جامع الترمذي
كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْحَرْبِ
Jami` at-Tirmidhi 1575
الإسناد
بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ(ت ٢٤٧هـ) جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ(ت ١٧٨هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مَعَهَا مِنَ الأَنْصَارِ يَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ‏.‏
Narrated Anas: "The Messenger of Allah (ﷺ) used to go to battle with Umm Sulaim, and other women with her, from the Ansar, who would give water and attend to the wounded." [Abu 'Eisa said:] There is something on this topic from Ar-Rabi' bin Mu'awwidh. This Hadith is Hasan Sahih.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا بشر بن هلال الصواف (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وهذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٨١٢ a، صحيح مسلم ١٨١٢ b، صحيح مسلم ١٨١٢ g، سنن أبي داود ٢٧٢٧، جامع الترمذي ١٥٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أم عطية (ت ٧٠) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٨١٢ h، مسلم صحيحه ١٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن الربيع بنت معوذ بن عفراء (ت ٧١) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨٨٢، صحيح البخاري ٢٨٨٣، صحيح البخاري ٥٦٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سليم — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤٧٢٣، صحيح ابن حبان ٤٧٢٤، الطبراني الكبير ٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الجوزي— عن أبو داود سننه ٤٣٠٧
أورده ابن الجوزي في الموضوعاتمن غير هذا الطريق
السيوطي— عن أبو داود سننه ٤٣٠٧
هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات من غير الطريق الذي أخرجه منها المصنف وغفل عن هذا الطريق وقد تعقبته فيما كتبته على كتابه
العلائي— عن أبو داود سننه ٤٣٠٧
رجاله كلهم رجال الصحيح وليس به إلا عدم الجزم باتصاله لقول عبد العزيز فيه لا أعلمه إلا ذكره عن موسى بن أنس
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٤٠
وفيه جعفر بن سليمان بن حاجب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٠٩٥
فيه جماعة لم أعرفهم
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٤٥
فيه مبارك بن سحيم وهو متروك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٨٨·أبواب السِّيَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٤٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٠٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›حكم التداوي›مداواة المرأة للرجل
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›كيفية الجهاد›الدعوة إلى الإسلام بالقتال عند إباء الإسلام أو أداء الجزية›فعل الدعوة إلى الإسلام بالقتال›القتال باعتبار محل القتال›دار الحرب›ما لا يحمل إلى دار الحرب›إخراج النساء مع الجيش
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد ذكرا›جهاد المرأة (الاستعانة بالنساء في الغزو )›مداواة المرأة للجرحى وسقايتها للجيش ونحوه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٨، الحسن (ت ١١٠) ×٢، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٢، موسى بن أنس ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٠ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٨١٠ (٥/١٩٦) · بمثلهيَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهُ إِذَا غَزَا فَيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٥٣١ (٢/٣٢٤) · بمثلهيَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ لِيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى…سنن أبي داود · ٤٣٠٧ (٤/١٨٩)إِنَّ النَّاسَ يُمَصِّرُونَ أَمْصَارًا وَإِنَّ مِصْرًا مِنْهَا يُقَالُ لَهُ الْبَصْرَةُ أَوِ الْبُصَيْرَةُ فَإِنْ أَنْتَ مَرَرْتَ بِهَا أَوْ…
الطبراني الكبير · ٧٤٠ (١/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٣٦٣ (٣/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٠٩٥ (٦/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٣٢٤ (١/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٩٢٨ (٩/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٣٩٧ (١٣/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٨٨٠ (١٣/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٥١٥ (٧/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٨٣١ (٨/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٩٥ (٦/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٤٥ (٧/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih