جامع الترمذي
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 3526
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي ظَبْيَةَ(ت ٩٠هـ) عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ
المتن
"‏ مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ‏"
Abu Umamah Al-Bahili said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “Whoever goes to his bed while in a state of purity and remembering Allah, until slumber overtakes him, he shall not get up at any hour of the night and ask Allah for something from the good of the world and the Hereafter except that Allah shall grant it to him.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن شهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة) عن ابن أبي حسين (ثقة ، عالم بالمناسك · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا الحسن بن عرفة (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالتدليس — وإسماعيل بن عياش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٤٢، سنن ابن ماجه ٣٨٨١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمرو بن عبسة — ٤ موضعاً
النسائي الكبرى ١٠٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٠٥١، الطبراني الكبير ١٣٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٩٥ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ٣ من ١٠
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٦٨·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٣٣·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٧٢·حرف الصادج٤ ص١٧٢·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›من آداب النوم الوضوء عند النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء في الليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند الاستيقاظ من المنام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›وعد الله بالإجابة للدعاء
الفقه›العبادات›الطهارة›فضل الطهارة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء عند النوم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شهر بن حوشب — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: شمر بن عطية ×١٤، عاصم (ت ١٢٧) ×١٠، ابن أبي حسين (ت ١٢١) ×٣، ليث (ت ١٣٨) ×١
الترتيب:(٤ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٩٥ (٧/٣٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٠١ (١٠/٥٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٣٦ (١٠/٥٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٠٦ (١٠/٥٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧١٢ (١٠/٥٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٣ (٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٠ (٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٢ (٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٥ (٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٧ (٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٦ (٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٦٤ (٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٥٦٨ (٨/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٠٦٣ (٨/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٥٠٥ (٢/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٣٩٧ (٤/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٤٤٣٩ (٤/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٩ (١/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٧٤ (٢/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٥٧٥ (٩/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)