جامع الترمذي
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
Jami` at-Tirmidhi 762
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
هَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) عَاصِمٍ الأَحْوَلِ(ت ١٤٢هـ) أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ(ت ٩٥هـ) أَبِي ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ ‏"
Abu Dharr narrated: "The Messenger of Allah said: 'Whoever fasts three days in every month, then that is (similar to) fasting every day.' Then Allah Mighty and Sublime is He, attested to that in His Book, by revealing: Whoever brings a good deed, shall have ten times the like thereof. So a day is like ten."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي ذرالإرسال — أبي عثمانالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
حديث أبي ذر أشبه لأنه يروى هذا الكلام عن أبي ذر بإسناد آخر وثابت أحفظ من عاصم
الدارقطني
وحديث أبي ذر أشبه بالصواب
الترمذي
حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤١٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤١١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ١١٦٠، سنن أبي داود ٢٤٥٣، جامع الترمذي ٧٦٣، سنن ابن ماجه ١٧٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٥٤ … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٩٥٢٢
إسناد أبي هريرة أصح إسناد يروى في ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٦٠·أبواب الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علل الحديثج٣ ص٦٢·علل أخبار رويت في الصوم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص٢٨٤·مسند أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١٦٧·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٨٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›أجر صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الحسن
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٣ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٤٠٣ / ١ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٤٠٩ / ٣ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٤٠٧ / ١ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٤٠٨ / ٢ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٧٠٨ (٢/٦٠٦) · بمثله"‏ مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي ك…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٠٨ (٢/١٨٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨١٣ (٢/٢١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٩٢ (٣/١٥٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٩٦ (٩/٤٩٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٦١ (٩/٤٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩١٩ (٩/٥٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٦٥٩ (٨/٤١٧) · بنحوه مختصراً" مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَقَدْ صَامَ الشَّهْرَ كُلَّهُ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٨٣ (٢/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٢١ (٢/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٢٢ (٣/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٠٩٥ (٩/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٢٨ (٤/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٢٧ (٤/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٩٠٤ (٩/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٥٢٢ (١٧/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٤٨٤ (١/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢٥١٥ (٤/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٧٢٥ (٣/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٧٢٩ (٣/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٧٣١ (٣/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Da'if