An-Numan bin Bashir narrated: "For the two Eid and the Friday prayer, the Prophet would recite: Glorify the Name of your Lord, the Most High, and Has there come to you the narration of the overwhelming? And sometimes they would occur on he same day, so he would recite the two of them."
النعمان بن بشير (له ولأبويه صحبة · له ولأبويه صحبة)عنحبيب بن سالم (لا بأس به · الثالثة)عنأبيه (ثقة · الرابعة)عنإبراهيم بن محمد بن المنتشر (ثقة · الخامسة)حدثناأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — النعمان بن بشيرالإرسال — حبيب بن سالم
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
الصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
الترمذي
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سمرة (ت ٥٨) — ٣٠ موضعاً
سنن أبي داود ١١٢٥، النسائي المجتبى ١٤٢١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٨٣، الطبراني الكبير ١٠٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٠٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
عبد الله بن أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٧٤
حبيب بن سالم سمعه من النعمان وكان كاتبه وسفيان يخطئ فيه يقول حبيب بن سالم عن أبيه وهو سمعه من النعمان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
النعمان بن بشير (ت ٦٠)
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وأهل العراق يصححون سماعه منه
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : أهل المدينة يقولون : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وأهل العراق يصححون سماعه منه . وقال فيما رواه عباس الدوري عنه : ليس يروى عن النعمان بن بشير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث فيه سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا في حديث الشعبي ، فإنه يقول : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن في الجسد مضغة " والباقي من حديث النعمان إنما هو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس فيه سمعت
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : ليس يروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا يقول فيه : سمعت ، إلا في حديث الشعبي : الجسد مضغة ، والباقي من حديثه إنما هو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ليس فيه سمعت . وقال أيضا : أهل المدينة يقولون : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأهل العراق يصححون سماعه منه . وقال أبو نعيم : كان أميرا على الكوفة في عهد معاوية . وقال أبو حاتم : كان أميرا على الكوفة تسعة أشهر . وقال مسهر عن سعيد بن عبد العزيز : كان قاضي دمشق بعد فضالة بن عبيد . وقال سماك بن حرب : استعمله معاوية على الكوفة ، وكان من أخطب من سمعت . وقال الهيثم بن عدي : عزله معاوية عن الكوفة ثم ولاه حمص
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٧٥·أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٤٣·كِتَابُ الْجُمُعَةِ