Narrated Anas ibn Malik: When the Messenger of Allah (ﷺ) went on an expedition, he took Umm Sulaym, and he had some women of the Ansar who supplied water and tended the wounded.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنثابت (ثقة عابد · الرابعة)ناجعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة)حدثناعبد السلام بن مطهر (صدوق · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ١٨١٢ h، مسلم صحيحه ١٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن الربيع بنت معوذ بن عفراء (ت ٧١) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨٨٢، صحيح البخاري ٢٨٨٣، صحيح البخاري ٥٦٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الجوزي— عن أبو داود سننه ٤٣٠٧
أورده ابن الجوزي في الموضوعاتمن غير هذا الطريق
السيوطي— عن أبو داود سننه ٤٣٠٧
هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات من غير الطريق الذي أخرجه منها المصنف وغفل عن هذا الطريق وقد تعقبته فيما كتبته على كتابه
العلائي— عن أبو داود سننه ٤٣٠٧
رجاله كلهم رجال الصحيح وليس به إلا عدم الجزم باتصاله لقول عبد العزيز فيه لا أعلمه إلا ذكره عن موسى بن أنس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٧٥
وهذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٤٠
وفيه جعفر بن سليمان بن حاجب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٠٩٥
فيه جماعة لم أعرفهم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٢٤·كِتَاب الْجِهَادِ
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›كيفية الجهاد›الدعوة إلى الإسلام بالقتال عند إباء الإسلام أو أداء الجزية›فعل الدعوة إلى الإسلام بالقتال›القتال باعتبار محل القتال›دار الحرب›ما لا يحمل إلى دار الحرب›إخراج النساء مع الجيش
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد ذكرا›جهاد المرأة (الاستعانة بالنساء في الغزو )›مداواة المرأة للجرحى وسقايتها للجيش ونحوه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٨، الحسن (ت ١١٠) ×٢، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٢، موسى بن أنس ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١