~القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده خالد بن حزام أخو حكيم بن ~~حزام.

    vol. 2, page 206, entry 249 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، ~~القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده خالد بن حزام أخو حكيم بن ~~حزام.

    vol. 2, page 206, entry 249 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، ~~القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده خالد بن حزام أخو حكيم بن ~~حزام.

    vol. 2, page 206, entry 249 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، ~~القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده خالد بن حزام أخو حكيم بن ~~حزام.

    vol. 2, page 206, entry 249 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، ~~القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده خالد بن حزام أخو حكيم بن ~~حزام.

    vol. 2, page 206, entry 249 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، ~~القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده خالد بن حزام أخو حكيم بن ~~حزام.

    vol. 2, page 206, entry 249 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 220 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أحمد بن يحيى الحلواني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بقي بن مخلد الاندلسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن يوسف التغلبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن يحيى الحلواني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن يوسف التغلبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبي غالب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بقي بن مخلد الاندلسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبي غالب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 41 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

انس بن عياضNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبيد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالكTrustworthy · 68 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7319

Classical biographical passages

  • ٦٥٨- محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك، أبو عبد الله [٥] : كانت له حلقة في مسجد رسول الله ﷺ، وكان يفتي، وكان كثير الحديث ثقة. توفي بالمدينة في هذه السنة.

    shamela-12406 · page 2446, entry [1950]Read exact passage

  • ١١٨٨٤ - س: محمد بن يحيى بن حبان. عن: رجل من فومه عن رافع بن خديج "لا قطع في ثمر". روى عنه: عن عمه واسع بن حبان (¬١).

    shamela-1290 · page 3453, entry [10313]Read exact passage

  • محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري، المازني، أبو عبد الله، المدني، الفقيه. روى عن: أبيه، وعمه واسع، ورافع بن خديج، وأنس، وعباد بن تميم، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري، والأعرج، وعمرو بن سليم الزرقي، ومالك بن بحينة إن كان محفوظا، وأبي عمرة مولى زيد بن خالد، وعبد الله بن محيريز، ويوسف بن عبد الله بن سلام على خلاف فيه، وغيرهم. روى عنه: الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد ربه بن سعيد، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وربيعة بن عثمان التيمي، وابن عجلان، وابن إسحاق، وعبيد الله بن عمر، والضحاك بن عثمان، وإسماعيل بن أمية، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وموسى بن عقبة، ومالك، والليث، وآخرون. قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الواقدي: كانت له حلقة في مسجد المدينة، وكان يفتي، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومائة وهو ابن أربع وسبعين سنة. قلت: وقال. . . • م د ت س -

    shamela-1293 · page 2056, entry [8067]Read exact passage

  • ١٠٣٢ - محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. وأمه أم العلاء بنت عباد بن سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل من الأوس.فولد محمد بن يحيى: سكينة. وفاطمة. وأمهما أم الحارث بنت واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. وبريكة بنت محمد. وأمها مويسة بنت صالح بن خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك. وهو امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف من الأوس. وكان محمد بن يحيى يكنى أبا عبد الله. وتوفي بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وهو ابن أربع وسبعين سنة. قال محمد بن عمر: وكانت لمحمد بن يحيى بن حبان حلقة في مسجد رسول الله ﷺ وكان يفتي. وكان ثقة كثير الحديث. وقد روى عن عمه واسع بن حبان. وعن ابن محيريز. عن عبد الرحمن الأعرج.

    shamela-1686 · page 1766, entry [1596]Read exact passage

  • ٦٥٨- محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك، أبو عبد الله [٥] : كانت له حلقة في مسجد رسول الله ﷺ، وكان يفتي، وكان كثير الحديث ثقة. توفي بالمدينة في هذه السنة.

    shamela-12406 · page 2446, entry [1950]Read exact passage

  • ١١٨٨٤ - س: محمد بن يحيى بن حبان. عن: رجل من فومه عن رافع بن خديج "لا قطع في ثمر". روى عنه: عن عمه واسع بن حبان (¬١).

    shamela-1290 · page 3453, entry [10313]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٦٥٨- محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك، أبو عبد الله [٥] : كانت له حلقة في مسجد رسول الله ﷺ، وكان يفتي، وكان كثير الحديث ثقة. توفي بالمدينة في هذه السنة.

    shamela_bodyshamela-12406page 2446, entry [1950]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري، المازني، أبو عبد الله، المدني، الفقيه.

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري، المازني، أبو عبد الله، المدني، الفقيه.

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري، المازني، أبو عبد الله، المدني، الفقيه.

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    الواقدي: كانت له حلقة في مسجد المدينة، وكان يفتي، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومائة وهو ابن أربع وسبعين سنة. قلت: وقال. . . • م د ت س -

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك

    page 2056, entry [8067] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري، المازني، أبو عبد الله، المدني، الفقيه. روى عن: أبيه، وعمه واسع، ورافع بن خديج، وأنس، وعباد بن تميم، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري، والأعرج، وعمرو بن سليم الزرقي، ومالك بن بحينة إن كان محفوظا، وأبي

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    رحمن، وربيعة بن عثمان التيمي، وابن عجلان، وابن إسحاق، وعبيد الله بن عمر، والضحاك بن عثمان، وإسماعيل بن أمية، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وموسى بن عقبة، ومالك، والليث، وآخرون. قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الواقدي: كانت له حلقة في مسجد

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن عبد الله بن سلام على خلاف فيه، وغيرهم. روى عنه: الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد ربه بن سعيد، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وربيعة بن عثمان التيمي، وابن عجلان، وابن إسحاق، وعبيد الله بن عمر، والضحاك بن عثمان، وإسماعيل بن أمية، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وموسى بن عقبة، ومالك، والليث

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي، ومالك بن بحينة إن كان محفوظا، وأبي عمرة مولى زيد بن خالد، وعبد الله بن محيريز، ويوسف بن عبد الله بن سلام على خلاف فيه، وغيرهم. روى عنه: الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد ربه بن سعيد، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وربيعة بن عثمان التيمي، وابن عجلان، وابن إسحاق، وعبيد الله بن عمر،

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ه، المدني، الفقيه. روى عن: أبيه، وعمه واسع، ورافع بن خديج، وأنس، وعباد بن تميم، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري، والأعرج، وعمرو بن سليم الزرقي، ومالك بن بحينة إن كان محفوظا، وأبي عمرة مولى زيد بن خالد، وعبد الله بن محيريز، ويوسف بن عبد الله بن سلام على خلاف فيه،

    page 2056, entry [8067] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمرو بن سليم الزرقي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: موسى بن عقبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن يحيى بن عمارة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عمر

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمرو بن يحيى بن عمارة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبيد الله بن عمر

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: إسماعيل بن أمية

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: موسى بن عقبة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

واسع بن حبانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عمرNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

6 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 14888% ordered word overlap · 4 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ‏.‏

Only in this related alignment

  • قَالَ
  • ظَهْرِ
  • لِبَعْضِ حَاجَتِي،
  • رَسُولَ اللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • رضى الله عنهما
  • النَّبِيَّ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 1160% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • هَنَّادٌ،
  • عَبْدَةُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • بْنِ عُمَرَ،
  • عَمِّهِ،
  • ابْنِ
  • رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى
  • عَلَى
  • مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
  • أَنَسُ
  • عِيَاضٍ،
  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
  • رضى الله عنهما
  • ارْتَقَيْتُ فَوْقَ
  • يَقْضِي
  • مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ،
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 266b57% ordered word overlap · 12 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَقِيتُ عَلَى بَيْتِ أُخْتِي حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا لِحَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ

Only in this related alignment

  • أَبُو بَكْرِ
  • أَبِي شَيْبَةَ،
  • مُحَمَّدُ
  • بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا
  • بْنُ عُمَرَ،
  • عَمِّهِ،
  • ابْنِ
  • رَقِيتُ عَلَى
  • أُخْتِي
  • رَسُولَ اللَّهِ
  • قَاعِدًا لِحَاجَتِهِ
  • مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِبْرَاهِيمُ
  • الْمُنْذِرِ،
  • أَنَسُ
  • عِيَاضٍ، عَنْ
  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
  • رضى الله عنهما
  • ارْتَقَيْتُ فَوْقَ
  • النَّبِيَّ
  • يَقْضِي حَاجَتَهُ، مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ،
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
934612
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_f97112aa582c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0