صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب السُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ
Sahih al-Bukhari 810
الإسناد
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٢٢هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَمْرٍو(ت ١٢٦هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ نَكُفَّ ثَوْبًا وَلاَ شَعَرًا ‏"
Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (ﷺ) said, "We have been ordered to prostrates on seven bones and not to tuck up the clothes or hair."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا مسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن عباسالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — طاوس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٨٩١، جامع الترمذي ٢٧٢، النسائي المجتبى ١٠٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٩٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٢٠٤، سنن ابن ماجه ١٠٤١، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥١١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٨٩٠
إسناده صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٣
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٩٧ وفي ١ موضعاً آخر
يرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه علي بن عاصم عن ليث عن أبي الزبير عن جابر وغيره يرويه عن ليث عن طاوس عن ابن عباس وهو الصواب وقيل عن ليث عن عطاء عن عبيد بن عمير ولا يصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٣٤٥·أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص٩٢·أبواب صفة الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›ما يكره من الهيئات في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›كف الثوب أو الشعر في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›كيفية السجود وما يسجد عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: طاوس — ١٢ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٢٣ من ١٣٢ إسناداً)
رواه عنه: عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٧٥، ابن طاوس (ت ١٣١) ×٣١، إبراهيم بن ميسرة (ت ١٣٢) ×٤، عبد الكريم (ت ١٢٦) ×٣، ليث (ت ١٣٨) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أبي بشر (ت ١٢٣) ×١، حفص (ت ١٩٤) ×١، ابن أبي حسين (ت ١٢١) ×١، عبد الملك بن ميسرة ×١، عطاء بن السائب (ت ١٣٣) ×١، سقيف بن بشر العجلي ×١
الترتيب:(١٠١ من ١١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٠٩ (١/١٦٢) · بنحوه مختصراًيَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا الْجَبْهَةِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٨١٢ (١/١٦٢) · بنحوه مختصراًأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ عَلَى الْجَبْهَةِ ـ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ ـ وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَد…صحيح البخاري · ٨١٥ (١/١٦٣) · بمثله مطولاًيَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلاَ يَكُفَّ ثَوْبَهُ وَلاَ شَعَرَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٨١٦ (١/١٦٣) · بنحوهأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، لاَ أَكُفُّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"…صحيح مسلم · ٤٩٠ a (٢/٥٢) · بنحوهيَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَثِيَابَهُ…صحيح مسلم · ٤٩٠ b (٢/٥٢) · بنحوهأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ أَكُفَّ ثَوْبًا وَلاَ شَعْرًا ‏"…صحيح مسلم · ٤٩٠ c (٢/٥٢) · بنحوهيَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكْفِتَ الشَّعْرَ وَالثِّيَابَ ‏"…صحيح مسلم · ٤٩٠ d (٢/٥٢) · بنحوه مختصراًأَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ - وَالْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ و…صحيح مسلم · ٤٩٠ e (٢/٥٢) · بنحوه مطولاًأَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَلاَ أَكْفِتَ الشَّعْرَ وَلاَ الثِّيَابَ الْجَبْهَةِ وَالأَنْفِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ‏"…سنن أبي داود · ٨٨٩ (١/٣٣٧) · بنحوه مختصراًأَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَلاَ يَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏.‏…سنن أبي داود · ٨٩٠ (١/٣٣٧) · بنحوهأَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٧٣ (١/٣٠٩) · بنحوهأَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَلاَ ثِيَابَهُ ‏…
النسائي المجتبى · ١٠٩٢ / ١ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٠٩٥ / ١ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٠٩٦ / ١ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٠٩٧ / ١ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١١١٤ / ١ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١١١٢ / ١ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٨٨٣ (٢/٥٥) · بنحوه مطولاً"‏ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٨٨٤ (٢/٥٥)"‏ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَلاَ أَكُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ الْيَدَيْنِ وَا…سنن ابن ماجه · ١٠٤٠ (٢/١٥٩) · بنحوه مطولاً"‏ أُمِرْتُ أَنْ لاَ أَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢ (٢/٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٥ (٢/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٧ (٢/٥٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٥ (٢/٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله