عبد الكريم بن أبي المخارق

### $ 3506 - خت م ل ت س ق: عبد الكريم بن أبي المخارق (4) ، PageV18P259 # واسمه قيس، ويقال: طارق المعلم، أبو أمية البصري، نزل مكة. # روى عن: إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، والحارث الأعور، وحبان بن جزء (ت ~~ق) ، وحبيب بن أبي ثابت، وحسان بن بلال المزني (ت ق) ، والحسن البصري، وسعد ~~بن عمار بن سعد القرظ، وسعيد بن جبير، وطاوس بن كيسان (خت) ، وعامر الشعبي، ~~وعبد الله بن الحارث بن نوفل (ت) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (س) ، وعبد ~~الرحمن بن عمرو بن فضالة، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، ~~وعبيد بن أبي طلحة المكي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو ~~بن سعيد بن العاص (ق) ، وعمير بن أبي يزيد النحوي، ومجاهد بن جبر المكي (م) ~~، ومعاذ بن سعوة الراسبي الرقاشي من قيس عيلان، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، ~~وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي الزبير المكي، وأبي العلاثية. # روى ms4237 عنه: إسحاق بن أسيد الخراساني، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن مسلم ~~المكي (ت) ، بن سلمة (س) ، وأبو صخر حميد بن زياد، وسعيد بن عبد العزيز، ~~وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان PageV18P260 # الثوري (ق) ، وسفيان بن عامر الترمذي، وسفيان بن عيينة (خت م ت ق) ، وسيف ~~بن سليمان المكي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي، ~~وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، ~~وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعثمان بن الأسود (س) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، ~~وهو من شيوخه، وعمر بن أبي خليفة العبدي، والعوام بن حوشب، ومالك بن أنس، ~~ومجاهد بن جبر المكي (س) ، وهو من شبوخة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ~~ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو حنيفة ~~النعمان بن ثابت، وهشام الدستوائي، ويحيى بن كثير أبو النضر، وأبو جناب ~~القصاب، وأبو سعد البقال. # قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن عبد الرزاق: قال معمر: ~~سألني حماد عن فقهائنا، فذكرتهم، فقال: قد تركت أفقههم، يعني: عبد الكريم ~~أبا أمية. فقال أبي: كان يوافقه على الإرجاء. # وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه: حدثني محمد بن رافع، وحجاج بن الشاعر (2) ~~، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط، إلا ~~عبد الكريم، يعني: أبا أمية، فإنه PageV18P261 # ذكره، فقال: رحمه الله كان غير ثقة. لقد سألني عن حديث لعكرمة، ثم قال: ~~سمعت عكرمة. # وقال عمرو (1) بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد لا يحدثان ~~عن عبد الكريم المعلم، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع يوم الجمعة ~~الترويح في الصلاة، فقال: يذكرون عن مسلم بن يسار، وأبي العالية، فقال له ~~عفان: من حديث من؟ فقال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن عبد الكريم عن عمير ~~بن أبي يزيد فيما بينه وبينه، وأنا أسمع. وأما عبد الرحمن، فإني سألته في ~~المجلس عن حديث من حديث محمد بن ms4238 راشد، عن عبد الكريم المعلم، فقال: دعه، ~~فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته، فقال: فأين التقوى؟ # وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل في موضع آخر: سألت أبي عن عبد الكريم ~~أبي أمية، فقال: بصري نزل مكة، وكان معلما، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن ~~عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم (3) . PageV18P262 # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيي ابن معين: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، ~~قال: قال أيوب: لا تأخذوا عن عبد الكريم أبي أمية، فإنه ليس بثقة. # وقال عباس (2) أيضا، عن يحيى: قد روى مالك، عن عبد الكريم أبي أمية، وهو ~~بصري ضعيف (3) . # وقال إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا سافر يقول ~~أبو العالية: اللهم لا ترد علينا صاحب الأكسية. # وقال الحميدي، عن سفيان (4) : قلت لأيوب: يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن ~~طاوس؟ قال: أتيته لأسمع منه فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث ~~بن أبي سليم، فذهبت وتركته (5) PageV18P263 # وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو ~~أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل (2) . # وقال الترمذي (3) في حديث سفيان بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية، عن ~~حسان بن بلال، عن عمار، في تخليل اللحية، قال أحمد: قال ابن عيينة: لم يسمع ~~عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل. وقال البخاري (4) : لم يسمع عبد ~~الكريم من حسان. # وقال أبو أحمد بن عدي (5) : والضعف بين على كل ما يرويه (6) . ~~PageV18P264 # استشهد به البخاري، وروى له مسلم في "المتابعات"، وأبو داود في ~~كتاب"المسائل"، والباقون. # ذكره البخاري في "باب التجهد بالليل"عقيب حديث سفيان بن عيينة، عن سليمان ~~الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس، قال سفيان: وزاد عبد الكريم أبو أمية: ولا ~~حول ولا قوة إلا بالله. # قال الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي: بين ~~مسلم جرحه في صدر كتابه، وأما البخاري، فلم ينبه من أمره على شيء فدل أنه ~~عنده على الاحتمال، لأنه قد ms4239 قال في "التاريخ": كل من لم أبين فيه جرحه فهو ~~على الاحتمال، وإذا قلت: فيه نظر، فلا يحتمل.