صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر استغفار الملك للبائت متطهرا عند استيقاظه
Book 8, Hadith 1051
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ(ت ٣٠٦هـ) أَبُو عَاصِمٍ أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ(ت ٢٣٨هـ) ابْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ(ت ١٤١هـ) سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلا قَالَ الْمَلَكُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلانٍ ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن سليمان الأحول (ثقة ثقة ـ قاله أحمد · الخامسة) عن الحسن بن ذكوان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا أحمد بن جواس الحنفي (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — لعطاءالاختلاط — عطاء بن أبي رباحالتدليس — الحسن بن ذكوان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٤٢، سنن ابن ماجه ٣٨٨١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمرو بن عبسة — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥٢٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٦٢٠
فيه ميمون بن زيد قال الذهبي لينه أبو حاتم وفي إسناد الطبراني العباس بن عتبة قال الذهبي يروي عن عطاء وساق له هذا الحديث وقال لا يصح حديثه قلت قد رواه سليمان الأحول عن عطاء وهو من رجال الصحيح كذلك هو عند البزار وأرجو أنه حسن الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
الحسن بن ذكوان (ت ١٤١)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا ، إنما سمع من عمرو بن خالد عنه ، .
— أبي · وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسن بن ذكوان ؟ فقال : أحاديثه أباطيل ، يروي عن حبيب بن أبي ثابت ، ولم يسمع من حبيب ، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٨٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›من آداب النوم الوضوء عند النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›استغفار الملائكة للمسلمين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء في الليل
الفقه›العبادات›الطهارة›فضل الطهارة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء عند النوم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: العباس بن عتبة ×٢، سليمان الأحول (ت ١٢١) ×١، سليمان بن الربيع ×١
الطبراني الكبير · ١٣٦٢٠ (١٢/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٦٢١ (١٢/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه