عبد الكريم بن قيس
6th · died 126 AH
- Teachers
- 66
- Students
- 73
- Verdicts
- 15
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 4606
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
'Abdul Karim bin Abi al-Mukharaq
'Abdul Karim bin Abi al-Mukharaq (Qays or Tariq)
Abu Umayya
- Kunya
- Abu Umayya
- Also known as
- عبد الكريم بن أبي المخارق
- Died
- 126 AH
- Lived in
- al-Basra,Makkah
- Class
- tabi'i
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
8 hadiths · 2 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- da’ifJami` at-Tirmidhi · 29narrator 3 in the chain
"1 saw Ammar bin Yasir performing Wudu, so he went through his beard (with his hand). It was said to him" - or he said - "1 said: 'You go through your beard?' He said: 'And what is there to prevent me
- da’ifJami` at-Tirmidhi · 1792narrator 4 in the chain
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about eating badger. He said: 'Does anyone eat badger?' So I asked him about eating wolf' He said: 'Does anyone who has any good in him eat wolf?'" [Abu 'Eisa said
- da’ifJami` at-Tirmidhi · 1835narrator 3 in the chain
"My father had me married so he invited people, and Safwan bin Umayyah was among them. So he said: 'Indeed the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Bite the meat (with your teeth) for indeed it is more enjoy
- Sunan Ibn Majah · 474narrator 4 in the chain
"The Messenger of Allah would fall asleep until he was breathing deeply, then he would get up and offer the prayer, and he did not perform ablution." (Hasan) Tanafisi said: "Waki` said: 'She meant whi
- da’ifSunan Ibn Majah · 595narrator 2 in the chain
"The Messenger of Allah said: 'No one who is sexually impure and no woman who is menstruating should recite Qur'an.'"
- da’ifSunan Ibn Majah · 3235narrator 3 in the chain
“I said: ‘O Messenger of Allah, I have come to ask you about the vermin of the earth. What do you say about foxes?’ He said: ‘Who eats foxes?’ I said: ‘O Messenger of Allah, what do you say about wolv
- da’ifSunan Ibn Majah · 3237narrator 3 in the chain
“I said: ‘O Messenger of Allah (ﷺ), what do you say about hyenas?’ He said: ‘Who eats hyenas?’”
- da’ifSunan Ibn Majah · 3245narrator 3 in the chain
“I said: ‘O Messenger of Allah, I have come to you to ask you about the vermin of the earth. What do you say about mastigures?’ He said: ‘I do not eat them and I do not forbid them.’ I said: ‘I will e
Mentioned in
6 books · 24 entries- 1 entry
shamela-796
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
- 1 entry
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
- 1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
- 1 entry
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 6
- Strong identity entries
- 4
- Chronology hints
- 3
- Attribute hints
- 10
- Relation hints
- 34
- Assessment hints
- 17
- Known assessors
- 15
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
6 books · 24 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
6 exact linked passages0 legacy full passages17 assessment hints1 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1293, entry [5331]3,766 chars
عبد الكريم بن أبي المخارق، واسمه قيس، ويقال: طارق أبو أمية المعلم البصري، نزل مكة. روى عن: أنس بن مالك، وعمرو بن سعيد بن العاص، وطاوس، وحسان بن بلال، وحبان بن جزء، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبيد الله بن عبيد بن عمير المزني، ومجاهد بن جبر، ونافع مولى ابن عمر، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي…
▸ expand full passage (3,766 chars)عبد الكريم بن أبي المخارق، واسمه قيس، ويقال: طارق أبو أمية المعلم البصري، نزل مكة. روى عن: أنس بن مالك، وعمرو بن سعيد بن العاص، وطاوس، وحسان بن بلال، وحبان بن جزء، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبيد الله بن عبيد بن عمير المزني، ومجاهد بن جبر، ونافع مولى ابن عمر، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي الزبير، وغيرهم. وعنه: عطاء ومجاهد وهما من شيوخه، ومحمد بن إسحاق، وأبو سعد البقال، وابن جريج، وأبو حنيفة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومالك، وحماد بن سلمة، والثوري، وسعيد بن عبد العزيز، وإسرائيل، وعثمان الأسود، وشريك النخعي، وابن عيينة، وآخرون. وقال معمر: سألني حماد - يعني: ابن أبي سليمان - عن فقهائنا، فذكرتهم، فقال: قد تركت أفقههم، يعني عبد الكريم أبا أمية. قال أحمد بن حنبل: كان يوافقه على الإرجاء. وقال مسلم في مقدمة كتابه: حدثني محمد بن رافع، وحجاج بن الشاعر قالا: حدثنا عبد الرزاق قال: قال معمر: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط إلا عبد الكريم أبا أمية، فإنه ذكره فقال: ﵀ كان غير ثقة، لقد سألني عن حديثلعكرمة، ثم قال: سمعت عكرمة. وقال ابن معين: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، قال: قال أيوب: لا تأخذوا عن أبي أمية عبد الكريم؛ فإنه ليس بثقة. وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وسألت عبد الرحمن عن حديث من حديثه، فقال: دعه، فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته فقال: فأين التقوى؟ وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان ابن عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال الدوري، عن ابن معين: قد روى مالك عن عبد الكريم أبي أمية، وهو بصري ضعيف. وقال خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا سافر يقول أبو العالية: اللهم لا ترد علينا صاحب الأكسية. وعده أبو داود من خير أهل البصرة. قال ابن عيينة، والبخاري: لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل. وقال ابن عدي: والضعف على رواياته بين. ذكره البخاري في باب التهجد بالليل عقب حديث سفيان عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس، قال سفيان: وزاد عبد الكريم أبو أمية: ولا حول ولا قوة إلا بالله. قلت: فيعتذر عن البخاري في ذلك بأمرين: الأول: أنه إنما أخرج له زيادة في حديث يتعلق بفضائل الأعمال. والثاني: أنه لم يقصد التخريج له، وإنما ساق الحديث المتصل، وهو على شرطه ثم أتبعه بزيادة عبد الكريم؛ لأنه سمعه هكذا، كما وقع له قريب من ذلك في حديث صخر الغامدي في البيوع بالنسبة للحسن بن عمارة. وفي حديث عبد الله بن زيد المازني في الاستسقاء بالنسبة للمسعودي. وأما ما جزم به المقدسي في «رجال الصحيحين» أن الشيخين أخرجا لعبد الكريم هذا في كتاب الحج حديثه عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي في جلود البدن، فهو وهم منه؛ فإنه عند البخاري من رواية ابن جريج، ومن رواية الثوري كلاهما عن عبد الكريم. فصرح في رواية ابن جريج بأنه الجزري، ولم ينسبه في رواية الثوري، فأخرجه الإسماعيلي من طريق الثوري، فقال في رواية ابن علية: كلاهما عن عبد الكريم. وصرح في كل من الروايتين أنه الجزري. وأخرجه من رواية أبي خيثمة زهير بن معاوية عن عبد الكريم، ولم ينسبه، لكن في سياقه ما يؤخذ منه أنه الجزري والله أعلم، وما رقم المؤلف على اسمه علامة التعليق فليس بجيد؛ لأن البخاري لم يعلق له شيئا، بل هذه الكلمة الزائدة التي أشار إليها هي مسندة عنده إلى عبد الكريم. وأما مسلم فقال المؤلف: روى له في المتابعات، وهذا الإطلاق يقتضي أنه أخرج له عدة أحاديث، وليس كذلك. ليس له في كتابه سوى موضع واحد، وقد قيل: إنه ليس هو أبا أمية، وإنما هو الجزري، وقد قال الحافظ أبو محمد المنذري: لم يخرج له مسلم شيئا أصلا لا متابعة ولا غيرها، وإنما أخرج لعبد الكريم الجزري. وقال النسائي، والدارقطني: متروك. وقال السعدي: كان غير ثقة. وكذا قال النسائي في موضع آخر. وقال ابن حبان: كان كثير الوهم، فاحش الخطأ، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به. وقال أبو داود، والخليلي، وغير واحد: ما روى مالك عن أضعف منه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال الجزري: غيره أوثق منه. وذكره ابن البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف. وقال أبو زرعة: لين. وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه، ومن أجل من جرحه أبو العالية، وأيوب مع ورعه غر مالكا سمته، ولم يكن من أهل بلده، ولم يخرج عنه حكما، إنما ذكر عنه ترغيبا. قرأت بخط الذهبي مات سنة (١٢٧). انتهى. وبه جزم البخاري في «تاريخه الكبير»، وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» ما يقتضي أنه مات سنة ست وعشرين ومائة. وكذلك صرح به في موضع آخر من «تاريخه»، فالله أعلم. • عخ -
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1293, entry [5331]344 chars
ه، وسألت عبد الرحمن عن حديث من حديثه، فقال: دعه، فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته فقال: فأين التقوى؟ وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان ابن عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال الدوري، عن ابن معين: قد روى مالك عن عبد الكريم أبي أمية، وهو بصري ضعيف. وقال خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا سافر يقول أبو العالية: اللهم لا ترد علينا صا
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1293, entry [5331]344 chars
الجزري، وقد قال الحافظ أبو محمد المنذري: لم يخرج له مسلم شيئا أصلا لا متابعة ولا غيرها، وإنما أخرج لعبد الكريم الجزري. وقال النسائي، والدارقطني: متروك. وقال السعدي: كان غير ثقة. وكذا قال النسائي في موضع آخر. وقال ابن حبان: كان كثير الوهم، فاحش الخطأ، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به. وقال أبو داود، والخليلي، وغير واحد: ما روى مالك عن أضعف منه
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1293, entry [5331]344 chars
ال: فأين التقوى؟ وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان ابن عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال الدوري، عن ابن معين: قد روى مالك عن عبد الكريم أبي أمية، وهو بصري ضعيف. وقال خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا سافر يقول أبو العالية: اللهم لا ترد علينا صاحب الأكسية. وعده أبو داود من خير أهل البصرة. قال ابن عيينة، والبخاري: لم يسمع عبد الكري
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1293, entry [5331]344 chars
يحيى لا يحدثان عنه، وسألت عبد الرحمن عن حديث من حديثه، فقال: دعه، فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته فقال: فأين التقوى؟ وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان ابن عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال الدوري، عن ابن معين: قد روى مالك عن عبد الكريم أبي أمية، وهو بصري ضعيف. وقال خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا سافر يقول أبو العالية: الله
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1293, entry [5331]343 chars
أضعف منه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال الجزري: غيره أوثق منه. وذكره ابن البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف. وقال أبو زرعة: لين. وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه، ومن أجل من جرحه أبو العالية، وأيوب مع ورعه غر مالكا سمته، ولم يكن من أهل بلده، ولم يخرج عنه حكما، إنما ذكر عنه ترغيبا. قرأت بخط الذهبي مات سنة (١٢٧). انتهى. وبه جزم الب
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1293, entry [5331]347 chars
ذكره فقال: ﵀ كان غير ثقة، لقد سألني عن حديثلعكرمة، ثم قال: سمعت عكرمة. وقال ابن معين: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، قال: قال أيوب: لا تأخذوا عن أبي أمية عبد الكريم؛ فإنه ليس بثقة. وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وسألت عبد الرحمن عن حديث من حديثه، فقال: دعه، فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته فقال: فأين التقوى؟ وقال عبد الله
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1293, entry [5331]344 chars
يس هو أبا أمية، وإنما هو الجزري، وقد قال الحافظ أبو محمد المنذري: لم يخرج له مسلم شيئا أصلا لا متابعة ولا غيرها، وإنما أخرج لعبد الكريم الجزري. وقال النسائي، والدارقطني: متروك. وقال السعدي: كان غير ثقة. وكذا قال النسائي في موضع آخر. وقال ابن حبان: كان كثير الوهم، فاحش الخطأ، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به. وقال أبو داود، والخليلي، وغير واحد
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 4060, entry [8766]299 chars
[٧٧٨١] عَبدُ الكَريمِ بنُ أبي المُخارِقِ، أبو أُميَّةَ، البَصْريُّ، المُعلِّمُ (¬٢). عن طاوسٍ، ومُجاهِدٍ، ومَكْحولٍ، وحَسَّانِ بنِ بلالٍ، وإبراهيمَ. سَمعَ مِنهُ ابنُ جُريجٍ، والثَّوريُّ، ومالِكٌ، وشُعْبةُ. قال عليٌّ، عَنِ ابنِ عُيَيْنةَ: هَلَكَ سَنَةَ سَبْعٍ وعشرينَ. ويقال: عَبدُ الكَريمِ بنُ قيسٍ.
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 3 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 18, page 258, entry 35064,251 chars
### $ 3506 - خت م ل ت س ق: عبد الكريم بن أبي المخارق (4) ، PageV18P259 # واسمه قيس، ويقال: طارق المعلم، أبو أمية البصري، نزل مكة. # روى عن: إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، والحارث الأعور، وحبان بن جزء (ت ~~ق) ، وحبيب بن أبي ثابت، وحسان بن بلال المزني (ت ق) ، والحسن البصري، وسعد ~~بن عمار بن سعد القرظ،…
▸ expand full passage (4,251 chars)### $ 3506 - خت م ل ت س ق: عبد الكريم بن أبي المخارق (4) ، PageV18P259 # واسمه قيس، ويقال: طارق المعلم، أبو أمية البصري، نزل مكة. # روى عن: إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، والحارث الأعور، وحبان بن جزء (ت ~~ق) ، وحبيب بن أبي ثابت، وحسان بن بلال المزني (ت ق) ، والحسن البصري، وسعد ~~بن عمار بن سعد القرظ، وسعيد بن جبير، وطاوس بن كيسان (خت) ، وعامر الشعبي، ~~وعبد الله بن الحارث بن نوفل (ت) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (س) ، وعبد ~~الرحمن بن عمرو بن فضالة، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، ~~وعبيد بن أبي طلحة المكي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو ~~بن سعيد بن العاص (ق) ، وعمير بن أبي يزيد النحوي، ومجاهد بن جبر المكي (م) ~~، ومعاذ بن سعوة الراسبي الرقاشي من قيس عيلان، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، ~~وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي الزبير المكي، وأبي العلاثية. # روى ms4237 عنه: إسحاق بن أسيد الخراساني، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن مسلم ~~المكي (ت) ، بن سلمة (س) ، وأبو صخر حميد بن زياد، وسعيد بن عبد العزيز، ~~وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان PageV18P260 # الثوري (ق) ، وسفيان بن عامر الترمذي، وسفيان بن عيينة (خت م ت ق) ، وسيف ~~بن سليمان المكي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي، ~~وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، ~~وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعثمان بن الأسود (س) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، ~~وهو من شيوخه، وعمر بن أبي خليفة العبدي، والعوام بن حوشب، ومالك بن أنس، ~~ومجاهد بن جبر المكي (س) ، وهو من شبوخة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ~~ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو حنيفة ~~النعمان بن ثابت، وهشام الدستوائي، ويحيى بن كثير أبو النضر، وأبو جناب ~~القصاب، وأبو سعد البقال. # قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن عبد الرزاق: قال معمر: ~~سألني حماد عن فقهائنا، فذكرتهم، فقال: قد تركت أفقههم، يعني: عبد الكريم ~~أبا أمية. فقال أبي: كان يوافقه على الإرجاء. # وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه: حدثني محمد بن رافع، وحجاج بن الشاعر (2) ~~، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط، إلا ~~عبد الكريم، يعني: أبا أمية، فإنه PageV18P261 # ذكره، فقال: رحمه الله كان غير ثقة. لقد سألني عن حديث لعكرمة، ثم قال: ~~سمعت عكرمة. # وقال عمرو (1) بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد لا يحدثان ~~عن عبد الكريم المعلم، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع يوم الجمعة ~~الترويح في الصلاة، فقال: يذكرون عن مسلم بن يسار، وأبي العالية، فقال له ~~عفان: من حديث من؟ فقال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن عبد الكريم عن عمير ~~بن أبي يزيد فيما بينه وبينه، وأنا أسمع. وأما عبد الرحمن، فإني سألته في ~~المجلس عن حديث من حديث محمد بن ms4238 راشد، عن عبد الكريم المعلم، فقال: دعه، ~~فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته، فقال: فأين التقوى؟ # وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل في موضع آخر: سألت أبي عن عبد الكريم ~~أبي أمية، فقال: بصري نزل مكة، وكان معلما، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن ~~عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم (3) . PageV18P262 # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيي ابن معين: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، ~~قال: قال أيوب: لا تأخذوا عن عبد الكريم أبي أمية، فإنه ليس بثقة. # وقال عباس (2) أيضا، عن يحيى: قد روى مالك، عن عبد الكريم أبي أمية، وهو ~~بصري ضعيف (3) . # وقال إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا سافر يقول ~~أبو العالية: اللهم لا ترد علينا صاحب الأكسية. # وقال الحميدي، عن سفيان (4) : قلت لأيوب: يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن ~~طاوس؟ قال: أتيته لأسمع منه فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث ~~بن أبي سليم، فذهبت وتركته (5) PageV18P263 # وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو ~~أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل (2) . # وقال الترمذي (3) في حديث سفيان بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية، عن ~~حسان بن بلال، عن عمار، في تخليل اللحية، قال أحمد: قال ابن عيينة: لم يسمع ~~عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل. وقال البخاري (4) : لم يسمع عبد ~~الكريم من حسان. # وقال أبو أحمد بن عدي (5) : والضعف بين على كل ما يرويه (6) . ~~PageV18P264 # استشهد به البخاري، وروى له مسلم في "المتابعات"، وأبو داود في ~~كتاب"المسائل"، والباقون. # ذكره البخاري في "باب التجهد بالليل"عقيب حديث سفيان بن عيينة، عن سليمان ~~الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس، قال سفيان: وزاد عبد الكريم أبو أمية: ولا ~~حول ولا قوة إلا بالله. # قال الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي: بين ~~مسلم جرحه في صدر كتابه، وأما البخاري، فلم ينبه من أمره على شيء فدل أنه ~~عنده على الاحتمال، لأنه قد ms4239 قال في "التاريخ": كل من لم أبين فيه جرحه فهو ~~على الاحتمال، وإذا قلت: فيه نظر، فلا يحتمل.
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencevol. 18, page 258, entry 3506347 chars
وحجاج بن الشاعر (2) ~~، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط، إلا ~~عبد الكريم، يعني: أبا أمية، فإنه PageV18P261 # ذكره، فقال: رحمه الله كان غير ثقة. لقد سألني عن حديث لعكرمة، ثم قال: ~~سمعت عكرمة. # وقال عمرو (1) بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد لا يحدثان ~~عن عبد الكريم المعلم، فذكروا مرة عند يحيى في م
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريvol. 18, page 258, entry 3506188 chars
ه في صدر كتابه، وأما البخاري، فلم ينبه من أمره على شيء فدل أنه ~~عنده على الاحتمال، لأنه قد ms4239 قال في "التاريخ": كل من لم أبين فيه جرحه فهو ~~على الاحتمال، وإذا قلت: فيه نظر، فلا يحتمل
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1313, entry [4965]1,328 chars
٥١٧٢ - عبد الكريم بن أبى المخارق [ت، س، ق] ، أبو أمية، واسم أبيه قيس فيما قيل - البصري المعلم. روى عن الحسن، وطاوس. وعنه الثوري، ومالك، وجماعة. قال معمر: قال لي أيوب: لا تحمل عن عبد الكريم أبي أمية فإنه ليس بشئ. وقال الفلاس: كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم. وروى عثمان بن سعيد، عن ي…
▸ expand full passage (1,328 chars)٥١٧٢ - عبد الكريم بن أبى المخارق [ت، س، ق] ، أبو أمية، واسم أبيه قيس فيما قيل - البصري المعلم. روى عن الحسن، وطاوس. وعنه الثوري، ومالك، وجماعة. قال معمر: قال لي أيوب: لا تحمل عن عبد الكريم أبي أمية فإنه ليس بشئ. وقال الفلاس: كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم. وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بشئ. وقال أحمد بن حنبل: قد ضربت [٢٣٤] [١٢٨ / ٣] على حديثه، هو شبه / المتروك. وقال النسائي / والدارقطني: متروك. الحميدي، حدثنا سفيان، قلت لايوب يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن طاوس؟ قال: أتيته لاسمع منه، فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن أبي سليم، فتركته. قلت: وقد أخرج له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهذا يدل على أنه ليس بمطرح. قال أبو عمر بن عبد البر: بصري، لا يختلفون في ضعفه، إلا أن منهم من يقبله في غير الاحكام خاصة، ولا يحتج به، وكان مؤدب كتاب، حسن السمت، غر مالكا منه سمته، ولم يكن من أهل بلده فيعرفه، كما غر الشافعي من إبراهيم ابن أبي يحيى (١) حذقه ونباهته، وهو أيضا مجمع على ضعفه، ولم يخرج مالك عنه حكما بل ترغيبا وفضلا.قال أبو الفتح اليعمرى: لكن لم يخرج مالك عنه إلا الثابت من غير طريقه: إذا لم تستحى فاصنع ما شئت، ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة، وقد اعتذر لما تبين أمره. وقال: غرني بكثرة بكائه في المسجد أو نحو هذا. وقد مات هو وعبد الكريم الجزري الحافظ في عام سبعة وعشرين ومائة، واشتركا في الرواية عن سعيد بن جبير، ومجاهد، والحسن، وروى عنهما الثوري، ابن جريج، ومالك، فقد يشتبهان في بعض الروايات.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1313, entry [4965]343 chars
م خاصة، ولا يحتج به، وكان مؤدب كتاب، حسن السمت، غر مالكا منه سمته، ولم يكن من أهل بلده فيعرفه، كما غر الشافعي من إبراهيم ابن أبي يحيى (١) حذقه ونباهته، وهو أيضا مجمع على ضعفه، ولم يخرج مالك عنه حكما بل ترغيبا وفضلا.قال أبو الفتح اليعمرى: لكن لم يخرج مالك عنه إلا الثابت من غير طريقه: إذا لم تستحى فاصنع ما شئت، ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1313, entry [4965]345 chars
ئ. وقال الفلاس: كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم. وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بشئ. وقال أحمد بن حنبل: قد ضربت [٢٣٤] [١٢٨ / ٣] على حديثه، هو شبه / المتروك. وقال النسائي / والدارقطني: متروك. الحميدي، حدثنا سفيان، قلت لايوب يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن طاوس؟ قال: أتيته لاسمع منه، فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث ب
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1313, entry [4965]343 chars
لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم. وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس بشئ. وقال أحمد بن حنبل: قد ضربت [٢٣٤] [١٢٨ / ٣] على حديثه، هو شبه / المتروك. وقال النسائي / والدارقطني: متروك. الحميدي، حدثنا سفيان، قلت لايوب يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن طاوس؟ قال: أتيته لاسمع منه، فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن أبي سليم، فتركته. قلت: وقد أخرج
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1313, entry [4965]343 chars
ن: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن أبي سليم، فتركته. قلت: وقد أخرج له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهذا يدل على أنه ليس بمطرح. قال أبو عمر بن عبد البر: بصري، لا يختلفون في ضعفه، إلا أن منهم من يقبله في غير الاحكام خاصة، ولا يحتج به، وكان مؤدب كتاب، حسن السمت، غر مالكا منه سمته، ولم يكن من أهل بلده فيعرفه، كما غر الشافعي من إبراهيم ابن أبي يحيى
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2991, entry [4638]1,289 chars
[٤١٥٥] عبد الكريم بن أبي المُخارق، واسمه: قيس (¬١). وقال عبد الرحمن: اسمه: طارق أبو أمية البَصْريّ، نزل مكة. روى عن: أنس بن مالك، وطاوس بن كيسان اليماني، ومعاذ بن سَعْوَة، ومُجاهد بن جَبْر، والحسن البَصْري، وإبراهيم بن يزيد النَّخَعِيّ، وسعيد بن جُبَيْر، ونافع مولى ابن عمر، والحارث الأعور، وعبد الله…
▸ expand full passage (1,289 chars)[٤١٥٥] عبد الكريم بن أبي المُخارق، واسمه: قيس (¬١). وقال عبد الرحمن: اسمه: طارق أبو أمية البَصْريّ، نزل مكة. روى عن: أنس بن مالك، وطاوس بن كيسان اليماني، ومعاذ بن سَعْوَة، ومُجاهد بن جَبْر، والحسن البَصْري، وإبراهيم بن يزيد النَّخَعِيّ، وسعيد بن جُبَيْر، ونافع مولى ابن عمر، والحارث الأعور، وعبد الله بن الحارث، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الرحمن بن عمرو بن فَضَالة. روى عنه: أبو سعد البَقَّال، وابن جُرَيْج، والثَّوْرِي، ومالك، وسعيد ابن أبي عروبة، وسفيان بن عيينة، وإسرائيل بن يونس، وأبو جَنَاب عون ابن ذكوان القصاب، وأبو صخر حميد بن زياد. قال أيوب: هو غير ثقة، سألني عن حديث لعكرمة فحدثته، ثم قال: حدثني عِكْرمة قال معمر: سألني حمَّاد عن فقهائنا، فذكرتهم، فقال: قد تركت أفقههم. يعني: عبد الكريم أبا أمية. قال أحمد: كان يوافقه على الإرجاء. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عبد الكريم أبي أمية، فقال: بصري، نزل مكة، وكان مُعَلِّمًا، وكان ابن عيينة يستضعفه، قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن عبد الكريم أبي أمية المُعَلّم، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع الترويح في الصلاة، فقال: يذكرون عن مسلم بن يسار، وأبي العالية، فقال له عفان: مِنْ حديث مَن؟ قال: ثنا هشام بن أبيعبد الله، عن عبد الكريم، عن عُمير بن أبي يزيد فيما بينه وبينه. وقال ابن عدي: والضعف بيِّن على كل ما يرويه. روى له: مسلم، والنسائي، والترمذي، وابن ماجه.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2991, entry [4638]344 chars
ال أحمد: كان يوافقه على الإرجاء. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عبد الكريم أبي أمية، فقال: بصري، نزل مكة، وكان مُعَلِّمًا، وكان ابن عيينة يستضعفه، قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن عبد الكريم أبي أمية المُعَلّم، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع الترويح في الصلاة، فقال
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 2991, entry [4638]347 chars
لبَقَّال، وابن جُرَيْج، والثَّوْرِي، ومالك، وسعيد ابن أبي عروبة، وسفيان بن عيينة، وإسرائيل بن يونس، وأبو جَنَاب عون ابن ذكوان القصاب، وأبو صخر حميد بن زياد. قال أيوب: هو غير ثقة، سألني عن حديث لعكرمة فحدثته، ثم قال: حدثني عِكْرمة قال معمر: سألني حمَّاد عن فقهائنا، فذكرتهم، فقال: قد تركت أفقههم. يعني: عبد الكريم أبا أمية. قال أحمد: كان يوافقه على
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2991, entry [4638]344 chars
لكريم أبا أمية. قال أحمد: كان يوافقه على الإرجاء. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عبد الكريم أبي أمية، فقال: بصري، نزل مكة، وكان مُعَلِّمًا، وكان ابن عيينة يستضعفه، قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن عبد الكريم أبي أمية المُعَلّم، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع التروي
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 256, entry [734]248 chars
٧١٦ - عبد الكريم بن أبي المخارق قال ابن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب قال: قال أحمد ابن حنبل: عبد الكريم أبو أمية البصري ليس بشيء شبه المتروك، كان يدعو إلى الإرجاء. ولعبد الكريم أبو أمية من الحديث غير ما ذكرت والضعف بين على كل ما يرويه (٢).
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 256, entry [734]246 chars
٧١٦ - عبد الكريم بن أبي المخارق قال ابن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب قال: قال أحمد ابن حنبل: عبد الكريم أبو أمية البصري ليس بشيء شبه المتروك، كان يدعو إلى الإرجاء. ولعبد الكريم أبو أمية من الحديث غير ما ذكرت والضعف بين على كل ما يرويه (٢
- assessment snippetmatrukIbn ʿAdīpage 256, entry [734]248 chars
٧١٦ - عبد الكريم بن أبي المخارق قال ابن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب قال: قال أحمد ابن حنبل: عبد الكريم أبو أمية البصري ليس بشيء شبه المتروك، كان يدعو إلى الإرجاء. ولعبد الكريم أبو أمية من الحديث غير ما ذكرت والضعف بين على كل ما يرويه (٢).