جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبِ أَبِي الأعور اسمه سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وأبي عبيدة رضي الله عنه
Jami` at-Tirmidhi 3757
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) حُصَيْنٌ(ت ١٣٦هـ) هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ(ت ٥٠هـ)
المتن
"‏ اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏.‏ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ أَنَا ‏
Narrated 'Abdullah bin Zalim Al-Mazini: that Sa'eed bin Zaid bin 'Amr bin Nufail said: "I bear witness for nine people, that they are in Paradise, and if I were to bear witness for a tenth, I would not be sinful." It was said: "How is that?" He said: "We were with the Messenger of Allah (ﷺ) at (mount) Hira when he said, 'Be firm, Hira! There is not upon you any but a Prophet, or a Siddiq, or a martyr." It was said: "And who were they?" He said: "The Messenger of Allah (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, 'Ali, Talhah, Az-Zubair, Sa'd, and 'Abdur-Rahman bin 'Awf." It was said: "And who is the tenth?" He said: "Me."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سعيد بن زيد (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الله بن ظالم (صدوق ، لينه البخاري · الثالثة) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) أخبرنا حصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصين بن عبد الرحمنالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وحصين · بالعنعنةالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماعالتدليس — هشيما · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل العشرة وأنهم في الجنة فقال يرويه هلال بن يساف واختلف عنه فرواه حصين بن عبد الرحمن عن هلال عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد حدث به حصين جماعة منهم زايدة وأبو الأحوص وأبو بكر بن عياش وهشيم وأبو حفص الأبار وجرير وسفيان بن عيينة وورقاء وعلي بن عاصم فاتفقوا على حصين ورواه الثوري عن حصين ومنصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد وقال ذلك وكيع بن الجراح إلا أنه قال عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد وقال قال حصين عن ابن ظالم وخالفه أصحاب الثوري فأما أبو حذيفة فرواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن ابن ظالم عن سعيد وزاد في متنه رجلا لم يأت به غيره جعله من العشرة المشهود لهم بالجنة هو عبد الله بن مسعود ورواه يحيى القطان عن الثوري عن منصور عن هلال عن رجل لم يسمه عن سعيد بن زيد ورواه القاسم بن يزيد الجرمي ومعاوية بن هشام عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن حيان بن غالب عن سعيد بن زيد ورواه عبيد بن سعيد الأموي والفريابي وعبد العزيز بن أبان عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد وقال قبيصة عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد كما قال وكيع وروى هذا الحديث طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب عن هلال عن سعيد بن زيد لم يذكر بينهما أحدا والذي عندنا أن الصواب قول من رواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان أو حيان بن فلان عن عبد الله بن ظالم لأن منصور أحد الأثبات وقد بين في روايته عن هلال أنه لم يسمعه من ابن ظالم وأن بينهما رجلا وقول طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب ومن تابعهما عن هلال مرسل
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٧٥، صحيح البخاري ٣٦٨٦، صحيح البخاري ٣٦٩٩، سنن أبي داود ٤٦٥١، جامع الترمذي ٣٦٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤١٧ a، صحيح مسلم ٢٤١٧ b، جامع الترمذي ٣٦٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٨٣، البزار مسنده ٩٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٠٢، البزار مسنده ١٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٦٠٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٢٧٧
والحديث سكت عنه المنذري
البخاري— عن الترمذي جامعه ٣٧٤٨
هو أصح من الحديث الأول
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥٧ (م)
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥٧ (م)
هذا حديث حسن
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٧٤٨ وفي ٢ موضعاً آخر
فرواه مروان بن محمد الطاطري عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد وخالفه جماعة منهم سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ويحيى الحماني وضرار بن صرد وإسحاق بن أبي إسرائيل فرووه عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف واجتماعهم على خلاف مروان بن محمد يدل على أن قولهم أصح من قوله
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٩ وفي ٩ موضعاً آخر
فرواه أبو نعيم عن الثوري عن منصور عن هلال عن ابن ظالم مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
هلال بن يساف (ت ٩١) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة – يعني ابن اليمان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٣٦·أبواب الْمَنَاقِبِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٤٠٩·مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٢٣·سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٦·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›قصة اهتزاز أحد وحراء
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب الزبير بن العوام›الزبير أحد المبشرين بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب طلحة بن عبيد الله›تبشير طلحة بالشهادة
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب طلحة بن عبيد الله›تبشير طلحة بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›تبشير علي بالشهادة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›تلقيب أبي بكر بالصديق
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›تبشير أبي بكر بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›تبشير النبي لعمر بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›تبشير عمر بالشهادة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›مقتل عمر›بشرى النبي لعمر بالشهادة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›تبشير عثمان بالشهادة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›العشرة المبشرون بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لعبد الرحمن بن عوف بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لعلي بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لسعيد بن زيد بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لسعد بن أبي وقاص بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لعثمان بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لطلحة بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي أبا بكر بالجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن زيد — ٩ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن ظالم ×٣٩، عبد الرحمن بن الأخنس ×٢٢، رياح بن الحارث (ت ٨١) ×١٥، هلال بن يساف (ت ٩١) ×٧، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) ×٣، زر (ت ٨١) ×١، زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×١، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×١، المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) ×١
الترتيب:(٦٠ من ٨٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٧٧ (٤/١٦٩)كَلاَّ إِنَّ بِحَسْبِكُمُ الْقَتْلُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٦٤٨ (٤/٣٤٣) · بمثلهاثْبُتْ حِرَاءُ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَنِ التِّسْعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل…سنن أبي داود · ٤٦٤٩ (٤/٣٤٣) · بنحوهعَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ…
أبو داود سننه · (٤/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٧٤٨ (٦/١٠١) · بنحوه"‏ عَشَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَعَبْدُ الرَّ…
الترمذي جامعه · ٣٧٥٧ (م) (٦/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٣٣ (١/٩٤) · بمثله مطولاً"‏ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّ…سنن ابن ماجه · ١٣٤ (١/٩٥) · بنحوه مختصراً"‏ اثْبُتْ حِرَاءُ فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ وَعَدَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَبُو…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥١ (١/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٢ (١/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣ (١/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٠ (١/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٩ (١/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٧ (١/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٦ (١/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٩ (١/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٩٩٣ (١٥/٤٥٤) · بنحوه" عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَعُمَرُ فِي الْجَ…صحيح ابن حبان · ٦٩٩٦ (١٥/٤٥٧) · بمثله" اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَإِِنَّ عَلَيْكَ نَبِيًّا ، وَصَدِّيقًا ، وَشَهِيدًا " ، قُلْتُ : مَنْ هُمْ ؟ قالَ : " رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع…
الطبراني الكبير · ٣٤٧ (١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤٦ (١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤٨ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤٩ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٥٦ (١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٨٦٩ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٩٠ (١/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan