صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه اللفظة تفرد بها القاسم بن محمد
Book 15, Hadith 3936
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ(ت ١٣١هـ) عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" أَفْرَدَ الْحَجَّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي الأسود (ثقة · من السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
صح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢٠
حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن ابن حبان صحيحه ٣٩٣٥
هذا عن الثوري لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن الحباب
ابن عبد البر— عن الدارقطني سننه ٢٥٠٨
الأحاديث عن عائشة مضطربة في هذا أي إفراد الحج جدا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٨٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٦٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص١٥٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٤٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٤٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٤٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٤٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›الإفراد في الحج
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢٣، عروة (ت ٩١) ×١٣، أم علقمة مولاة عائشة ×١١
الترتيب:(٣١ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٢١١ m (٤/٣١) · بلفظهمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْىٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلاَ ‏"‏ ‏.‏ فَمِنْهُمُ…سنن أبي داود · ١٧٧٧ (٢/٨٥) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…جامع الترمذي · ٨٢٠ (٢/١٧٢) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏ أَفْرَدَ الْحَجَّ…
النسائي المجتبى · ٢٧١٤ / ١ (١/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ٢٩٦٤ (٤/١٨٧) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٩٦٥ (٤/١٨٧) · بلفظهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٢٠٥ / ٣٥٢ (١/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
مالك الموطأ · ١٢٠٦ / ٣٥٣ (١/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧١١ (١١/٥٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٥٤ (١١/٥٩٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٦٨ (١١/٥٩٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٩٩ (١١/٥٩٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٠٢ (١١/٥٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٣ (١٢/٦٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٤ (١٢/٦٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ١٨٥٣ (٢/١١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٣٩٣٤ (٩/٢٤٣) · بلفظه" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٣٥ (٩/٢٤٣) · بمثله" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧٩ (٤/٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٤٨٦ (٨/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٩٤ (٥/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٢٥٠٨ (٣/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٠ / ٥٧ (١٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١ / ٥٨ (١٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٢٠٦ (١/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً