كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ " . يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
Anas narrated that the Messenger of Allah(s.a.w) said: "The Hour and I were dispatched like these two" - and Abu Dawud(a narrator) indicated with his index and middle fingers- so, how much more(in length) is one then the other.
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة)حدثنامحمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ٨٦٧ b، صحيح مسلم ٨٦٧ a، النسائي المجتبى ١٥٧٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
جامع الترمذي ٢٢١٣، الطبراني الكبير ٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٤٣
فيه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أمثال الحديثج١ ص١٦·حديث أيها الناس إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا أن يأتيهم فبعثوا رجلا يتربأج١ ص١٩·حديث كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناهج١ ص١٩·حديث بعثت في نفس الساعة كما سبقت هذه هذه وأشار بإصبعيه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٤٢·كتاب البعث
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٠، أبي التياح (ت ١٢٨) ×١١، إسماعيل بن عبيد الله (ت ١٢٣) ×٥، حمزة الضبي (ت ١٠١) ×٣، زياد بن أبي زياد (ت ١٣٥) ×١، معبد (ت ١٣١) ×١