2 · ص ١٠٠٩ · ٩٧٥ / ١٠٧٩
فأما ابن عيينة فلم يختلف عليه أن الحديث عنده كله موصول؛ رواه أبو داود (¬١)، والترمذي (¬٢)، النسائي (¬٣)، وابن ماجه (¬٤)، وأحمد (¬٥)، والحميدي (¬٦)، وابن أبي شيبة (¬٧)، وابن حبان (¬٨)، والبيهقي (¬٩) فكلهم رووه عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه «أنه رأى رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر يمشون أمام الجنازة». وفي بعض الروايات: عن ابن عمر: رأيت رسول الله ﷺ … قال علي بن المديني: قلت لسفيان: إن معمراً وابن جريج يخالفانك في هذا - يعني أنهما يرسلان الحديث عن النبي ﷺ، فقال: استقر الزهري حدثنيه سمعته من فيه ويبديه: عن سالم، عن أبيه … (¬١٠) وقد تابع ابن عيينة العباس بن الحسن الخِضرمي - بمعجمة مكسورة الحراني (¬١١). وأكثر الرواة عن الزهري رووه على وجوه تحتمل الاتصال والإرسال؛
(¬١) السنن (ح ٣١٧٩). (¬٢) الجامع (٣/ ٣٢٩ ح ١٠٠٧). (¬٣) السنن (٤/ ٥٦ ح ١٩٤٣)، السنن الكبرى (١/ ٦٣٢ ح ٢٠٧١). (¬٤) السنن (١/ ٤٧٥ ح ١٤٨٢). (¬٥) المسند (٨/ ١٣٧ ح ٤٥٣٩). (¬٦) مسند الحميدي (٢/ ٢٧٦ ح ٦٠٧). (¬٧) مصنف ابن أبي شيبة (٢/ ٤٧٦ ح ١١٢٢٤). (¬٨) الإحسان (٧/ ٣١٧ ح ٣٠٤٥؛ ٧/ ٣١٩ ح ٣٠٤٧؛ ٧/ ٣١٨ ح ٣٠٤٦). (¬٩) السنن الكبرى (٤/ ٢٣). (¬١٠) السنن الكبرى (٤/ ٢٣). (¬١١) قال عنه أبو حاتم: مجهول. وقال ابن عدي: يخالف الثقات. (الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ١٦٦٦؛ ميزان الاعتدال ترجمة ٤١٦١). وحديثه عند الطبراني (المعجم الكبير ١٢/ ٢٨٦ ح ١٣١٣٤)، وابن عدي (الكامل في ضعفاء الرجال، الموضع نفسه).