صحيح البخاري
كتاب مواقيت الصلاة · باب وَقْتِ الْفَجْرِ
Sahih al-Bukhari 578
الإسناد
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ(ت ٢٣١هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلاَةَ، لاَ يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَسِ‏.‏
Narrated `Aisha: The believing women covered with their veiling sheets used to attend the Fajr prayer with Allah's Apostle, and after finishing the prayer they would return to their home and nobody could recognize them because of darkness.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣ موضعاً
صحيح البخاري ٨٤٩, ٨٥٠، الطبراني الكبير ٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٢٣ وفي ١٠ موضعاً آخر
الصحيح عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ١٥٣
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣
حديث حسن صحيح
الخطابى— عن الترمذي جامعه ١٥٣
هو صحيح الإسناد
الشوكاني— عن الترمذي جامعه ١٥٣
رجاله في سنن أبي داود رجال الصحيح
المنذري— عن الترمذي جامعه ١٥٣
هذه الزيادة في قصة الإسفار رواتها عن آخرهم ثقات والزيادة من الثقة مقبولة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٦٦·كِتَاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٣ ص٢٢٣·كتاب مواقيت الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص٧٤·كتاب مواقيت الصلاة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٩٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣٠·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٨٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٦٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›لباس الصلاة›لباس المرأة في الصلاة
الفقه›العادات›ألبسة›صفة حجاب المرأة
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول النساء المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما تلبسه المرأة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أداء صلاة الجماعة›صلاة الجماعة في المسجد›صلاة الجماعة في المسجد للنساء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›تعجيل الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٥، عمرة (ت ١٠٦) ×٢٠، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٥
الترتيب:(٤١ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٢ (١/٨٤) · بنحوهيُصَلِّي الْفَجْرَ، فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَ…صحيح البخاري · ٨٦٧ (١/١٧٣) · بنحوه مختصراًلَيُصَلِّي الصُّبْحَ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ‏.‏…صحيح البخاري · ٨٧٢ (١/١٧٣) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ، لاَ يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ، أَوْ لاَ يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا‏.‏…صحيح مسلم · ٦٤٥ a (٢/١١٨) · بنحوه مطولاًأَنَّ نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ، كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ل…صحيح مسلم · ٦٤٥ b (٢/١١٨) · بنحوهلَقَدْ كَانَ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ الْفَجْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَ…صحيح مسلم · ٦٤٥ c (٢/١١٩) · بنحوه مختصراًلَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٢٣ (١/١٦٢) · بنحوه مطولاًلَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٥٣ (١/٢٠٠)لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ…
النسائي المجتبى · ٥٤٥ / ٢ (١/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٤٤ / ١ (١/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٣٦١ / ١ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٦٦٩ (١/٤٢٦) · بنحوه مطولاًكُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلاَةَ الصُّبْحِ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ فَلاَ يَ…
مالك الموطأ · ٧ / ٤ (١/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٨٥ (١١/٥٨١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٣٠ (١١/٥٨٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٩١ (١١/٦١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٥١ (١٢/٦٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٦٣ (١٢/٦٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٥٢ (٢/٧٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٤٩٨ (٤/٣٦٥) · بنحوه مختصراًلَيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فِينْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "…صحيح ابن حبان · ١٤٩٩ (٤/٣٦٦) · بنحوهنِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ فِي صَلاةِ الْفَ…صحيح ابن حبان · ١٥٠٠ (٤/٣٦٧) · بنحوه" يُصَلِّي صَلاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ تَخْرُجُ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ بِمُرُوطِهِنَّ ، لا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "…صحيح ابن حبان · ١٥٠١ (٤/٣٦٨) · بنحوه مطولاًلِيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فِينْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٥٠ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٦٦ (١/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)