جامع الترمذي
كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْقَطَائِعِ
Jami` at-Tirmidhi 1380
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
ابْنُ أَبِي عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ(ت ١٩٩هـ)
المتن
"‏ مَا لَمْ تَنَلْهُ خِفَافُ الإِبِلِ ‏"
Narrated Shumair: that Abyad bin Hammal visited the Messenger of Allah (ﷺ) who asked him to set aside a reserve of salt(a mine). So he reserved it for him. As he was turning away, a man in the gathering said: "Do you know what you reserved for him ? You merely reserved stagnant water for him." He (Shumair) said: "So he left him." He (Shumair) said: "So he asked him (the Prophet (ﷺ)) about making a private pasture of Arak (a type of tree)." He said: "As long as it is not harmed by the hooves of the camels." So I (At-Tirmidhi) recited that before Qutaibah and he said: "Yes". (Another chain) with similar meaning.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيض بن حمال (له صحبة · له صحبة) عن شمير (مقبول · الثالثة) عن سمي بن قيس (مجهول · السادسة) عن ثمامة بن شراحيل (مقبول · الثالثة) حدثني أبي (ثقة . · الخامسة) حدثكم محمد بن يحيى بن قيس المأربي (لين الحديث · من كبار التاسعة) قلت قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث غريب قال ابن الملقن وفي بعض نسخه حسن
ابن عدي
محمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة
يحيى القطان
ضعفه
الترمذي
غريب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٠٦٤ وفي ١ موضعاً آخر
حسن غريب
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٠٦٦
والحديث سكت عنه المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٨٠ (م)
حديث غريب
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٤٩٩
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن قيس المأربي
وروى له النسائي من روايته عن أبيض بن حمال نفسه ، وهو معضل لأنه لم يدركه بل بينه وبينه ثلاثة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٠٠·أبواب الْأَحْكَامِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٤٢·كِتَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٧٤·كتاب إحْيَاء الْموَات
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٧·حرف الألفج١ ص٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›محل إحياء الموات›إحياء موات الحمى
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›محل إحياء الموات›إحياء موات أرض الملح
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›إقطاع الإمام الموات›استرجاع الإمام إقطاع الموات
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›إقطاع الإمام الموات›حكم إقطاع الموات
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›إقطاع الإمام الموات›إقطاع الإمام المعادن
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›الحمى›ما يجوز فيه الحمى وما لا يجوز
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›الحمى›مشروعية الحمى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبيض بن حمال — ٦ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: شمير ×١٦، سعيد ×٨، يحيى بن قيس المأربي ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، سمي بن قيس ×١، فرج بن سعيد (ت ١٩١) ×١
الترتيب:(١٤ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٠٦٤ (٣/١٣٩) · بمثلهالَّذِي بِمَأْرِبَ - فَقَطَعَهُ لَهُ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمَجْلِسِ أَتَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ إِنَّمَا قَطَعْتَ لَهُ ا…سنن أبي داود · ٣٠٦٦ (٣/١٤٠)‏ لاَ حِمَى فِي الأَرَاكِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَرَاكَةً فِي حِظَارِي ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ لاَ حِمَى فِي الأَرَاكِ ‏"‏ …
الترمذي جامعه · ١٣٨٠ (م) (٣/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٤٧٥ (٣/٥٣٠)وَرَدْتُ الْمِلْحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مَاءٌ وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ ‏.‏ فَاسْ…
الدارمي مسنده · ٢٦٥٠ (٣/١٧٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٦٥٣ (٣/١٧٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٤٩٩ (١٠/٣٥١) · بنحوه" سَأَلْتُهُ عَمَّا يُحْمَى مِنَ الأَرَاكِ ، فَقَالَ : مَا لَمْ تَبْلُغْهُ أَخْفَافُ الإِِبِلِ "…
الطبراني الكبير · ٨٠٨ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨١٠ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٠٩ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨١١ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٧٠٤ (١٧/٥٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٩٤٧ (٦/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٩٤٦ (٦/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٣٠٧٧ (٤/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٥٢٠ (٥/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٥٢١ (٥/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٦٠٨ (٥/٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٥٧٣٢ (٥/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٧٣٤ (٥/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٧٣٣ (٥/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٥٧٣٧ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٥٧٣٦ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٧٣٥ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٨٢ (٤/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan