صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به مالك عن عبد الرحمن بن القاسم
Book 15, Hadith 3935
الإسناد
حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ(ت ٣٠٦هـ) أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ(ت ٢٥٨هـ) زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٢٠٣هـ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ(ت ١٦١هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ(ت ١٢٦هـ) أَبِيهِ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" أَفْرَدَ الْحَجَّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن القاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة) عن عبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر (صدوق يهم · الحادية عشرة) أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
هذا عن الثوري لا أعلم يرويه عنه غير زيد بن الحباب
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
صح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢٠
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن الدارقطني سننه ٢٥٠٨
الأحاديث عن عائشة مضطربة في هذا أي إفراد الحج جدا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٨٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٤٩٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٦٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٦٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›الإفراد في الحج
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢٣، عروة (ت ٩١) ×١٣، أم علقمة مولاة عائشة ×١١
الترتيب:(٣١ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٢١١ m (٤/٣١) · بمثلهمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْىٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلاَ ‏"‏ ‏.‏ فَمِنْهُمُ…سنن أبي داود · ١٧٧٧ (٢/٨٥) · بمثلهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…جامع الترمذي · ٨٢٠ (٢/١٧٢) · بمثلهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏ أَفْرَدَ الْحَجَّ…
النسائي المجتبى · ٢٧١٤ / ١ (١/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٢٩٦٤ (٤/١٨٧) · بمثلهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٩٦٥ (٤/١٨٧) · بمثلهأَفْرَدَ الْحَجَّ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٢٠٥ / ٣٥٢ (١/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مالك الموطأ · ١٢٠٦ / ٣٥٣ (١/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧١١ (١١/٥٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٥٤ (١١/٥٩٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٦٨ (١١/٥٩٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٩٩ (١١/٥٩٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٠٢ (١١/٥٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٣ (١٢/٦٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٤ (١٢/٦٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٨٥٣ (٢/١١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٩٣٤ (٩/٢٤٣) · بمثله" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٣٦ (٩/٢٤٣) · بمثله" أَفْرَدَ الْحَجَّ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧٩ (٤/٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٨٤٨٦ (٨/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٩٤ (٥/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٥٠٨ (٣/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٨٠ / ٥٧ (١٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١ / ٥٨ (١٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الحميدي مسنده · ٢٠٦ (١/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً