جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي السُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ
Jami` at-Tirmidhi 273
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَلاَ ثِيَابَهُ ‏
Ibn Abbas narrated: "The Prophet ordered that one prostrate on seven bones and that he not gather his hair nor his garment."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن عباسالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — طاوس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٨٩١، جامع الترمذي ٢٧٢، النسائي المجتبى ١٠٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٩٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٢٠٤، سنن ابن ماجه ١٠٤١، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥١١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٨٩٠
إسناده صحيح
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٩٧ وفي ١ موضعاً آخر
يرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه علي بن عاصم عن ليث عن أبي الزبير عن جابر وغيره يرويه عن ليث عن طاوس عن ابن عباس وهو الصواب وقيل عن ليث عن عطاء عن عبيد بن عمير ولا يصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٣٢·أبواب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›ما يكره من الهيئات في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›كف الثوب أو الشعر في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›كيفية السجود وما يسجد عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: طاوس — ١٢ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٢٣ من ١٣٢ إسناداً)
رواه عنه: عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٧٥، ابن طاوس (ت ١٣١) ×٣١، إبراهيم بن ميسرة (ت ١٣٢) ×٤، عبد الكريم (ت ١٢٦) ×٣، ليث (ت ١٣٨) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أبي بشر (ت ١٢٣) ×١، حفص (ت ١٩٤) ×١، ابن أبي حسين (ت ١٢١) ×١، عبد الملك بن ميسرة ×١، عطاء بن السائب (ت ١٣٣) ×١، سقيف بن بشر العجلي ×١
الترتيب:(٩٥ من ١٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٠٩ (١/١٦٢) · بنحوه مختصراًيَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا الْجَبْهَةِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٨١٠ (١/١٦٢) · بنحوهنَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ نَكُفَّ ثَوْبًا وَلاَ شَعَرًا ‏"…صحيح البخاري · ٨١٢ (١/١٦٢) · بنحوهأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ عَلَى الْجَبْهَةِ ـ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ ـ وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَد…صحيح البخاري · ٨١٥ (١/١٦٣) · بنحوهيَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلاَ يَكُفَّ ثَوْبَهُ وَلاَ شَعَرَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٨١٦ (١/١٦٣) · بنحوه مطولاًأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، لاَ أَكُفُّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"…صحيح مسلم · ٤٩٠ a (٢/٥٢) · بنحوهيَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَثِيَابَهُ…صحيح مسلم · ٤٩٠ b (٢/٥٢) · بنحوهأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ أَكُفَّ ثَوْبًا وَلاَ شَعْرًا ‏"…صحيح مسلم · ٤٩٠ c (٢/٥٢) · بنحوهيَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكْفِتَ الشَّعْرَ وَالثِّيَابَ ‏"…صحيح مسلم · ٤٩٠ d (٢/٥٢) · بنحوه مختصراًأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ - وَالْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ و…صحيح مسلم · ٤٩٠ e (٢/٥٢) · بنحوهأَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَلاَ أَكْفِتَ الشَّعْرَ وَلاَ الثِّيَابَ الْجَبْهَةِ وَالأَنْفِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ‏"…سنن أبي داود · ٨٨٩ (١/٣٣٧) · بنحوهأَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَلاَ يَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏.‏…سنن أبي داود · ٨٩٠ (١/٣٣٧) · بنحوهأَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٠٩٢ / ١ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ١٠٩٦ / ١ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٠٩٧ / ١ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٠٩٥ / ١ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١١١٢ / ١ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١١١٤ / ١ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٠٩٣أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ وَلاَ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَلاَ ثِيَابَهُ ‏.‏…سنن النسائي · ١١١٥أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ الشَّعْرَ وَالثِّيَابَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٨٨٣ (٢/٥٥) · بنحوه مطولاً"‏ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٨٨٤ (٢/٥٥)"‏ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ الْيَدَيْنِ وَا…سنن ابن ماجه · ١٠٤٠ (٢/١٥٩) · بنحوه مختصراً"‏ أُمِرْتُ أَنْ لاَ أَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢ (٢/٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٥ (٢/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih