صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب {‏إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
Sahih al-Bukhari 4055
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٢٩هـ) مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٣هـ) هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ السَّعْدِيُّ(ت ١٤٤هـ) سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ(ت ٥٥هـ)
المتن
نَثَلَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ ‏"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"
Narrated Sa`d bin Abi Waqqas: The Prophet (ﷺ) took out a quiver (of arrows) for me on the day of Uhud and said, "Throw (arrows); let my father and mother be sacrificed for you."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله) سمعت سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) حدثنا هاشم بن هاشم (ثقة · السادسة) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثني عبد الله بن محمد (ثقة حافظ ، جمع المسند · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — مروان بن معاوية · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الزبير (ت ٣٦) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة بنت سعد (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥٤
هذا حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥١
وهذا أصح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٣٠
وهذا حديث صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٧٥١ وفي ٦ موضعاً آخر
أسند جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن سعد وخالفه زائدة وسفيان بن عيينة وهشيم وأبو أسامة وحكام فرووه عن إسماعيل عن قيس مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
وكذلك قال خالد الواسطي وغيره عن خالد وهو الصواب
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣١٨
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٤١٥·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص١٤٨·كتاب المغازي
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٠٥·حرف الهمزة
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٢٨٠·باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٢١·سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍج٥ ص١٣٠·سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٨٤·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول فداك أبي وأمي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›فضل سعد بن أبي وقاص
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›قتال سعد يوم أحد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›دعاء النبي لسعد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›جمع النبي أبويه لسعد يوم أحد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الإمام›تحريض الإمام الجند على الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد — ٥ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٧ من ٦١ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣٣، عامر بن سعد (ت ١٠٣) ×١٣، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٧، عائشة بنت سعد (ت ١١٧) ×٢، عكرمة (ت ١٠٤) ×٢
الترتيب:(٤١ من ٥٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٢٥ (٥/٢٢) · بنحوه مطولاًجَمَعَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٥٦ (٥/٩٧) · بنحوه مختصراًجَمَعَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٥٧ (٥/٩٧) · بنحوهجَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ كِلَيْهِمَا‏.‏ يُرِيدُ حِينَ قَالَ ‏"‏ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"‏‏.‏ …صحيح مسلم · ٢٤١٢ a (٧/١٢٥) · بنحوهلَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ‏…صحيح مسلم · ٢٤١٢ b (٧/١٢٥)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَ…صحيح مسلم · ٢٤١٢ c (٧/١٢٥) · بنحوه مطولاًارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَنَزَعْتُ لَهُ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ نَصْلٌ فَأَصَبْتُ جَنْبَهُ فَسَقَطَ فَانْكَشَفَتْ عَوْرَتُه…جامع الترمذي · ٢٨٣٠ (٤/٥١٨) · بنحوه مختصراًجَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ ‏"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…جامع الترمذي · ٣٧٥١ (٦/١٠٣)"‏ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إِذَا دَعَاكَ ‏"…جامع الترمذي · ٣٧٥٤ (٦/١٠٥) · بنحوه مطولاًجَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ‏…سنن ابن ماجه · ١٣٠ (١/٩٣) · بنحوه"‏ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٣ (١/٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٢ (١/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٨ (١/٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٩٩٠ (١٥/٤٥٠)" اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَهُ إِِذَا دَعَاكَ يَعْنِي سَعْدًا "…
الطبراني الكبير · ٣١٥ (١/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣١٨ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٨٣١ (٦/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٠٤٩ (٧/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٩٧٠ (٨/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٠٧ (١٧/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٠٩ (١٧/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٠٣ (٢٠/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٤٢٠ (١١/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٨٣ (٩/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٨٠٠ (٣/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه