جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي التَّغْلِيسِ بِالْفَجْرِ ‏ ‏
Jami` at-Tirmidhi 153
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) الأَنْصَارِيُّ(ت ٢٤٤هـ) مَعْنٌ(ت ١٩٨هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) عَمْرَةَ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ
Aishah narrated: "Allah's Messenger would pray Subh (at such time that) the women would leave (after the prayer)" - AI-AnsarI (one of the narrators) said - the women would pass by wrapped in their Mirts and they would not be recognizable due to the darkness." And Qutaibah said: "covered." (instead of "wrapped.")
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عمرة (ثقة · من الثالثة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا معن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري (ثقة متقن · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عمرة (ثقة · من الثالثة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
هذه الزيادة في قصة الإسفار رواتها عن آخرهم ثقات والزيادة من الثقة مقبولة
الدارقطني
الصحيح عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة
الشوكاني
رجاله في سنن أبي داود رجال الصحيح
الخطابى
هو صحيح الإسناد
الترمذي
حديث حسن صحيح
محمد ابن سيد الناس اليعمري
إسناده حسن
ابن خزيمة
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣ موضعاً
صحيح البخاري ٨٤٩, ٨٥٠، الطبراني الكبير ٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٣٦١ / ١ وفي ٢٣ موضعاً آخر
الصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
معن بن عيسى (ت ١٩٨)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٤٢·أبواب الصَّلَاةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٩٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣٠·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٢٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٧٣٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٢٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول النساء المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أداء صلاة الجماعة›صلاة الجماعة في المسجد›صلاة الجماعة في المسجد للنساء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›تعجيل الفجر
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٥، عمرة (ت ١٠٦) ×٢٠، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٥
الترتيب:(٣٩ من ٤٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٢ (١/٨٤) · بنحوهيُصَلِّي الْفَجْرَ، فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَ…صحيح البخاري · ٥٧٨ (١/١٢٠)كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَنْق…صحيح البخاري · ٨٦٧ (١/١٧٣) · بنحوهلَيُصَلِّي الصُّبْحَ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ‏.‏…صحيح البخاري · ٨٧٢ (١/١٧٣) · بنحوهيُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ، لاَ يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ، أَوْ لاَ يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا‏.‏…صحيح مسلم · ٦٤٥ a (٢/١١٨) · بنحوهأَنَّ نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ، كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ل…صحيح مسلم · ٦٤٥ b (٢/١١٨)لَقَدْ كَانَ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ الْفَجْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَ…صحيح مسلم · ٦٤٥ c (٢/١١٩) · بنحوهلَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٢٣ (١/١٦٢) · بنحوهلَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٤٥ / ٢ (١/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٤٤ / ١ (١/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٣٦١ / ١ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٥٤٥لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٦٦٩ (١/٤٢٦)كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلاَةَ الصُّبْحِ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ فَلاَ يَ…
مالك الموطأ · ٧ / ٤ (١/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٨٥ (١١/٥٨١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٣٠ (١١/٥٨٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٩١ (١١/٦١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٥١ (١٢/٦٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٦٣ (١٢/٦٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٥٢ (٢/٧٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٤٩٨ (٤/٣٦٥) · بنحوهلَيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فِينْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "…صحيح ابن حبان · ١٤٩٩ (٤/٣٦٦) · بنحوهنِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ فِي صَلاةِ الْفَ…صحيح ابن حبان · ١٥٠٠ (٤/٣٦٧) · بنحوه" يُصَلِّي صَلاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ تَخْرُجُ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ بِمُرُوطِهِنَّ ، لا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "…صحيح ابن حبان · ١٥٠١ (٤/٣٦٨) · بنحوهلِيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فِينْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٥٠ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih