جامع الترمذي
كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Jami` at-Tirmidhi 2828
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ(ت ٢٤٩هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏.‏
Narrated 'Ali: "I did not hear the Prophet (ﷺ) mentioning both of his parents (that is including both in the saying "May my father and mother be ransomed for you") for anyone other than Sa'd bin Abi Waqqas."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هو حديث تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد وعلي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن علي وأصحاب يحيى يروونه عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن سعد قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه وقد اختلف عن ابن عيينة في لفظه فقال الحسن بن البزار وحميد بن الربيع عنه بهذا الإسناد عن علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه إلا لسعد وقال الحميدي وغيره عن ابن عيينة فيه ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه إلا لسعد وهذا أصح من القول الأول لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد صح عنه أنه جمع أبويه للزبير بن العوام
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الزبير (ت ٣٦) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة بنت سعد (ت ١١٧) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عامر بن سعد (ت ١٠٣) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥٥
هذا حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٧·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٠٥·حرف الهمزة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٢١٧·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٢٨٠·باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٨٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول فداك أبي وأمي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›قتال سعد يوم أحد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›جمع النبي أبويه لسعد يوم أحد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›مكانة سعد عند النبي
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الإمام›تحريض الإمام الجند على الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن شداد (ت ٨١) ×٣٧، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٨، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×١
الترتيب:(٣٠ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٩٠٥ (٤/٣٩)يُفَدِّي رَجُلاً بَعْدَ سَعْدٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…صحيح البخاري · ٤٠٥٨ (٥/٩٧) · بنحوهيَجْمَعُ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدٍ…صحيح البخاري · ٤٠٥٩ (٥/٩٧) · بنحوه مختصراًجَمَعَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ إِلاَّ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ ‏"‏ يَا سَعْدُ ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمّ…صحيح البخاري · ٦١٨٤ (٨/٤٢) · بنحوه مختصراًمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفَدِّي أَحَدًا غَيْرَ سَعْدٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ ارْمِ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"‏‏.‏ أ…صحيح البخاري · ٤٠٥٦جَمَعَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٤١١ a (٧/١٢٥) · بنحوه مختصراًمَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَإِنَّهُ جَعَلَ يَقُولُ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ‏"‏ …صحيح مسلم · ٢٤١١ b (٧/١٢٥)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ح وَحَدَّثَنَا أ…صحيح مسلم · ٢٤١٢ aلَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ‏…جامع الترمذي · ٢٨٢٩ (٤/٥١٨) · بنحوه مطولاًمَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ إِلاَّ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ‏"‏ ارْ…جامع الترمذي · ٣٧٥٣ (٦/١٠٤) · بنحوه مطولاً"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي وَقَالَ لَهُ ارْمِ أَيُّهَا الْغُلاَمُ الْحَزَوَّرُ ‏"…جامع الترمذي · ٣٧٥٥ (٦/١٠٥) · بنحوه مختصراً"‏ ارْمِ سَعْدٌ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…سنن ابن ماجه · ١٢٩ (١/٩٢) · بنحوه مطولاً"‏ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…
مسند أحمد · ٧٢٠ (١/٢١٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ…
مسند أحمد · ١٠٣٢ (١/٢٧٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الْمُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٢ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسند أحمد · ١٣٧٤ (١/٣٤٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ…
صحيح ابن حبان · ٦٩٨٨ (١٥/٤٤٦) · بنحوه مطولاًارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي "…
الطبراني الأوسط · ٥٦٢٧ (٥/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥٧٩٨ (٦/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٠٨ (١٧/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٠٢ (٢٠/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٨٤ (٩/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٢٠ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧٩٧ (٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٩٨ (٣/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih