جامع الترمذي
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ
Jami` at-Tirmidhi 820
الطريق ١الطريق ٣الطريق ٤
الإسناد
ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَفْرَدَ الْحَجَّ ‏ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Aishah narrated: "the Messenger of Allah performed the Ifrad form of Hajj."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن القاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة) عن عبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قراءة أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
صح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن ابن حبان صحيحه ٣٩٣٥
هذا عن الثوري لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن الحباب
ابن عبد البر— عن الدارقطني سننه ٢٥٠٨
الأحاديث عن عائشة مضطربة في هذا أي إفراد الحج جدا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٨٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٨١·أَبْوَابُ الْحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٤٩٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٦٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٦٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٧٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›الإفراد في الحج
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢٣، عروة (ت ٩١) ×١٣، أم علقمة مولاة عائشة ×١١
الترتيب:(٣١ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٢١١ m (٤/٣١) · بلفظهمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْىٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلاَ ‏"‏ ‏.‏ فَمِنْهُمُ…سنن أبي داود · ١٧٧٧ (٢/٨٥) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٧١٤ / ١ (١/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ٢٧١٥أَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٩٦٤ (٤/١٨٧) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٩٦٥ (٤/١٨٧) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٢٠٥ / ٣٥٢ (١/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
مالك الموطأ · ١٢٠٦ / ٣٥٣ (١/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧١١ (١١/٥٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٥٤ (١١/٥٩٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٦٨ (١١/٥٩٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٩٩ (١١/٥٩٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٠٢ (١١/٥٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٣ (١٢/٦٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٤ (١٢/٦٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ١٨٥٣ (٢/١١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٣٩٣٤ (٩/٢٤٣) · بلفظه" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٣٥ (٩/٢٤٣) · بمثله" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٣٦ (٩/٢٤٣) · بلفظه" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧٩ (٤/٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٤٨٦ (٨/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٩٤ (٥/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٢٥٠٨ (٣/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٠ / ٥٧ (١٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١ / ٥٨ (١٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله