Sa'd Bin Malik said: "I was the first man among the Arabs to shoot an arrow in Allah's cause. I saw that we battled along with the Messenger of Allah(s.a.w) and there was no food for us but Al-Hubla and this Samur, such that one of us would leave droppings like the droppings of a sheep. Then Banu Asad appeared wanting to instruct me in religion. I would be a loser and have wasted my efforts."
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله)حدثناقيس بن أبي حازم (ثقة · الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية)حدثناإسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — قيس بن أبي حازمالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
الطبراني الكبير ١٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٥١١٣، الدارمي مسنده ٢٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بلال (ت ٢٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٦٥
حديث حسن صحيح غريب من حديث بيان
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٣٦٥
الترمذي قد صحح هذا الحديث وفي سنده عمر بن إسماعيل بن مجالد وهو متروك فالظاهر أن تصحيحه له لمجيئه من طرق أخرى صحيحة ويحتمل أن يكون هو عنده صالحا للاحتجاج
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · قال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان ، وروى عن بلال ولم يلقه ، وروى عن عقبة بن عامر ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وعبد الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه
وعبد الرحمن بن عوف وقيل : لم يسمع منه
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا