جامع الترمذي
كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Jami` at-Tirmidhi 1345
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ(ت ١٦١هـ) جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(ت ١٤٨هـ) أَبِيهِ(ت ١١٨هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ(ت ١٩٣هـ) جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(ت ١٤٨هـ) أَبِيهِ(ت ١١٨هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ ‏.‏
Ja'far bin Muhammad narrated from his father: "The Prophet (ﷺ) passed judgement based on an oath along with one witness." He said: "And 'Ali judged between you based on it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (ثقة فاضل · الرابعة) حدثنا جعفر بن محمد (صدوق فقيه إمام · السادسة) أخبرنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:المرسل — أبي جعفر
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة
الدارقطني
ورواه ابن جريج ومالك بن أنس والدراوردي وإسماعيل بن جعفر وعمر بن محمد بن زيد العمري وعبد الله بن جعفر وغيرهم عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا
الترمذي
وهذا أصح أي رواية جعفر بن محمد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
الدارقطني
كان جعفر ربما أرسله وربما وصله
الترمذي
قال الترمذي وهذا أصح
ابن عبد البر
إرساله أشهر
الترمذي
وهذا أصح
أبو زرعة الرازي
هو مرسل
أبو حاتم الرازي
هو مرسل
أبو عوانة الإسفراييني
صححه
ابن خزيمة
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٧١٢، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٦٠٨، سنن ابن ماجه ٢٣٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦١٠، جامع الترمذي ١٣٤٣، سنن ابن ماجه ٢٣٦٨، صحيح ابن حبان ٥٠٧٣، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٩ موضعاً
مالك الموطأ ٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن سعد بن عبادة (ت ١٥) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن شريح (ت ٧٨) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ١٣٤٤ وفي ١٢ موضعاً آخر
حسن
البيهقي— عن الترمذي جامعه ١٣٤٤ وفي ٦ موضعاً آخر
عبد الوهاب وصله وهو ثقة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٤٤ وفي ١١ موضعاً آخر
رواه الثوري وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا وهو أصح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٣٤٤ وفي ١٢ موضعاً آخر
وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا
الزيلعى— عن الترمذي جامعه ١٣٤٤ وفي ١٨ موضعاً آخر
إسناده حسن
الشافعي— عن الترمذي جامعه ١٣٤٤ وفي ٦ موضعاً آخر
عبد الوهاب وصله وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي جعفر (ت ١١٤) — ٣ من ٨
وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
جعفر بن محمد (ت ١٤٧)
— محمد بن سعد · قلت : وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ولا يحتج به ، ويستضعف ، سئل مرة : سمعت هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم ، وسئل مرة فقال : إنما وجدتها في كتبه . قلت : يحتمل أن يكون السؤالان وقعا عن أحاديث مختلفة فذكر فيما سمعه أنه سمعه ، وفيما لم يسمعه أنه وجده ، وهذا يدل على تثبته .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٨١·أبواب الْأَحْكَامِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٩٩·كِتَابُ الدَّعْوَى
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٦٦٦·كتاب الشَّهَادَات
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٩٤·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهج٣ ص٩٤·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٥·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٩·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَج٣ ص٣٣٩·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٧٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›توثيقات›البينة›أنواع البينات›القضاء بشاهد ويمين أحد المدعيين
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›طرق الإثبات›القضاء باليمين ( الحلف )›اليمين مع الشاهد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن محمد — ١٧ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٥٧ من ٦٢ إسناداً)
رواه عنه: عبد الوهاب (ت ١٩٤) ×١٢، مالك (ت ١٧٨) ×٩، طلحة بن زيد (ت ١٧١) ×٥، عبد العزيز بن أبي سلمة (ت ١٦٤) ×٤، عمر بن محمد (ت ١٥٠) ×٤، يحيى بن أيوب (ت ١٦٣) ×٤، سفيان (ت ١٥٩) ×٣، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٣، إبراهيم بن أبي حية (ت ١٨١) ×٣، إسماعيل بن جعفر (ت ١٨٠) ×٢، مسلم بن خالد (ت ١٨٠) ×٢، إبراهيم بن محمد (ت ١٨٤) ×١، حسين بن زيد (ت ١٩٠) ×١، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×١، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×١، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٣٤٤ (٣/٢١) · بلفظه مختصراًبِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٣٦٩ (٣/٤٥٤) · بلفظه مختصراًقَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٢٦٧٢ / ٥٨٩ (١/١٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٩٩ (٦/٣٠١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧٩٦ (١/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٩٧ (١/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٤٢٢ (٦/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٣٤٩ (٧/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٥٢ (١١/٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٥١ (١١/٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٧٠٣ (١٥/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٤٦٩ (٢٠/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١١ (١٠/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٢ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٣ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٤ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٨ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٧ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٦ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٥ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧١٩ (١٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٢٠ (١٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٣٦ (١٠/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٣٢ (١٠/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٣٣ (١٠/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih